國家機(jī)器上的“癌變”

1、1國家機(jī)器上的國家機(jī)器上的“癌變癌變”2013011822:01導(dǎo)語：金雁經(jīng)典作家筆下的國家機(jī)器我想在中國學(xué)過政治課的人都知道馬克思關(guān)于國家學(xué)說的三段論：由于在舊體制下國家是統(tǒng)治階級的機(jī)關(guān)，國家是一個階級壓迫另一個階級的工具，無產(chǎn)階級為了求得自身的解放，“任何一次人民革命的先決條件”都是為了打碎和摧毀舊的國家機(jī)器，使之無法鎮(zhèn)壓人民。列寧說，每次革命后我們都清楚地看到，“統(tǒng)治階級是如何力圖恢復(fù)替它服務(wù)的特殊武裝隊(duì)伍，而被剝削階級又是如何力

2、圖建立一種不替剝削者服務(wù)的新型同類組織”，它轉(zhuǎn)變成一種服務(wù)性機(jī)構(gòu)，同時也是國家的專政機(jī)器走向消亡的過程。馬克思大為贊賞的巴黎公社那些“摧毀舊的國家機(jī)器”的作法，主要都是弱化強(qiáng)制手段的措施，這是當(dāng)時馬克思主義者認(rèn)定的社會主義的發(fā)展方向。列寧在《革命與革命》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們的最終目的是消滅任何有組織有系統(tǒng)的暴力”；國家發(fā)展的第二個階段是等人民掌握了政權(quán)以后，就要使國家轉(zhuǎn)換成“一種不是原來意義上國家的東西”。隨著階級的消滅，鎮(zhèn)壓的“特殊力量

3、”也就不需要了，“國家也不可避免地要消失，將把全部國家機(jī)器放到古物陳列館區(qū)，同紡車和青銅斧陳列在一起”。到國家發(fā)展的第三階段，便由工人來管理國家。為了防止這些人變成官僚，要有一套防范機(jī)制：第一，所有人員選舉產(chǎn)生，隨時撤換。第二，國家官吏的薪金不能高于工人的工資。第三，使所有的人都來執(zhí)行監(jiān)督和監(jiān)查的職能。恩格斯曾批評1891年黨綱草案（即愛爾福特綱領(lǐng)）沒有提出民主和廢除軍事官僚機(jī)器、實(shí)行“不靠官僚制”的“美國式的完全自治”，并指出美國“除

4、了監(jiān)視印第安人的少數(shù)士兵外沒有常備軍，不存在擁有固定職位或享有年金的官僚”；恩格斯還贊賞地說：“如果每個公民家里都有一支槍和50發(fā)子彈，還有哪個政府敢侵犯政治自由？”用普遍的人民武裝代替常備軍是馬恩一貫的主張。馬克思1866年為第一國際臨時中央委員會寫的“就若干問題給代表的指示”中說：“龐310%左右，匈牙利在1945年的自由選舉中共產(chǎn)黨得到17%的選票。顯然通過公平的自由選舉共產(chǎn)黨是不可能馬上就能上臺執(zhí)政的。就像匈牙利《人民自由報(bào)》在

5、1990年4月4日所說的，蘇聯(lián)把“一個與我們格格不入的新的社會制度強(qiáng)加給我們”，“1945年是一個悲劇時代的結(jié)束，又是另一個悲劇時代的開始。1947年冷戰(zhàn)爆發(fā)，斯大林結(jié)束了在東歐實(shí)行的“人民民主”政策，命令共產(chǎn)黨快速掌權(quán)，重拳出擊資產(chǎn)階級黨派，限制除共產(chǎn)黨外的一切政黨活動（即便仍有一些民主黨派茍活下來，也都成為裝飾點(diǎn)綴性的“花瓶黨”），并以小吃大吞噬掉社會民主黨，使所有的競爭者迅速化為烏有，同時還成立共產(chǎn)黨情報(bào)局全盤領(lǐng)導(dǎo)、充當(dāng)后盾。這樣

6、東歐共產(chǎn)黨就以權(quán)力壟斷、行政命令的方式成為唯一黨派或第一大黨。這個過程在捷克被稱作“布拉格政變”，在匈牙利叫做“輝煌三年的”結(jié)束，在波蘭被看作是“民主制度的終結(jié)”。從這些稱呼中就可以看出人們對短暫的“民主試驗(yàn)期”的懷念之情。這些共產(chǎn)黨為了鞏固自己的權(quán)力，就要加強(qiáng)警察系統(tǒng)的控制和震懾力量，以公權(quán)力的擴(kuò)張、以政治正確的強(qiáng)迫性迫使其他人認(rèn)同。1948年捷克共產(chǎn)黨僅在布拉格市，一下子就任命8名共產(chǎn)黨人全面接管警察系統(tǒng)，引起社會黨、人民黨和斯洛伐

7、克民主黨12名部長集體辭職以示抗議。于是共產(chǎn)黨進(jìn)一步得出一個結(jié)論，為了保持自己的壟斷地位，不能做“開放體系下的被選擇者”，必須使“黨的利益高于形式上的民主”，在共產(chǎn)黨出于少數(shù)以及缺乏民眾基礎(chǔ)的情況萬萬不能搞民主，只能搞專政，因?yàn)橹灰试S選擇，就會出現(xiàn)無法預(yù)料的局面，共產(chǎn)黨就可能下臺。這樣，堅(jiān)持理想和保住權(quán)力變成為一對矛盾。最后，對強(qiáng)力意志的崇拜和以國家調(diào)配和計(jì)劃改造世界的自負(fù)占了上風(fēng)，很快理想主義便蛻化成特殊的專制主義，所以國家的專政機(jī)