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1、文藝復興時期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示文藝復興時期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示摘要:摘要:文藝復興初期的建筑設(shè)計并不止于對于古典建筑形式的復興,而是古典建筑風格的復興與建筑師的天才智慧結(jié)合的產(chǎn)物,開啟了新時代的建筑篇章,并為文藝復興盛期的建筑創(chuàng)作奠定了堅實基礎(chǔ)。文藝復興初期建筑師也因受文藝復興運動的影響,以人文主義為指導思想,將其注意力集中到古典時期的建筑藝術(shù)之中,致力于在古典建筑形式語言中找尋與當今時代的對話方式。本文首先闡釋了意大利文藝復
2、興建筑的締造的背景,剖析了意大利文藝復興時期的建筑特征,論述了文藝復興建筑藝術(shù)的當今啟示。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:意大利;文藝復興;建筑創(chuàng)作文藝復興運動初期,在建筑上以“人文主義”為指導思想,以復興古羅馬建筑風格為主旨,掀起復興古羅馬建筑風格的熱潮。以比例作為控制性要素的設(shè)計方法,在今天的建筑設(shè)計中,依然起到舉足輕重的作用。它以人文主義為指導思想,是經(jīng)歷了長達十個世紀基督教統(tǒng)治之后,興起的資產(chǎn)階級對于中世紀壓抑人性的神權(quán)至上的統(tǒng)治思想進行的反抗
3、,文藝復興運動在文學、繪畫、雕塑、建筑等各領(lǐng)域均有所創(chuàng)新與發(fā)展。其留下的藝術(shù)作品堪稱世界藝術(shù)史的經(jīng)典之作,影響力一直持續(xù)到今日。一、一、意大利文藝復興建筑的創(chuàng)作的背景意大利文藝復興建筑的創(chuàng)作的背景文藝復興時期的文化雖然源于古典時期的文明,但并非文明的復制:古典時期的文明對與它只是一種啟發(fā),經(jīng)由當時的人文主義學者的發(fā)展與揣摩,煥發(fā)出新時代的光彩。在建筑方面,具體有以下幾方面受到時代精神的影響尤為突出:其一,建筑領(lǐng)域在思想上受到人文主義思想
4、的影響,建筑的形式與種類也開始發(fā)生變化;其二,建筑師作為一個獨立的職業(yè)從普通工匠中劃分出來,是后來建筑師專業(yè)化的良好開端;其三,由于文化事業(yè)此時開始細化和專業(yè)化,建筑理論走向繁榮,各種建筑領(lǐng)域理論書籍陸續(xù)出版發(fā)行這與整個社會的文化開放風氣密切相連;其四,建筑形式和布局展現(xiàn)出有秩序且清新的面貌,為以后建筑發(fā)展不須遵照定式開辟了道路。這一全新的時期,意大利是早有準備的;由于藝術(shù)家往往受制于技藝高超的匠人、金匠與金屬匠人,像吉貝爾蒂、丹奈特羅
5、以及伯魯乃列斯基,均將建筑視為形式的藝術(shù)而非結(jié)構(gòu)的藝術(shù),因此,一個人即是畫家又是雕刻家與建小的穹頂。因此,文藝復興初期建筑師為了將古羅馬建筑形式語言用于當時的建筑中,則不得不借助于哥特建筑與拜占庭建筑的結(jié)構(gòu)與建造技術(shù)才得以實現(xiàn),綜上述,關(guān)于文藝復興早期建筑對于古代建筑的繼承方面,可通過古羅馬建筑、哥特式建筑和拜占庭建筑三種風格的影響進行說明注解。在文藝復興盛期與末期,建筑師則逐漸探索出新的結(jié)構(gòu)語言以實現(xiàn)古羅馬的建筑形式。因此,被視為哥特
6、建筑的標識的尖拱券被古羅馬的半圓拱券取代,而作為哥特建筑的顯著特征的骨架券,也被古羅馬的半圓形拱券與十字拱取代。等高而不等跨的十字相交拱中,跨度較大的拱在縱坐標中呈現(xiàn)出半個橢圓的形狀,以使得兩筒拱相交的棱部的平面投影呈兩相交的直線形狀,而不是像羅馬風建筑那樣呈現(xiàn)一定的起伏。然而,文藝復興式的半球形穹頂?shù)靡詫崿F(xiàn),則始終以哥特式建筑的骨架券體系作為技術(shù)保障。(二)對時代精神的反饋經(jīng)過漫長的中世紀,意大利遺留的古羅馬建筑大多只剩下零星的構(gòu)件或
7、片段,我們現(xiàn)在對于古羅馬建筑的知識中有很多是十五世紀的人們不知道的,而且我們所知的關(guān)于繪畫的知識他們幾乎都不知道。雕塑藝術(shù)似乎是他們唯熟知的種古羅馬藝術(shù),不論是原件還是復制品,甚至復制品的復制品。因此,文藝復興時期的建筑師所復興的古老的風格,在一定程度上來說,可謂出于他們對于自己的歷史的印象的虛構(gòu)。文藝復興建筑師們更著重于古羅馬建筑的理性原則,推崇柱式,追求空間構(gòu)圖。他們沒有停留在對傳統(tǒng)建筑的模仿上,僅復興古羅馬建筑的形式語言,更重要的
8、是,他們在建筑創(chuàng)作中,表達了自己的美學觀念。與其說他們發(fā)現(xiàn)了古羅馬建筑的美,不如說他們從中發(fā)現(xiàn)了自己的理想,并在建筑風格上進行了創(chuàng)新,從中反映出租極倡導人文王義精神的新時代的面貌。古羅馬建筑,被文藝復興初期的建筑師視作其建筑創(chuàng)作思想與手法的直接來源。然而,文藝復興運動不僅揭開社會的新風貌,更是開啟可建筑設(shè)計的形式創(chuàng)新。文藝復興初期建筑師并未將自己的思想束縛與古羅馬建筑世廢墟之中,而是面對新時代的社會需求,以古羅馬建筑的形式語言為基礎(chǔ),拜
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