高中語文必修五、中國古代詩歌散文欣賞-名句理解性默寫

1、必修五、選修古詩文名句名篇練習(xí)題必修五、選修古詩文名句名篇練習(xí)題《歸去來兮辭》1.陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”表達(dá)出對田園生活的向往。2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。3.陶淵明《歸去來兮辭》中“問征夫以前路，恨晨光之熹微”兩句寫詩人問道于行人，恨晨光微弱，不見前路，表現(xiàn)作者歸心似箭。4.陶淵明《歸去來兮辭》中“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”

2、兩句寫詩人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。5.陶淵明《歸去來兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？”兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心愿而行？6.陶淵明《歸去來兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之詞是：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？7.陶淵明在《歸去來兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之詞是：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。8.《歸去來兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中，自己擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心

3、情的句子是：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。9.《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。10.《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！眱删湫纬闪缩r明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。11.《歸去來兮辭》中“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。”兩句寫作者在庭園中的散步，情景交融，作者似已悠然

4、與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂趣。12.《歸去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！眱删湟栽气B自喻，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。13.《歸去來兮辭》中“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！眱删鋵懱焐淹恚髡哌€手撫孤松不愿離去，因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼眩髯约鹤咳华?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。14.《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。15

5、.《歸去來兮辭》中“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門?！睅拙鋵懗隽颂諟Y明歸家時(shí)欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其“攜幼入室，有酒盈樽。”兩句寫妻子好似不出來迎接，但妻子比誰都盛情，準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，多好的一幅天倫之樂圖?。?6.《歸去來兮辭》中寫詩人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。17.《歸去來兮辭》中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是：或命巾車，或棹孤舟。表現(xiàn)游歷經(jīng)過的句子是：既窈窕以尋壑，

6、亦崎嶇而經(jīng)丘。表現(xiàn)游中所見的句子是：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。表現(xiàn)游中所感的句子是：善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。18.《歸去來兮辭》中寫詩人自己問自己為什么心神不定，不知道要到哪兒去，表現(xiàn)詩人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是：胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。5從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。6

7、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？7杜牧在本文中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。8.杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進(jìn)行對比的句子是“管弦嘔啞，多于市人之言語”。9.杜牧在《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的名句是：“后人

8、哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?0.杜牧《阿房宮賦》中，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”兩句寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。11.在《阿房宮賦》中，杜牧通過“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君”兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。12.杜牧《阿房宮賦》描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“二川溶溶，流入宮墻”。13杜牧在《阿房宮賦》中，用“覆壓三百余里”“驪山北構(gòu)而

9、西折”兩句描寫了阿房宮“隔離天日”、沿著山勢“直走咸陽”的狀況。14.《阿房宮賦》中，描寫因?qū)m中的歌唱、奏樂帶來春天般感覺的兩句是“歌臺(tái)暖響，春光融融”。15.杜牧的《阿房宮賦》中，用夸張的手法，總體勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢的句子是“覆壓三百余里，隔離天日”。16.《阿房宮賦》中，寫阿房宮內(nèi)走廊蜿蜒曲折、屋檐凸起猶如牙齒的句子是“廊腰縵回，檐牙高啄”。17.杜牧在《阿房宮賦》中用對比手法極言秦王朝掠奪財(cái)物極盡分毫，揮霍財(cái)

10、物卻視若泥沙，這兩句是“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”。18.《紅樓夢》中俗諺“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”出自《阿房宮賦》中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句?！跺羞b游》1在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。2作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的事例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。3舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過舟的浮動(dòng)對

11、水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。4莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。5作者提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是：至人無己，神人無功，圣人無名。6文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。7