高中歷史必修三第三單元復(fù)習(xí)課件

1、西方人文精神的起源和發(fā)展西方人文精神的起源和發(fā)展【核心內(nèi)容核心內(nèi)容】一個(gè)主線一個(gè)主線：西方人文精神的起源與發(fā)展；二個(gè)核心二個(gè)核心：文藝復(fù)興（人文主義）啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義）三個(gè)階段三個(gè)階段：西方人文精神的產(chǎn)生、復(fù)興發(fā)展和成熟?！局R體系知識體系】西方人文精神的發(fā)展歷程：西方人文精神的發(fā)展歷程：1、產(chǎn)生：希臘先哲的精神覺醒（以人為本，洞察宇宙，探索人生）（前5世紀(jì)）2、復(fù)興：意大利文藝復(fù)興（人文主義：人性、個(gè)性、現(xiàn)世幸福）（1417世紀(jì)）3

2、、發(fā)展：德意志宗教改革（挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，人文主義宗教觀）（16世紀(jì)）4、成熟：法國啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義：制度設(shè)計(jì)）（1718世紀(jì)）古希臘人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域，文藝復(fù)興時(shí)人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域，宗教改革時(shí)人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域?！緦W(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo)】1、多向?qū)Ρ确ǎ和ㄟ^對本單元西方思想的學(xué)習(xí)，與同一時(shí)期東方中國的思想進(jìn)行對比。該可將西方人文精神產(chǎn)生發(fā)展的不同階段進(jìn)行對比。2、類比同化法：因?yàn)閱卧饕v資產(chǎn)階級

3、的思想解放運(yùn)動(dòng)，因此在背景、影響上有諸多相同。【類比分析類比分析】（2）宗教改革是文藝復(fù)興的實(shí)踐和深化。（3）兩者都屬于資產(chǎn)階級性質(zhì)的反封建斗爭。四、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)比較四、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)比較文藝復(fù)興文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)相同點(diǎn)都注重人的價(jià)值，都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)；為資產(chǎn)階級取得政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位做了思想準(zhǔn)備；他們追求所謂的“人類利益”都是資產(chǎn)階級的利益。背景背景資本主義的萌芽，主要是反對教會(huì)對人性的束縛

4、資本主義發(fā)展，對世俗君主專制制度提出了批評核心核心人文主義理性主義形式形式借助古希臘羅馬文化拋棄宗教外衣，利用無神論思想。內(nèi)容內(nèi)容提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)實(shí)的幸福。高舉“理性”旗幟，旨在反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)。追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由。不同點(diǎn)不同點(diǎn)影響影響推動(dòng)近代自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展；引發(fā)歐洲范圍內(nèi)的宗教改革熱潮。在自然科學(xué)發(fā)展的前提下出現(xiàn)，打擊世俗專制統(tǒng)治，引發(fā)了歐洲乃至全世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級革命的浪潮。

5、五、文藝復(fù)興與先秦思想比較五、文藝復(fù)興與先秦思想比較古希臘人文主義中國先秦儒家思想背景信奉多神教，相信神；奴隸制民主政治繁榮，人地位的提高。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育的重大變革。條件工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，有利于產(chǎn)生自由、平等思想，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；希臘的辯論則促進(jìn)了人對知識的崇尚和人的才智的發(fā)揮。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)強(qiáng)大的中央政權(quán)管理，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者實(shí)施“仁政”；春秋戰(zhàn)國的社會(huì)巨變中，不同階級、階層從不同角度對社會(huì)變革發(fā)表各自觀點(diǎn)。普羅塔哥拉“人是萬