人美版高中美術(shù)鑒賞第五課走進抽象藝術(shù)

1、,閱讀第23頁的引言部分，尋找關(guān)鍵詞、重點句，回答問題：康定斯基偶然發(fā)現(xiàn)了什么?,由純粹的形式點、線、面和色彩組成美妙的圖畫。 一種新的藝術(shù)形式——抽象藝術(shù)——由此誕生。,,康定斯基的偶然發(fā)現(xiàn),康定斯基 《即興之31》,,,美術(shù)作品可以什么都不像嗎,走進 抽象藝術(shù),,抽象藝術(shù)：指藝術(shù)形象大幅度偏離或完全拋棄自然對象外觀的藝術(shù)。,百老匯的夜景,《百老匯的爵士樂》,在這幅作品中，蒙得里安把他對紐約百老匯音樂的感受和認(rèn)識用他自

2、己的語言方式表現(xiàn)出來，創(chuàng)作出了一種視覺音樂。像銅管樂器一樣明亮的黃色線，在霓虹燈光般的紅色、藍(lán)色、灰色小點的閃爍下，呈現(xiàn)出一種爵士樂的節(jié)奏感。我們還能感受到紐約最繁華的百老匯夜晚的嘈雜。密如蜘蛛網(wǎng)的垂直和水平的線條，很容易使人聯(lián)想到百老匯街都是直角相交的道路。,康定斯基《即興之31》,探究一：兩位抽象藝術(shù)家，兩種抽象藝術(shù),觀察、比較、探究兩幅作品形式的異同,蒙德里安《百老匯的爵士樂》,,,比較兩位畫家、兩幅畫的不同點,蒙德里安《百老匯爵

3、士樂》,康定斯基《即興之31》,1、誰的點、線、面有規(guī)則、有秩序？,蒙德里安：規(guī)則，康定斯基：不規(guī)則、多變。,2、誰更理性一些？,蒙德里安,3、誰更任性一些？比較抒情？,康定斯基,5、誰的圖形里面有幾何形？,蒙德里安,2、誰的點、線、面沒有規(guī)則、缺乏秩序？,康定斯基,,,——以規(guī)則的幾何形、直線為主，顯得冷靜。富有知性、秩序、嚴(yán)肅感。,——以不規(guī)則、多變的形，自由的弧線為主，顯得熱情奔放。富有感性、神秘的浪漫感。,（側(cè)重于理性思考）,冷

4、抽象——（幾何抽象）,（側(cè)重于感性思考）,熱抽象——（抒情抽象）,在語言元素方面它們有什么共同點？,純粹用點、線、面、色表達(dá)——抽象藝術(shù),,,考考你,1（蒙德里安）,2（朱德群）,3（馬列維奇）,4（吳冠中）,現(xiàn)有5幅美術(shù)作品，請區(qū)別一下冷、熱抽象作品。,5（趙無極）,冷抽象： 1 3,熱抽象： 2 4 5,探究二：藝術(shù)為什么會走向抽象？ 其藝術(shù)美有哪些表現(xiàn)？,,快速閱讀第25頁第一段內(nèi)容（找關(guān)鍵

5、詞和重點句），準(zhǔn)備回答問題：1、藝術(shù)為什么會走向抽象？,A、人類很早就接觸并接受了廣義的抽象藝術(shù)。原始人在繩紋和幾何紋圖案中就已經(jīng)表明了他們對這種抽象藝術(shù)的理解和贊美。,C、人們發(fā)現(xiàn)，美術(shù)的形式具有獨立的審美價值，有時比內(nèi)容還要重要。引發(fā)對美術(shù)本質(zhì)的思考。,E、20世紀(jì)初，抽象藝術(shù)在西方基本確立，代表藝術(shù)家：康定斯基、蒙德里安，等等。,D、19世紀(jì)照相機的出現(xiàn)，更加速了人們對美術(shù)本質(zhì)的思考，內(nèi)容的地位進一步降低了。,B、人類藝術(shù)開始進入

6、模仿現(xiàn)實的階段；即藝術(shù)的內(nèi)容和形式緊密配合以客觀地再現(xiàn)現(xiàn)實。,F、一方面，人們在藝術(shù)實踐中發(fā)現(xiàn)，美術(shù)的形式可以通過表現(xiàn)性的處理提升為自由的抽象藝術(shù)形式；另一方面，人們又從音樂的類比中認(rèn)識到，可以用純粹的色彩和形式來組成審美意義的畫面。,G、現(xiàn)代社會的分工、西方科學(xué)理性的影響。,,2、怎樣從具象到抽象？,樹,紅樹,,,,灰樹,,只看到交錯彎曲的弧線，從樹的造型變化中抽離的形象，這已不是特定的某棵樹,而是藝術(shù)家心中樹的概念，這是他轉(zhuǎn)入直線直

7、角構(gòu)成的抽象作品的引線。,分析性：即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大，甚至絕對化。（這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美）,蒙德里安 樹的連作1911-1912,開花的蘋果樹,具象 —— 意象——半抽象——純抽象,,具象 —— 意象——半抽象——純抽象,,分析、抽離、孤立——夸大、絕對化,蒙德里安,請你排序：按照創(chuàng)作時間先后,1,2,3,4,5,6,7,8,9,7,7,9,1,3,6,5,8,2,4,7,9,6,5,8,1

8、,3,2,4,畢加索《公牛連作》,公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn),分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)退居其次,徹底,徹底放棄對皮毛的質(zhì)感的外在表現(xiàn)，以簡練的形式直接表現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)特點,精簡內(nèi)部結(jié)構(gòu)，夸張整體的外型特征，在可以識別的限度內(nèi)，將細(xì)節(jié)減至最少。,具象,,抽象,簡化、提煉、重組,,抽象藝術(shù)有哪些特殊的藝術(shù)美？,A 形式與色彩——抽象藝術(shù)的藝術(shù)美的基本表現(xiàn),B 構(gòu)圖與筆觸,C 材料與肌理,D 空間與透視,E 光影

9、與運動,波洛克（1912—1956）美國,波洛克把棍子或筆尖浸入顏料罐中，然后把顏色滴甩到畫布上，憑著直覺和經(jīng)驗從畫布四面八方來作畫。這些留在畫布上縱橫交錯的顏料組成的圖案具有激動人心的活力，記錄了他作畫時直接的身體運動。,姿勢筆觸繪畫,,繪畫中的點、線、面、色彩等要素是否也能傳達(dá)不同的信息，帶來不一樣的感受呢？,,,,點,線,面,,,,,,,,,跳躍、活躍,,柔和、流暢,厚重、低沉,,連連看：富于變化的線條,突 降 的 驟 雨,莊稼

10、拔節(jié)的生機,波瀾不興的湖面,流 暢 的 感 覺,急 促 的 張 力,緊 張 不 安,,,,,,,,對號入座：表情豐富的色彩,1、今天朋友請我吃了一塊草莓蛋糕，味道又香又甜！2、走在樹林里，一滴水掉到脖子里，好涼啊！3、嘗了一口檸檬，真酸！4、昨晚全家一起去吃麻辣火鍋，好辣啊！5、冬天的陽光照在身上暖洋洋的，真舒服！6、和最好的朋友吵架，心情很糟！,1,2,3,4,5,6,,,探究三：誰都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？,閱讀本小節(jié)內(nèi)容，回答

11、問題：誰都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？,能。因為我們每一個人都有對世界獨立的感覺和意識，都有表達(dá)自己情感和觀念的欲望。,不能。因為抽象藝術(shù)具有自己獨立的組織規(guī)范和語言方式，而不是任意的涂抹都可稱之為抽象藝術(shù)的。,著名時裝設(shè)計師伊夫·圣洛朗1965年設(shè)計的蒙德里安裙，首次將藝術(shù)引入時裝，其靈感便源于《紅黃藍(lán)構(gòu)圖》，首次將時裝設(shè)計與藝術(shù)巧妙結(jié)合，這種風(fēng)尚在今天引發(fā)了時尚與藝術(shù)跨界設(shè)計的風(fēng)潮。,拓展與欣賞,蒙德里安格白色長T恤蒙德里安格長

12、襪,抽象藝術(shù)是無主題無邏輯無故事的藝術(shù)，是經(jīng)驗之外的生命感受，是通過抽象的色彩、線條、色塊、構(gòu)成來表達(dá)和敘述人性的藝術(shù)方式。 抽象藝術(shù)追求獨創(chuàng)性，并把創(chuàng)新作為唯一的藝術(shù)。抽象藝術(shù)要挑戰(zhàn)經(jīng)驗與世界，創(chuàng)造出前所未有的新美圖畫。 我們常常會覺得抽象藝術(shù)的不可接受與不可理喻，會感嘆抽象藝術(shù)作品驚人的陌生和晦澀。其實，這一切只是經(jīng)驗與想象的矛盾所致。要知道藝術(shù)并不是具體的物質(zhì)展示，而是抽象的感覺過程，是主觀意識的活動

13、。抽象藝術(shù)的獨創(chuàng)性，給我們主觀意識以最大的活動空間，感受藝術(shù)才能成為最美好的享受。,抽象藝術(shù)注重形式更甚于注意內(nèi)容。形式可以千變?nèi)f化，可以柳暗花明。抽象繪畫還特別強調(diào)繪畫語言的單純性，即繪畫形式的純粹性，不帶任何經(jīng)驗的構(gòu)想。不模仿任何已有的創(chuàng)造，刻意在視覺空間，創(chuàng)造出獨特的繪畫語言，以鮮明的個性及藝術(shù)符號來完成畫家對藝術(shù)的生命體驗。 欣賞抽象藝術(shù)，懂與不懂是相對的。而人的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)決定了人的審美能力，這是絕對的。,欣賞抽

14、象藝術(shù)，就象面對一杯美酒，需靜下心來，看上一眼，抓住瞬間的感受，產(chǎn)生無限的遐想，用“心” 去品味。,用心觀察 發(fā)現(xiàn)大自然和生活中的抽象之美,,自然中的抽象,倒影,,自然中的抽象,沙漠,,自然中的抽象,農(nóng)田,,自然中的抽象,水面,,自然中的抽象,水面,,自然中的抽象,云,,自然中的抽象,玉米,,自然中的抽象,干裂的土地,,自然中的抽象,火,,生活中的抽象,禮花,,生活中的抽象,齒輪,,生活中的抽象,電路板,,生活中的抽象