怎樣加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)

1、如何如何怎樣加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)怎樣加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)的含義:個(gè)人在道德意識(shí)，道德行為方面，自覺地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求所進(jìn)行的自我審度，自我教育，自我鍛煉，自我改造和自我完善的活動(dòng)。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀，人生觀，價(jià)值觀等，體現(xiàn)在一個(gè)人的工作生活和社會(huì)交往中，體現(xiàn)在一個(gè)人的一言一行上。它不是個(gè)人的先天稟賦，也不是零碎的生活片段，而是個(gè)人在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉而成的。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，我國(guó)的國(guó)民道德修養(yǎng)整體上得到

2、了巨大的提升。然而，仍存在一些問題：在大學(xué)里，大約50%以上的同學(xué)處于戀愛中，他們把校園里優(yōu)美的草地和高雅的圖書館當(dāng)成了他們戀愛的天堂，肆意踐踏小草的生命，破壞圖書館里幽靜的氛圍，不愛護(hù)校園里的公共設(shè)施似乎成了相當(dāng)部分大學(xué)生的例行活動(dòng)。因此，我們必須要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。那么究竟如何加強(qiáng)道德修養(yǎng)呢？加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，首要是加強(qiáng)個(gè)人的自覺性。高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。首先應(yīng)該具有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，這樣才能滿腔熱

3、情地，自覺自愿地去學(xué)習(xí)，思考體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界；然后，要積極主動(dòng)地進(jìn)行自我約束，自我激勵(lì)，堅(jiān)韌不拔，腳踏實(shí)地，持之以恒地進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)；最后，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揚(yáng)好的方面，克服不足。加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)就必須要學(xué)習(xí)。在我看來，學(xué)習(xí)分為三個(gè)方面，一是對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化，思想的學(xué)習(xí)。人類道德的發(fā)展具有內(nèi)在的規(guī)律性，是在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進(jìn)步的。中華民族在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良道德

4、傳統(tǒng)，如注重整體利益，國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任和奉獻(xiàn)精神以及追求人際和諧等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)容豐富，博大精深，是我們中華民族生命機(jī)體中不的不足，能夠使自我的認(rèn)知更有全面性，深刻性和準(zhǔn)確性。通過參加活動(dòng)，可以培養(yǎng)我們的毅力，奉獻(xiàn)精神，磨練我們的意志，加強(qiáng)我們個(gè)人的道德修養(yǎng)?？傊?，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是一個(gè)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，需要個(gè)人的不斷努力以及不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的一個(gè)過程，只有這樣才能正真提升個(gè)人的道德修養(yǎng)，才能真正加強(qiáng)