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1、王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計史》考研核心筆記王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計史》考研核心筆記第一部分《世界現(xiàn)代設(shè)計史》筆記第一章第一章現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展:現(xiàn)代設(shè)計的概念:所謂設(shè)計,指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動過程。它的核心內(nèi)容包括三個方面,即:計劃、構(gòu)思的形成;視覺傳達(dá)方式;計劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用。以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動簡稱現(xiàn)代設(shè)計?,F(xiàn)代設(shè)
2、計的計劃、構(gòu)思時受到現(xiàn)代市場營銷、一般心理學(xué)和消費心理、人體工程學(xué)、技術(shù)美學(xué)、現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)等等因素約束而形成的;而傳達(dá)這種計劃和構(gòu)思的方式,可以從簡單的、傳統(tǒng)的手工繪圖、模型到復(fù)雜的電腦設(shè)計預(yù)想表現(xiàn),因具體的設(shè)計要求而不同;最后的設(shè)計應(yīng)用,則與具體設(shè)計所涉及的生產(chǎn)方式的技術(shù)條件密切相關(guān)。所謂的現(xiàn)代設(shè)計,其實本身并不玄妙,是具有高度應(yīng)用性的設(shè)計活動?,F(xiàn)代設(shè)計是現(xiàn)代經(jīng)濟和現(xiàn)代市場活動的組成部分,因為,不同的市場活動,也造冊合格你不同的設(shè)計范
3、圍,從全面情況來看,現(xiàn)代設(shè)計包括以下范疇:1、現(xiàn)代建筑設(shè)計2、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計3、現(xiàn)代平面設(shè)計4、廣告設(shè)計5、服裝設(shè)計6、紡織品設(shè)計7、為平面設(shè)計和廣告設(shè)計服務(wù)的幾個特殊的技術(shù)部門,攝影,電影與電視制作,商業(yè)插圖現(xiàn)代設(shè)計不僅僅提供人類以良好的人機關(guān)系,提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境,提供人類以方便的工具,同時,也是促進(jìn)人類在現(xiàn)代社會中能夠方便自然交流的重要活動。現(xiàn)代主義的定義:時間上定義:20世紀(jì)初期開始,到第二次世界大戰(zhàn)以后相當(dāng)
4、長一個時期內(nèi)的運動?,F(xiàn)代主義是20世紀(jì)設(shè)計的核心,不但深刻地影響到整個世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式,同時,對本世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用?,F(xiàn)代主義建筑史20世紀(jì)初在歐美同時產(chǎn)生的最重要的運動之一?,F(xiàn)代主義建筑與設(shè)計史現(xiàn)代主義的一個重要的組成部分,現(xiàn)代主義運動從20世紀(jì)開始,從意識形態(tài)的各個方面影響到我們。從另外一個方面來說,“現(xiàn)代設(shè)計”是一個不太準(zhǔn)確的稱謂,與其說是一個設(shè)計風(fēng)格概念,還不如說是一個時間概念來得準(zhǔn)確。應(yīng)該
5、說是它是現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代平面設(shè)計的總稱。工業(yè)設(shè)計史(沒有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史,因為工業(yè)設(shè)計本身就是在工業(yè)革命之后的新事物,本身就是現(xiàn)代的)大多數(shù)設(shè)計史都是以建筑為主線,兼顧一些家具而成書的?,F(xiàn)代設(shè)計形成和發(fā)展的背景:1、是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下之必然產(chǎn)物。2、是設(shè)計界改變以往專為權(quán)貴服務(wù)的方向,轉(zhuǎn)而提出要為民眾服務(wù)的口號下的產(chǎn)物,是設(shè)計民主化的進(jìn)程。3、它的形成是基于社會的日益富裕,中產(chǎn)階級日益在社會生活中起主導(dǎo)作用、社會日
6、益向消費時代轉(zhuǎn)化,科學(xué)技術(shù)日益膨脹,大眾媒體日益咄咄逼人,世界結(jié)構(gòu)從二戰(zhàn)以后對峙轉(zhuǎn)變?yōu)槔鋺?zhàn)后的新復(fù)雜格局等因素下,通過商業(yè)活動、貿(mào)易競爭、文化發(fā)展、知識份子對社會危機的不斷思考和憂慮得到表達(dá)和完成的一個進(jìn)程。設(shè)計與工程技術(shù)的區(qū)別:工程是解決人造物中的物與物的關(guān)系。(汽車的氣缸和活塞)設(shè)計是解決人造物與人之間的關(guān)系。(汽車的安全、舒適、美觀)王受之編著《世界現(xiàn)代設(shè)計史》考研核心筆記設(shè)計與美術(shù)的區(qū)別:美術(shù)和任何一種單純的藝術(shù)活動都是非常個人
7、化的東西,是藝術(shù)家的個人表現(xiàn);而設(shè)計則是為他人服務(wù)的活動。一個是為本人,一個是為他人,社會和市場。工業(yè)設(shè)計和其他設(shè)計活動的最大共同點就在于:它們都是立足解決物與人的關(guān)系問題,使物能在最大的限度內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。如果這個人是少數(shù)的權(quán)貴,那就是舊式的設(shè)計活動,人類近5000年的設(shè)計史,其實是是一部為權(quán)貴的設(shè)計史,一旦設(shè)計滿足的對象是大眾,那就開始有現(xiàn)代的意味了?,F(xiàn)代主義開創(chuàng)時的最大特征:個人主義的凸現(xiàn),民族主義的主導(dǎo)。而這種新的社
8、會狀況,刺激了生產(chǎn)的發(fā)展,推動了社會進(jìn)入消費時代,商業(yè)主義很快就成為了設(shè)計背后的主要推動力量第二章第二章現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與“工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運動運動工業(yè)革命初期的設(shè)計發(fā)展?fàn)顩r:歐洲18世紀(jì)仍處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,是封建制度,阻礙了資本主本章重點:人物、風(fēng)義經(jīng)濟時代的來臨,主要的設(shè)計活動為:格、事件、工藝美術(shù)運動1、貴族的設(shè)計,無論是建筑還是家具,都以他們服務(wù)為中心,的影響設(shè)計不是大眾享有的。兩大優(yōu)點:知識分子的思考;外界的交
9、流。代表作:法國路易十四時期巴洛克風(fēng)格的凡爾賽宮。2、底層的為大眾服務(wù)的手工藝出身的建筑師:為農(nóng)民建筑簡陋的住房,完全采取中世紀(jì)的學(xué)徒師傅方式,沒有設(shè)計圖,完全憑記憶。缺乏知識分子的激動,沒有外界的構(gòu)思,基本上是封閉式的,聯(lián)系性的,但他們是真正的民間藝術(shù)。背景:18世紀(jì)末,工業(yè)化來勢洶洶:1、歐洲出現(xiàn)手工藝的會社或聯(lián)盟來對抗工業(yè)化、保存民間工藝。2、作為貴族設(shè)計的思想來源之一的知識分子的思考,雖未完全受到威脅,但也面臨改革,原因是資產(chǎn)階
10、級的發(fā)展。趨勢:設(shè)計的當(dāng)時主要從建筑設(shè)計、家具設(shè)計開始,早期建筑探索主要是古典的最精華的部分。18世紀(jì)末,少數(shù)的設(shè)計家要改造羅馬風(fēng)格早成的壟斷局面,發(fā)展古典復(fù)興設(shè)計。代表,法國包利等,采用圖斯坎風(fēng)格,但大多只保存在圖紙上。設(shè)計上的探索從以羅馬風(fēng)格為核心的所謂意大利風(fēng)格發(fā)展到希臘主義、圖斯坎風(fēng)格,這場運動稱為浪漫主義。在美國的最大體現(xiàn)是華盛頓;英國的古典復(fù)興設(shè)計是非常具有特色的,其中最重要的是納什的倫敦的改造計劃19世紀(jì),對新古典的主義進(jìn)
11、行挑戰(zhàn)的主要風(fēng)格是哥特風(fēng)格,促進(jìn)哥特風(fēng)格復(fù)興的主要建筑家是普金和斯各特;普金的兩個要求:功能好,裝飾應(yīng)該與功能吻合。英國工藝美術(shù)運動工藝美術(shù)運動英國工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的背景:1、過分裝飾、矯揉做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延2、令不少知識分子感到震驚、甚至恐懼的工業(yè)化的來臨。3、產(chǎn)品出現(xiàn)的兩種傾向:工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙,沒有美的設(shè)計;手工藝仍以手工業(yè)生產(chǎn)為少數(shù)權(quán)貴使用品。社會產(chǎn)品明顯兩極化。藝術(shù)家看不起工業(yè)產(chǎn)品,并且仇視機械生產(chǎn)這一手段,藝術(shù)與設(shè)計更
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