世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料

1、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料第一講第一講世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程“工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（英國(guó)，19世紀(jì)60年代開始，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端）“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（法國(guó)，19世紀(jì)末開始，承上啟下）“裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初的最后嘗試）“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)20年代開始，20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心）“國(guó)際主義設(shè)計(jì)國(guó)際主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（二戰(zhàn)后興起，20世紀(jì)50——

2、70年代風(fēng)行，是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展）設(shè)計(jì)多元化格局設(shè)計(jì)多元化格局（20世紀(jì)60年代以來）第二講第二講現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格、概念、意義及其影響一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格、概念、意義及其影響1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代起源于英國(guó)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的下降，設(shè)計(jì)上藝

3、術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的契機(jī)是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會(huì)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金（JohnRuskin)，運(yùn)動(dòng)的主要奠基人是威廉莫里斯（WillianMris），這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格影響到其他歐洲國(guó)家和美國(guó)，在20世紀(jì)開始失去勢(shì)頭，但是對(duì)于精致、合理的設(shè)計(jì)，對(duì)于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強(qiáng)的作用。2、“工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（一）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格

4、，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。3、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義及其影響、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義及其影響（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞國(guó)家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計(jì)風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。（二）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)

5、為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時(shí)，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識(shí)分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端

6、。在“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。二、二、1851年英國(guó)世界博覽會(huì)與年英國(guó)世界博覽會(huì)與“水晶宮水晶宮”2新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖，一直到繪畫，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上占有重要地位，為20世紀(jì)初的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。3新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的維多利亞等過分裝

7、飾風(fēng)格的反動(dòng)，也是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的一種強(qiáng)烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動(dòng)機(jī)。4新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機(jī)形態(tài)。（二）（二）“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格及其影響運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格及其影響1雖然“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格在各國(guó)之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點(diǎn)上，所有卷入這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的國(guó)家都是相同的，它的裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。2它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)

8、依然是為豪華、奢侈的設(shè)計(jì)服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。3對(duì)于曲線的重視和強(qiáng)調(diào)，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格細(xì)膩，裝飾性強(qiáng)，因此常常被成為女性風(fēng)格。4“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，它承繼了英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的思想和設(shè)計(jì)探索，希望在設(shè)計(jì)矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時(shí)期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時(shí)期，主張是從自然，反對(duì)承襲歷史風(fēng)格。它是一個(gè)新舊交替時(shí)期的過渡階段

9、。（三）（三）“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的目的運(yùn)動(dòng)的目的實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一二、法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和赫伯特二、法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和赫伯特吉馬德（吉馬德（HectGuimard）199001904兩個(gè)中心：兩個(gè)中心：巴黎巴黎是19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的中心之一，其設(shè)計(jì)產(chǎn)品類型包括家具、建筑、室內(nèi)裝飾品和平面設(shè)計(jì)等，南茜南茜的設(shè)計(jì)則以家具為主。三個(gè)組織三個(gè)組織：新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家、六人集團(tuán)六人集團(tuán)的赫伯特六人集團(tuán)的赫伯特吉馬德（吉馬德

10、（HectGuimard）：法國(guó)的建筑師。模仿植物的結(jié)構(gòu)，具有鮮明的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”特征赫伯特赫伯特吉馬德（吉馬德（HectGuimard）代表作）代表作——巴黎地鐵站入口二、比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和亨利二、比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和亨利凡德威爾德（威爾德（HenryVanDeVeld）18631957和維克維克多霍塔（霍塔（Victta）亨利亨利凡德威爾德（威爾德（HenryVanDeVeld）是比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心人物，是19世紀(jì)末20世紀(jì)

11、初比利時(shí)最杰出的設(shè)計(jì)家與理論家（德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟創(chuàng)始人之一）（德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟創(chuàng)始人之一）（被稱作現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠基人之一）（被稱作現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠基人之一）亨利亨利凡德威爾德（威爾德（HenryVanDeVeld）設(shè)計(jì)理念：）設(shè)計(jì)理念：超越自然的抽象，線條就是力量，反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)亨利亨利凡德威爾德（威爾德（HenryVanDeVeld）代表作）代表作——魏瑪市工藝學(xué)校設(shè)計(jì)的學(xué)校大樓維克多維克多霍塔（霍塔（Victta）是比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑師，注重裝