淺析民俗文化與商業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)投資控制

1、淺析民俗文化與商業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)投資控淺析民俗文化與商業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)投資控制摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，旅游已經(jīng)逐漸成為人民生活的一種重要方式，民俗文化對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，通過(guò)對(duì)民俗文化商業(yè)旅游開(kāi)發(fā)意義及保護(hù)重要性的分析研究，以廣西壯族自治區(qū)民俗文化商業(yè)旅游開(kāi)發(fā)投資為例，進(jìn)行具體探討，希望能夠?qū)Υ龠M(jìn)民俗旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)啟發(fā)。關(guān)鍵詞：民俗文化，旅游，開(kāi)發(fā)，投資，保護(hù)民俗，指的是一個(gè)地區(qū)所具有的獨(dú)特的民

2、俗風(fēng)情，具有歷史的傳承性。而民俗文化則指創(chuàng)造于民間，在民間被認(rèn)可并且得到廣泛流傳的風(fēng)俗，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于我國(guó)幅員廣闊、民族眾多，56個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中都形成了具有本民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣，尤其是在服飾、飲食、建筑物等方面各具特色，構(gòu)成了博大精深的中華文化。一、對(duì)民俗文化商業(yè)旅游開(kāi)發(fā)的意義由于民俗文化以其獨(dú)特性、歷史性，越來(lái)越受到現(xiàn)代人的青睞。所以把民俗文化同商業(yè)旅游相結(jié)合，對(duì)民俗文化進(jìn)行商業(yè)旅游開(kāi)發(fā)，發(fā)展民俗旅游就有

3、了很重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，發(fā)展民俗旅游有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。對(duì)于民俗旅游的開(kāi)發(fā)，將會(huì)為當(dāng)?shù)貛?lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。除了旅游項(xiàng)目本身投資所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益之外，更重要的是游客在當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，以及隨之而來(lái)的招商引資等經(jīng)濟(jì)效益。由于我國(guó)民族分布及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等原因，造成我國(guó)民俗旅游資源分布的不均衡，大部分的民俗旅游資源分布在中西部較貧窮落后的地區(qū)，所以發(fā)展民俗旅游對(duì)于這些地區(qū)就有了更加重要的經(jīng)濟(jì)意義。其次，發(fā)展

4、民俗旅游有利于弘揚(yáng)和保護(hù)文化遺產(chǎn)。民俗文化大都是經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，歷經(jīng)滄桑而遺留下來(lái)的，代表了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華文明的見(jiàn)證。但是隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，使得很多傳統(tǒng)的民俗文化受到了來(lái)自現(xiàn)代文明的沖擊。并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民俗文化所面臨的形勢(shì)將更加嚴(yán)峻。我們通過(guò)對(duì)民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)，使人們更多的去了解這些優(yōu)秀的民俗文化，從而去認(rèn)可它、保護(hù)它。并且當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)發(fā)展民俗旅游而獲得經(jīng)濟(jì)利益，也會(huì)促使當(dāng)?shù)鼐用袢ズ霌P(yáng)保護(hù)民俗文化

5、。另外，發(fā)展民俗旅游能滿足旅游者的新需求，提高人民的生活質(zhì)量。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對(duì)物質(zhì)和精神生活的需求越來(lái)越多，要求越來(lái)越高。發(fā)展民俗旅游將更能滿足人們的這種日益提高的生活需要，提高人們的文化品位和生活質(zhì)量。二、民俗文化保護(hù)的重要性我國(guó)各民族所形成的民俗文化大都是經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，歷經(jīng)滄桑而遺留下來(lái)的，代表了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華文明的見(jiàn)證。我國(guó)的民俗文化不僅是我國(guó)也是人類重要的人文社會(huì)資源。民俗文化表現(xiàn)為該地域

6、的人口、飲食、種族、信仰、歌舞、服飾、建筑物等所具有的特色，它的存在等，都伴隨有膾炙人口的歌謠，最具代表性的的當(dāng)屬有“歌仙”之稱的劉三姐。另外，廣西各民族建筑物的建筑風(fēng)格也是獨(dú)樹(shù)一幟，壯族的布洛陀的十二圖騰雕像、民族歌圩廣場(chǎng)、朝拜石、風(fēng)水橋，侗族的風(fēng)雨橋、鼓樓和苗族的吊腳樓都展現(xiàn)了各族人們的生活習(xí)俗以及其聰明才智。開(kāi)題報(bào)告開(kāi)題報(bào)告2.投資效益的分析對(duì)任何一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行投資，都必須考慮其效益。對(duì)廣西民俗文化商業(yè)旅游化項(xiàng)目的投資不但具有很強(qiáng)的

7、經(jīng)濟(jì)效益，還兼具社會(huì)效益。首先投資民俗旅游項(xiàng)目，可以極大的促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民俗旅游可以增加地方旅游特色，更有利于吸引旅客，帶動(dòng)客源增長(zhǎng)，促進(jìn)經(jīng)貿(mào)、金融、農(nóng)產(chǎn)品、工藝、交通、保險(xiǎn)、郵電、飲食等各業(yè)的發(fā)展。其次廣西民俗旅游項(xiàng)目的投資，還有利于搶救、挖掘、保護(hù)民俗文化資源，有效的保護(hù)傳統(tǒng)文化。通過(guò)對(duì)區(qū)域民俗文化進(jìn)行挖掘、搶救和利用，創(chuàng)造一個(gè)良好的民俗文化環(huán)境，對(duì)滿足人們?nèi)找嫣岣叩纳钚枰?，提高人們的文化品位和生活質(zhì)量具有重要的意義。另外還

8、能促進(jìn)人們道德、審美、知識(shí)等方面的發(fā)展，更多的了解我國(guó)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族的自豪感，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民俗文化所代表的優(yōu)秀的道德觀、文化價(jià)值觀、審美觀、生活觀不但是民族凝聚力的紐帶，還是民族地區(qū)精神文明、思想道德、美德建設(shè)的重要內(nèi)容。（二）市場(chǎng)定位市場(chǎng)定位是在市場(chǎng)調(diào)研的之上尋找到主要潛在的機(jī)會(huì)市場(chǎng)。其主要內(nèi)容是要去開(kāi)拓潛在的機(jī)會(huì)市場(chǎng)，準(zhǔn)確的定位是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)工作順利和成功進(jìn)行的保證。對(duì)廣西旅游業(yè)

9、來(lái)說(shuō)，在充分發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)還要大力開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，就目前來(lái)說(shuō)東盟各國(guó)是其主要的國(guó)際目標(biāo)客源市場(chǎng)，歐洲可以作為潛在客源市場(chǎng)，南美洲、非洲是則可以作為機(jī)會(huì)客源市場(chǎng)，這些市場(chǎng)都是需要開(kāi)發(fā)和鞏固的。就目前的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，日本以及港澳臺(tái)的市場(chǎng)是否能夠保持穩(wěn)定，會(huì)直接影響廣西國(guó)際旅游能否成功。廣西的風(fēng)景風(fēng)俗人情對(duì)韓國(guó)、日本、東南亞的吸引力也越來(lái)越強(qiáng)，而正好這些國(guó)家的發(fā)展增加了他們與歐盟的合作又會(huì)使之更多的了解中國(guó)和廣西。此時(shí)，再借機(jī)降低成本和價(jià)格加之