民俗文化旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)存在的主要問(wèn)題分析

1、1民俗文化旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)存在的主要問(wèn)題分析民俗是一種民間傳承文化，屬于民族傳統(tǒng)文化，它的根脈一直延伸到當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，伴隨著一個(gè)國(guó)家和民族的生活繼續(xù)向前發(fā)展變化，近年來(lái)民俗旅游已經(jīng)成為一種時(shí)尚，因?yàn)槊袼茁糜问且环N高層次的文化旅游，它能滿足游客“求新、求異、求樂(lè)、求知”的心理需求，成為旅游行為和旅游開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容之一，與此同時(shí)，隨著社會(huì)不斷發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，民俗文化旅游也日益受到人們的關(guān)注，文章就從民俗旅游概述入手，進(jìn)一步闡述了當(dāng)前我國(guó)民俗

2、旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)存在的主要問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相對(duì)應(yīng)的解決方法，以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)民俗文化旅游的更好發(fā)展。一、引言民俗旅游的興起是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)也是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。民俗文化旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)不僅給我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，也給我國(guó)民俗文化提供傳播渠道，大力弘揚(yáng)中國(guó)民俗特色。因此，民俗景區(qū)的開(kāi)發(fā)不僅有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)，形成獨(dú)特的文化特色，樹(shù)立獨(dú)特的文化形象，而且有利于豐富文化內(nèi)涵，培育文化，樹(shù)立良好的主體形象。由此可見(jiàn)，民俗旅游景區(qū)的

3、開(kāi)發(fā)有著重要的意義。二、民俗旅游概述（一）民俗旅游的含義隨著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展與完善，民俗旅游已經(jīng)成為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展3旅游資源、生物旅游資源等等，這些自然旅游資源與當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢靡约霸镜纳鷳B(tài)環(huán)境有著必然的聯(lián)系，同時(shí)也受到其一定的限制與影響。除此之外，另一方面就是人文旅游資源，它主要包括：文物古跡、古典園林、文學(xué)藝術(shù)、宗教文化、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、現(xiàn)代設(shè)施、當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情以及飲食購(gòu)物類等等，這些方面主要是由于當(dāng)?shù)孛袼椎貐^(qū)文化設(shè)施的改善與風(fēng)土人情的具

4、體體現(xiàn)。（三）民俗旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)對(duì)于每一個(gè)民俗旅游景區(qū)來(lái)說(shuō)，它的開(kāi)發(fā)都具有一定的特點(diǎn)，其中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：文化性與生態(tài)性。這也是民俗旅游景區(qū)最根本的兩大特點(diǎn)，以下就對(duì)這兩個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析。首先，對(duì)于民俗文化旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，文化性是其自身最主要的特點(diǎn)。所謂民俗文化，不言而喻，在民俗旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)中，文化是明顯的，突出的，而恰恰是因?yàn)檫@種民俗文化的突出，民俗旅游才同其他形式的旅游有所區(qū)別。民俗旅游不僅僅單方面的指農(nóng)村旅游，它

5、們二者在一定程度上存在著本質(zhì)性的區(qū)別。因?yàn)檗r(nóng)村旅游指的只是農(nóng)業(yè)活動(dòng)，而反過(guò)來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)活動(dòng)也不能簡(jiǎn)單的概括成民俗旅游。因?yàn)榕c農(nóng)村旅游相比，民俗旅游的文化風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)更加突出，旅游景區(qū)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情會(huì)更加明顯，民俗旅游的范圍較廣，文化性較強(qiáng)；其次，民俗旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)的另一個(gè)特點(diǎn)就是生態(tài)性，它的生態(tài)性又包括自然生態(tài)與社會(huì)生態(tài)。自然生態(tài)無(wú)非就是指在開(kāi)發(fā)民俗旅游景區(qū)的過(guò)程中要堅(jiān)持保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境，減少當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的濫用，而社會(huì)生態(tài)就是指保持當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)