黟縣的民俗風(fēng)俗

1、1黟縣的民俗風(fēng)俗黟縣的民俗風(fēng)俗項康利5090309575F0903023我的家鄉(xiāng)黟縣地處皖南山區(qū)的中部，黃山西段橫亙縣境中部，由黟山（黃山）而得名。黟縣交通體系一直沒有建設(shè)完整，與外界的聯(lián)系相對很少，而是從黃山旅游風(fēng)景區(qū)建立之后通往各省市的交通也漸漸的完善起來。因此黟縣的民俗風(fēng)俗沒有明顯地受到外來文化的影響，仍然保留著一直傳承下來的風(fēng)俗習(xí)慣，徽派建筑也較多的保存下來而且很多的當(dāng)?shù)鼐用袢稳蛔≈@樣的古建筑群。黟縣民俗和文化是中國文化多樣性

2、中的一個組成部分，我們應(yīng)當(dāng)讓這樣的文化繼續(xù)保留和傳承下去。一、一、黟縣的歷史概況黟縣的歷史概況黟縣始建于公元前221年，距今已有2200多年歷史。據(jù)史料記載，黟縣在秦漢時期，轄地廣袤，今之安徽的休寧、祁門、石臺及江西的婺源縣均屬于黟縣屬地。只是到了東晉以后，中原戰(zhàn)亂頻仍，大批達官顯貴舉家南遷，而黟縣群山環(huán)抱，交通不便，實是躲避戰(zhàn)亂的福地，故當(dāng)權(quán)者將其一析為五。明清時期，徽州商人稱雄中國商界，黟縣商人作為徽州商人的一支勁旅，他們用經(jīng)商積累

3、起來的財富，在相對閉塞的家鄉(xiāng)建造了一棟接一棟的豪華住宅，這就是聞名于世的世界文化遺產(chǎn)——皖南古民居。至今仍保存了3500多棟清代以前的古建筑，被譽為“東方文化的縮影”、“古代建筑博物館”。其中宏村和西遞已經(jīng)被列為世界文化遺產(chǎn)。二、二、黟縣的建筑黟縣的建筑建筑是一個地區(qū)文化的凝固，是一個地區(qū)文化的標(biāo)本。建筑風(fēng)格總是和當(dāng)?shù)氐臍夂?、自然景觀、經(jīng)濟狀況、人文風(fēng)俗等等有著密切的聯(lián)系?；张山ㄖ饕且源u、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。黟縣的古名居建筑

4、是典型的徽派建筑，其中宏村、西遞、屏山和關(guān)麓就保留著多數(shù)古名居且宏村和西遞已經(jīng)申請為“世界歷史文化遺產(chǎn)”。黟縣古名居建筑其主要的特征有兩個，一是“講究風(fēng)水”，二是“注重雕飾”。一般而言古村落的選址是非常講究的，不僅要按照中國傳統(tǒng)的五行學(xué)說周密的觀察周圍的自然環(huán)境而且還要充分的利用自然環(huán)境，通常村落的選址都是依山傍水的，以符合“天人合一”的理念。住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，散列于山麓或叢林之中，濃綠和黑白相互映襯，山和水相互輝映。古民居的外

5、觀造型也頗具特色，除了一般中國古代建筑的低層、坡頂外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂，并且采取了向屋檐方向逐步低落的形式，節(jié)省了材料，又有防火的功能，故又稱為“防火墻”?！疤炀币彩趋鹂h古名居或者徽派建筑的一個建筑形式，幾乎每一幢的古居民住宅都有天井。天井使得室內(nèi)光線充足，而且通風(fēng)降濕，天井的兩側(cè)建有廊房，通常還會修有排水的水溝，使室內(nèi)居民宅與外部的水系統(tǒng)聯(lián)系在一起。宏村村落

6、就是一個用內(nèi)部活水來貫通全村的村落，當(dāng)然這個活水是后來人工建成的，并不是天然的。村中每一家的水都會聯(lián)系在一起并且流過南湖和半月湖。走在任何一個角落都可以聽到水流聲，是典型的江南水鄉(xiāng)。對于民居的雕飾，有磚雕、木雕、石雕三雕。像木質(zhì)的廊房等的窗戶和門上一般都會雕有飾品，且都是取材于自然之景物如荷花、梅花竹子、石頭、人物等等之類。而府宅大門則一般都會用石雕磚雕在門上方裝飾以顯示這戶人家的社會地位。3戲”等歡度春節(jié)的帷幕便正式拉開。從此，在直到

7、元月十五元宵節(jié)為止的整個春節(jié)期間，每逢家中來了拜年的客人，主人家都必須以此“錫格子茶”習(xí)俗招待來賓。如此“茶俗奇葩”沿襲至今。我們家以前這些糕點都是自己制作的，后來漸漸的變成買現(xiàn)成品了。我的外婆家現(xiàn)在仍然在用“錫格”，也有很多人不用這種錫格了而是改用了塑料制作的類似于錫格的乘物盒子。而且現(xiàn)在里面裝的吃的不僅僅是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，還添加了很多其他產(chǎn)品，但都是取其吉祥之意。清明節(jié)這天，家家都要帶上祭品登山掃墓，祭祀已故親人，將墳地雜草清除并培土，

8、整修墳包，然后插上紙錢(紙剪的錢串)，俗稱“掛錢”。大部分的“錢”都是自己家剪的，現(xiàn)在也有很多的直接購買。農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)家家會在門上插上艾葉，掛菖蒲用以驅(qū)邪。有些人家仍然保留著喝黃酒的習(xí)慣，小孩子掛蒜頭在胸前……但是這些習(xí)俗現(xiàn)在漸漸的淡化了。農(nóng)歷七月十五的“鬼節(jié)”，又名中元節(jié)，家家會上祖墳祭拜祖先，但是不會跟清明節(jié)一樣掃墓培土之類的，只是簡簡單單的“掛錢”而已。中秋節(jié)現(xiàn)在只是保留了家家聚餐、吃月餅、賞月的習(xí)俗而已。農(nóng)歷十二月初八的

9、臘八節(jié)人們早上吃“臘八粥”，臘八粥跟現(xiàn)在的八寶粥有著類似的感覺，各家所放的原料不一樣，但是基本上花生、豆腐、桂圓等各家都會放的。傳說是托灶神爺在上天向玉帝奏本時，要說地上人家的清貧、節(jié)儉，俾求蒼天明年賜福，給予一個豐收年。這天，家家戶戶都要全面打掃，俗稱“掃塵”。農(nóng)歷十二月二十四日的“小年”是給逝去的祖先過的，相當(dāng)于我們的“春節(jié)”。在這一天人們會去祖墳鳴鞭，“掛錢”，燒紙……讓祖先們在底下過年。有當(dāng)?shù)氐睦夏棠虃冋f只有讓祖先們過完年我們在

10、可以過好春節(jié)的。五、黟縣的方言五、黟縣的方言黟縣的方言是她獨特的一種文化，由于歷史交通閉塞的原因，其方言一直延續(xù)了下來，而沒有被北方的方言所完全同化。黟縣方言具有很多特色。一種是，部分方言音譯成普通話后，從字面上可以看出原句的意思。諸如：黟縣方言管太陽叫“熱頭”，月亮叫“月光”；晚上為“夜高”，睡覺說“困搞”；黎明為“蒙蒙光”等。再如吃早飯我們叫吃“天光”，吃稀飯我們叫吃度（du去聲），吃中飯叫吃“點心”或“鐘點”，吃晚飯叫吃“老昏”。

11、而另一部分方言，音譯成普通話后，外人根本不知原句的意思，因為音譯后的與原句意思，簡直風(fēng)馬牛不相及。如黟縣方言把挨罵，說成是“馱段”；稱撒嬌為“為奇”；稱少見為“奇數(shù)”；稱正中下懷為“倒板一十六”。黟縣方言的另一特色是，保留濃郁的古文化特色。諸如：黟縣方言把婦女稱為“老孺”，而“孺”是明、清時期，對婦人的尊稱；而把打擾了、謝謝，說成了“聒噪了”，而“聒噪”是宋、元時打招呼的習(xí)慣用語；還有，黟縣方言把窗子稱作“檻”，把腌菜稱著“鹽齏”。這種