三國演義經(jīng)營謀略

1、本書來自免費(fèi)txt小說下載站更多更新免費(fèi)電子書請關(guān)注三國演義經(jīng)營謀略作者：郭濟(jì)粉、李世俊《三國演義與經(jīng)營謀略》一書的成功，和我國改革的不斷深入，和經(jīng)濟(jì)的市場化進(jìn)程緊密相聯(lián)?！度龂萘x》是中華民族智慧的集大成者，包含了豐富的文韜武略，這在中國是家喻戶曉的事情。同時(shí)，《三國演義》所描寫的是具有社會結(jié)合形態(tài)的各種人類活動(dòng)，諸如政治的、軍事的、外交的，這正是管理產(chǎn)生的組織土壤。因此《三國演義》中蘊(yùn)涵了普適于其他共同活動(dòng)的管理原理、管理思想、管理

2、智慧等，具有永久的管理學(xué)理論價(jià)值。一.戰(zhàn)略篇1.“不謀萬世，不足謀一時(shí)；不謀全局，不足謀一域”——高度重視戰(zhàn)略經(jīng)營2.“大夢誰先覺？平生我自知”——預(yù)測是戰(zhàn)略決策的前提3.“三分割據(jù)紆籌策”，“先取荊州后取川”——談戰(zhàn)略目標(biāo)4.“凡事當(dāng)以利害較之”——談決策方案的選優(yōu)5.環(huán)環(huán)緊扣，逐浪推進(jìn)——談決策的實(shí)施二.較量篇1.“賈文和料敵決勝”的啟示——審時(shí)度勢，以變制勝2.“攻其無備，出其不意”——突出特色，以奇制勝3.“智者貴于乘時(shí)，時(shí)不可

3、失”——兵貴神速，以快制勝4.陸遜為什么遲遲不出戰(zhàn)？——后發(fā)制人，治氣制勝5.千里送人頭的用心——集中兵力，重點(diǎn)制勝6.從呂蒙不爭徐州談起——趨利避害，揚(yáng)長制勝7.“先知迂直之計(jì)者勝”——螺旋上升，迂直制勝8.“十面埋伏”和“犄角之勢”——風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)，多角制勝9.撮土成城奏奇功——不辭點(diǎn)滴，積微制勝10.“兵有先聲而后實(shí)者”——樹上開花，造勢制勝11.“借”字的妙用——呼風(fēng)喚雨，借力制勝12.“攻心為上”，“心戰(zhàn)為上”——抓住根本，信譽(yù)制

4、勝13.“善進(jìn)為能，善退亦為能”——善敗不亡，退中求勝14.“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識詐人”——防間識詐，因間制勝三.伐交篇1.只因諸葛扁舟去致使曹兵一旦休——伐交在競爭中的六大作用2.“縱橫舌上鼓風(fēng)雷，談笑胸中換星斗”——《三國演義》中的九大談判術(shù)3.使于四方，不辱使命——“智將型”外交人員的五個(gè)條件四.人才篇1.“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”——人才的價(jià)值和愛才2.“不忠不孝不要緊，只要有才便可以”——選才用才的一條挑戰(zhàn)性口號

5、3.“兵不在多，在于調(diào)遣耳”——孜孜以求用人藝術(shù)4.“請將須行激將法”——激勵(lì)與人盡其才5.“當(dāng)今之世，非但君擇臣，臣亦擇君”——談人才流動(dòng)五.素質(zhì)篇1.曹操為什么不當(dāng)皇帝？周瑜為什么要加害孔明？——高層次的管理者要胸懷全局，目光遠(yuǎn)大2.“既得隴，復(fù)望蜀”——高層次的管理者要有永不枯竭的進(jìn)取精神3.“平生謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”對嗎？——高層次的管理者要有冒險(xiǎn)精神4.“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”的再思考——高層次的管理者要有民主作風(fēng)5.“

6、三殺”、“三氣”之類的啟示——高層次的管理者必須具備創(chuàng)新能力6.“隨機(jī)應(yīng)變信如神”——高層次的管理者要具備應(yīng)變能力7.好謀無斷釀悲劇——高層次的管理者需要具備決斷能力8.“非學(xué)無以廣才”——高層次的管理者要具有“T”型戰(zhàn)略性知識結(jié)構(gòu)1、不謀萬世，不足謀一時(shí)；不謀全局，不足謀一域——高度重視戰(zhàn)略經(jīng)營三國時(shí)期是我國歷史上一段極為動(dòng)亂紛爭的年代。當(dāng)時(shí)東漢政權(quán)沒落，農(nóng)民起義蜂戰(zhàn)略的重要，同樣存在于企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)之中?，F(xiàn)代企業(yè)處在科技、經(jīng)濟(jì)、社會

7、迅猛發(fā)展的時(shí)代，處在廣泛分工、密切協(xié)作、社會聯(lián)系空前復(fù)雜的時(shí)代。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行，我國的企業(yè)管理已經(jīng)由生產(chǎn)型轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)經(jīng)營型，由執(zhí)行型轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q策型，由封閉型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放型，企業(yè)再也不能等待和依賴上級而必須能動(dòng)地去適應(yīng)時(shí)代的變遷，自覺地去符合市場的需要，勇敢地去迎接競爭的挑戰(zhàn)。作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，必須把自己的目光從內(nèi)部擴(kuò)大到外部，從眼前延伸到長遠(yuǎn)，系統(tǒng)地、發(fā)展地進(jìn)行思考。也就是說必須解決戰(zhàn)略問題。經(jīng)營戰(zhàn)略確定以后，就將規(guī)定一個(gè)企業(yè)的

8、經(jīng)營目標(biāo)和經(jīng)營方針，確定一個(gè)企業(yè)經(jīng)營范圍和規(guī)模，選擇企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、管理體制等，從而從根本上影響全體職工的積極性，從整體上影響企業(yè)的工作秩序，從長遠(yuǎn)上影響企業(yè)的發(fā)展方向和盛衰存亡。因此可以說，經(jīng)營戰(zhàn)略是時(shí)代和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，是企業(yè)自身生存和發(fā)展的必要。通觀中外，重視經(jīng)營戰(zhàn)略已經(jīng)成為各國企業(yè)的趨勢。為了制定和實(shí)施經(jīng)營戰(zhàn)略，企業(yè)必須搞好戰(zhàn)略經(jīng)營。所謂戰(zhàn)略經(jīng)營，不僅僅是說企業(yè)各個(gè)部門的管理者和一般職工都要自覺地圍繞著戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)行開拓性的

9、工作，而不能停留在維持日常的經(jīng)營管理和生產(chǎn)上；尤其是要求企業(yè)高層次管理者把自己的主要精力用于思考戰(zhàn)略，制定戰(zhàn)略，推行戰(zhàn)略之上。應(yīng)該明白，這正是一個(gè)高層次管理者工作中最為光輝燦爛的一部分。戰(zhàn)略經(jīng)營的基本因素有如下兩個(gè)方面：謀全局現(xiàn)代企業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)和對外的開系統(tǒng)。從內(nèi)部看，其經(jīng)營要素有人、財(cái)、物、技術(shù)、信息等，其經(jīng)營環(huán)節(jié)包括供應(yīng)、生產(chǎn)、銷售；從外部看，它要服從于市場需求，考慮競爭對手，而這些又要受政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、自然等眾多因

10、素的制約和影響。因此，現(xiàn)代企業(yè)的整體綜合性加強(qiáng)，“輻射半徑”延長。這就要求戰(zhàn)略經(jīng)營必須體現(xiàn)整體意識，宏觀意識，甚至全球意識；既要有全局性，又要有層次性；既要高屋建瓴，統(tǒng)籌兼顧，全方位進(jìn)行思考，防止顧此失彼，出現(xiàn)遺漏；又要分清不同層次，區(qū)別輕重緩急?！秾O子兵法》中提出“經(jīng)五事”、“校七計(jì)”，就是全面地看待問題；而“五事”“七計(jì)”以“道”為首，又體現(xiàn)了戰(zhàn)略思考的層次性。諸葛亮在隆中決策中，既分析了敵、我、友，考慮了天時(shí)、地利、人和；又區(qū)分了

11、優(yōu)勢和劣勢因素，規(guī)劃了整體戰(zhàn)略目標(biāo)和分階段的目標(biāo)。這里有個(gè)如何認(rèn)識和處理全局和局部的關(guān)系問題。全局是由一個(gè)個(gè)不同層次的局部所組成。全局制約局部，而局部又影響全局。在局部和全局發(fā)生沖突時(shí)，要能果斷地舍棄局部，以抓住重點(diǎn)，保證全局；在局部可能導(dǎo)致全局失敗時(shí)，又要高度重視局部，步步落實(shí)。據(jù)守荊州雖是局部，但卻是帶全局性的戰(zhàn)略問題。關(guān)羽后來丟了荊州，對諸葛亮的戰(zhàn)略造成重大打擊。謀長遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是未來的基礎(chǔ)，而來來是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展；現(xiàn)實(shí)是立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，而

12、未來是著眼點(diǎn)和目標(biāo)點(diǎn)。一個(gè)企業(yè)在制定自已的戰(zhàn)略方案時(shí)，只有立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，才能有所創(chuàng)新，才能適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化和發(fā)展，從而長期保持主動(dòng)和領(lǐng)先，把握和贏得未來。因此，戰(zhàn)略經(jīng)營要體現(xiàn)出未來意識和超越意識，樹立“明天即今天”的觀念。諸葛亮的隆中決策，創(chuàng)下了后蜀數(shù)十年江山，所以，人們稱贊是“一對足千秋”。謀長遠(yuǎn)首先要長遠(yuǎn)觀察問題春秋時(shí)期的商人計(jì)然。曾提出“旱則資舟，水則資車”的待乏原則，就是強(qiáng)調(diào)不要只看眼前，而是看得遠(yuǎn)一些?？梢?，“謀長遠(yuǎn)”