中國(guó)近代哲學(xué)史參考題目剖析

1、一、名詞解釋一、名詞解釋1、師夷長(zhǎng)技以制夷出自清朝末年“開(kāi)眼看世界”的思想家魏源的《海國(guó)圖志》。含義是：在對(duì)待西方文化問(wèn)題方面，要了解西方，吸取西方的長(zhǎng)處然后戰(zhàn)而勝之。“善師四夷者，能制四夷；不善師外夷者，外夷制之?！彼J(rèn)為不論是西方的戰(zhàn)艦、大炮、兵法還是西方的近代工業(yè)技術(shù)，都是值得中國(guó)人學(xué)習(xí)?！氨M得西洋之長(zhǎng)技為中國(guó)之長(zhǎng)技?！庇绊懀?jiǎn)酒饑?guó)人，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)技，興利除弊，增強(qiáng)國(guó)力，抵抗外來(lái)侵略2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)5060年代，清政府內(nèi)部一些

2、有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性，發(fā)起了一場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。代表人物有：曾國(guó)藩、張之洞。曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦了中國(guó)第一家官辦的軍用企業(yè)——安慶內(nèi)軍械所。張之洞在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中提出“中體西用”的思想，他所著的《勸學(xué)篇》實(shí)際上成為洋務(wù)派的施政綱領(lǐng)。影響：雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有真正達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，但是它對(duì)中國(guó)的早期現(xiàn)代化卻起了不小的推動(dòng)作用。但在思想上還未擺脫傳統(tǒng)知識(shí)分子的范圍。（見(jiàn)高中歷史課本）3、中體西用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物

3、張之洞的核心思想，出自他的著作《勸學(xué)篇》。“中體西用”即“中學(xué)為體，西學(xué)為用，舊學(xué)為體，新學(xué)為用，不10、公羊三世說(shuō)起源：西漢董仲舒研究《春秋公羊傳》把春秋時(shí)期分為“有傳聞世”、“有聞世”、“有見(jiàn)世”三個(gè)階段。發(fā)展：東漢何林作《春秋公羊解詁》認(rèn)為“有傳聞世”即“據(jù)亂世”，“有聞世”即“升平世”，“有見(jiàn)世”即“太平世”。龔自珍對(duì)公羊三世說(shuō)加以改造，提出每一個(gè)朝代的歷史分為“治世”、“衰世”、“亂世”三個(gè)階段，清王朝也不例外，他借此揭露了清

4、王朝所面臨的嚴(yán)重危機(jī)。康有為以歷史進(jìn)化論附會(huì)公羊?qū)W說(shuō)，宣稱人類社會(huì)是按照“據(jù)亂世”、“升平世”和“太平世”的順序演變的，相對(duì)應(yīng)的是君主專制時(shí)代、君主立憲時(shí)代和民主共和時(shí)代，以此論證變法維新的必然性，要求因革改制。11、以太又譯作“伊太”，是經(jīng)典物理學(xué)的概念，被設(shè)想為一種不同于實(shí)物粒子的充塞空間的物質(zhì)?！耙蕴崩碚?9世紀(jì)末傳入中國(guó)。譚嗣同把“以太”作為新的物質(zhì)概念，以此為基石建立自己的自然觀。他認(rèn)為“以太”是“原質(zhì)之原”。“原質(zhì)”即化學(xué)