云南省民間工藝美術大師母炳林

1、云南省民間工藝美術大師云南省民間工藝美術大師——母炳林母炳林1968年12月，母炳林生于素有“中國金銀銅器民間藝術之鄉(xiāng)”之稱的、一塊充滿厚重歷史和人文底蘊的土地——云南大理白族自治州鶴慶縣新華村。新華村位于大理、麗江兩大歷史文化名城、著名風景名勝區(qū)之間，背靠大理蒼山十九峰云弄峰地脈的鳳凰山，村前是草海濕地，山水自然風光優(yōu)美，素有“麗江小別院，大理后花園”之稱。新華村的白族是大理州白族的一個較為古老的分支，白族人口占總人口的98.5%，是

2、一個集田園風光、民居、民俗和民族手工藝品生產加工為一體的典型白族聚居村寨。據《鶴慶縣志》記載，早在明朝，新華村的村民們就開始用銀加工民族首飾等工藝品。在代代相傳的過程中，心靈手巧的白族村民不斷改進加工技藝，創(chuàng)造出絕妙精美的手工藝品。在這里拂去歷史的塵埃，依然能聽到叮叮當當……金屬碰撞之音從那一間間家庭作坊里傳出，潺潺的流水訴說著千年不變的平淡生活，鶴慶匠人手中的那把小錘在敲打聲中延續(xù)著祖先的傳統(tǒng)和光榮。由于村里人世代以打造金屬工藝品為生

3、，母炳林和別的孩子一樣，自出生便與真金白銀結緣。14歲時母炳林就離開了家鄉(xiāng)，跟著師傅挑起擔子開始了“小爐匠”生涯，又稱“走夷方”。所謂“走夷方”是指到少數民族的地方，甚至越過邊境到緬甸北部的一些地方做手藝。他們挑著工具、行李，走鄉(xiāng)串寨做手藝，人稱“小爐匠”（加工銀器離不開小火爐，故名）?！白咭姆健钡娜兆邮菢O其艱苦的，有個段子是這樣寫走理民間銀手工藝術保留的數量、發(fā)展現狀以及傳承情況。通過調研，對大理即將消失的民間銀雕藝術進行宣傳，以此號

4、召更多的人來關注、保護傳統(tǒng)文化，使其得以傳承下去。為大理的銀雕工藝發(fā)展推動做出了巨大貢獻。1999年，母炳林為了讓自己的銀雕手藝傳承回大理，讓大理銀器手工藝發(fā)揚光大，2007年10月，母炳林在大理鶴慶創(chuàng)辦了鶴慶縣炳林手工藝品開發(fā)有限公司，專注于民族傳統(tǒng)文化和加工技術的傳承和開發(fā)；2008年，他與人合資建成云南民族民間工藝品交易市場，為400多人解決了就業(yè)問題；2010年3月，開始籌建中國西部非物質文化遺產傳承基地，擬投資2.3個億，建成

5、后可解決2000余人的就業(yè)問題。母炳林共有上百件作品獲得了各級各類獎項，其中有3件作品被云南省博物館永久收藏1件作品被中國省博物館收藏。母炳林用獨具匠心的手法，藝術的展現了獨特的白族銀器文化。并先后應邀參加了法國文化博覽會和美國民俗文化藝術節(jié)，為中國傳統(tǒng)工藝贏得了廣泛的國際聲譽。母炳林在繼承傳統(tǒng)民族手工藝的同時，不斷開發(fā)出新的民族工藝品。他看了電視劇《三國演義》后，很受啟發(fā)，他覺得古代戰(zhàn)爭用的那些兵器很有特色，可以作為民族工藝品來開發(fā)。