近代中國(guó)思想解放潮流導(dǎo)學(xué)案

1、不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣！2017.3近代中國(guó)思想解放潮流近代中國(guó)思想解放潮流阜陽(yáng)三中培訓(xùn)部：駱?lè)搅帧緦W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】（心中有目標(biāo)，你才能走向成功?。?、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用；2、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響；3、簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義?！究记榉治隹记榉治觥?、高考考查對(duì)“近代中

2、國(guó)思想解放”的理解時(shí)往往古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，既可與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，也可考查西方大國(guó)的思想解放問(wèn)題，如文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等。2、高考多利用新材料新情境從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度考查論證近代中國(guó)思想解放的背景和歷史作用?！緦W(xué)法指導(dǎo)】【學(xué)法指導(dǎo)】1、一定的思想是一定的政治、經(jīng)濟(jì)的反映，任何一種思想的產(chǎn)生，都是由當(dāng)時(shí)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，有其深刻的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)根源。同時(shí)，思想理論是社會(huì)實(shí)踐的先導(dǎo)，中國(guó)近代思想帶動(dòng)了中國(guó)近代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)

3、，推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，使中國(guó)近代社會(huì)在各個(gè)方面開(kāi)始了近代化的進(jìn)程。2、中國(guó)近代思想都帶有一定的階級(jí)性，是為一定階級(jí)的利益服務(wù)的，如地主階級(jí)的思想是為清政府的統(tǒng)治服務(wù)的；資產(chǎn)階級(jí)的思想是為了發(fā)展資本主義；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想代表的是人民大眾的根本利益。同時(shí)，中國(guó)近代思想存在著繼承和發(fā)展的關(guān)系，而且既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。3、要客觀地、辯證地分析中國(guó)近代的思想，不能一概而論，既要認(rèn)識(shí)其進(jìn)步性，又要認(rèn)識(shí)其局限性?！菊n前課前自主學(xué)習(xí)自主學(xué)

4、習(xí)】（精讀細(xì)找，把握基本史實(shí)！）一、“開(kāi)眼看世界”一、“開(kāi)眼看世界”1、林則徐①成就：編譯出《________》《各國(guó)律例》等資料?！端闹拗尽肥墙袊?guó)________部系統(tǒng)的世界地理志。②地位：林則徐成為近代中國(guó)____________的第一人。2、魏源①成就：編撰出《____________》，這是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著，闡述了“______________”的思想。②地位：明確了向西方學(xué)習(xí)的____________、方法

5、和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注____________，對(duì)當(dāng)時(shí)的____________有重要啟迪作用。帶動(dòng)了關(guān)于世界知識(shí)的書(shū)籍的出版。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥細(xì)節(jié)點(diǎn)撥林則徐的舉動(dòng)有力地沖擊了盲目自大的天朝上國(guó)心態(tài)，對(duì)中國(guó)近代的思想解放影響巨大。但是，林則林則徐的舉動(dòng)有力地沖擊了盲目自大的天朝上國(guó)心態(tài)，對(duì)中國(guó)近代的思想解放影響巨大。但是，林則徐對(duì)西方的認(rèn)識(shí)還是非常膚淺的，并且其“師夷長(zhǎng)技”的思想并沒(méi)有真正付諸實(shí)施。徐對(duì)西方的認(rèn)識(shí)還是非常膚淺的，并且其“師夷長(zhǎng)技

6、”的思想并沒(méi)有真正付諸實(shí)施。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1、背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清政府出現(xiàn)了____________的形勢(shì)。2、代表人物：曾國(guó)藩、________、左宗棠等。3、主張：他們提出“____________________”“________________”的思想。4、目的：挽救江河日下的____________。5、影響：(1)洋務(wù)派將魏源提出的“____________”的思想，付諸實(shí)踐

7、，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開(kāi)設(shè)了一批新式學(xué)堂。(2)邁出了中國(guó)________歷程的第一步。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥細(xì)節(jié)點(diǎn)撥“中體西用”的思想，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極作用是主要的。但維新運(yùn)動(dòng)興起后，這一主張就成了維護(hù)“中體西用”的思想，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極作用是主要的。但維新運(yùn)動(dòng)興起后，這一主張就成了維護(hù)專制體制的思想工具。專制體制的思想工具。三、維新變法思想三、維新變法思想1、背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和中國(guó)____________的產(chǎn)生。2、早期維新思想：(1)人

8、物：王韜、________等。(2)主張：①經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展____________，與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn)。②文化上：主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方________________。③政治上：主張革新，實(shí)行________________。不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣！2017.3(3)陳獨(dú)秀、________、鄧中夏、________、瞿秋白、________等成為馬克思主義者，他們開(kāi)始用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命，并建立了一些中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。(

9、4)創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，出版面向工人的刊物《勞動(dòng)界》《________》和《________》，深受工人歡迎。4、影響：1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——____________誕生。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥細(xì)節(jié)點(diǎn)撥注意分析馬克思主義在中國(guó)傳播的途徑與工人運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。注意分析馬克思主義在中國(guó)傳播的途徑與工人運(yùn)動(dòng)的關(guān)系?！菊n堂重難點(diǎn)突破】（課堂活動(dòng)探究）【課堂重難點(diǎn)突破】（課堂活動(dòng)探究）主題一主題一走近歷史走近歷史感受思

10、想解放潮流感受思想解放潮流層次層次派別派別核心主張核心主張活動(dòng)活動(dòng)器物器物制度制度思想思想問(wèn)題：近代中國(guó)思想解放潮流呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？問(wèn)題：近代中國(guó)思想解放潮流呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？主題二主題二深入探究深入探究剖析思想解放潮流剖析思想解放潮流材料一：魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲，是近代第一鞭子，一鞭于背痛不可當(dāng)，方打開(kāi)久閉的門戶，睜眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又著一鞭，開(kāi)始學(xué)西方造

11、船造炮，“但只準(zhǔn)學(xué)這一點(diǎn)，其他不能要”；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)第三鞭打來(lái)，……所以強(qiáng)者不在兵，沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)、政治的變法不行。材料二：著名史學(xué)家陳旭麓先生在其《近代中國(guó)的新陳代謝》一書(shū)中形象指出：“窮則變，認(rèn)識(shí)到窮是從頭破血流開(kāi)始的”，就是說(shuō)每一次變都是外來(lái)侵略推動(dòng)的產(chǎn)物。材料三：“西人立國(guó)……論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶趨步，常不

12、相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果足恃歟？”──鄭觀應(yīng)《盛世危言自序》材料四：“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽先生鬧了多少事，流了多少血，德、賽先生才從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救中國(guó)政治上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！薄惇?dú)秀《新青年》材料五:如果認(rèn)為近代中國(guó)思想進(jìn)化只是“歐風(fēng)美雨”的產(chǎn)物，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的。這個(gè)“歐風(fēng)美雨”對(duì)于風(fēng)燭殘年的中國(guó)社會(huì)是“和風(fēng)化雨”，注入了生機(jī)；但這個(gè)“歐風(fēng)美雨”更是包含著兇暴的“腥