陽宅斷、陰宅斷（全）

1、1陽宅斷、陰宅斷（全）陽宅斷、陰宅斷（全）宋.陵蘿子傳清.蔣大鴻著李崇仰重編通玄鬼靈經(jīng)上卷......................................................................................................................................2通玄鬼靈經(jīng)下卷.................................

2、.....................................................................................................7何知經(jīng)...................................................................................................................

3、.................................13相宅法....................................................................................................................................................15相屋經(jīng).............................

4、.......................................................................................................................16陰陽宅斷...............................................................................................

5、.................................................18覆墳經(jīng)....................................................................................................................................................21十二支風(fēng)斷...........

6、.................................................................................................................................25八風(fēng)斷......................................................................................

7、..............................................................26望山斷....................................................................................................................................................26古鏡歌

8、....................................................................................................................................................30通玄鬼靈經(jīng)序通玄鬼靈經(jīng)序原名入門斷入墳斷之書，向系抄本，世所罕見，大抵自宋人皆不可得為憾曩余歷涉山川路出鋪中，案置一帙，偶為翻閱果屬此書，心

9、竊喜甚，乃形然詢價，以重金購之而歸，細(xì)加玩視，具理參斷，效驗(yàn)非常，誠足為救世金針，堪輿妙街者矣，爰是悉心校對，付諸梨棗以公同好。六洞山人.訂通玄鬼靈經(jīng)總訣鬼靈經(jīng)自大宋陵羅子所做，專論堪輿一道，其中之妙，靈應(yīng)異常，非別書所能比也，世之論風(fēng)水者，紛紛不一，然無秘訣，終難入道，為人開山點(diǎn)穴，焉能趨吉避兇，此書之奧，不究來龍去脈，砂水羅盤，只要見景生情，觸機(jī)應(yīng)變，一動一靜，一草一木，皆可參詳，3乃破硯也，此墳葬後二年內(nèi)，長房必發(fā)科甲，定許丁財(cái)兩

10、旺，富貴綿長，其人驚服。又觀一墓，將登岸，只見二鵲從南方哀鳴，望西方而去，連叫數(shù)聲，及至地，觀松林疏落，樹色焦黃，似凋零之狀，即斷曰，此葬之後，必連遭回祿，傷丁耗財(cái)之咎，其人欽服。有富家邀往觀墓及至地，師舉目看，只見松影青翠，地勢平坦，水秀澄清，日光靄靄，顛子應(yīng)出次房，正談?wù)撻g，只見一人乘青驄馬飛奔而來，頃言，發(fā)貴者，正應(yīng)在此人身上，詢之此人，已得青云連步，科甲登先。有一儒邀師看地，未及至墓，即曰：舊歲應(yīng)得一子，未半月而卒，延者驚服，明

11、歲居家臨場應(yīng)得一榜，眾皆不信，後俱如斷。昔有人邀師視墓，因路遠(yuǎn)，用小舟而往，後至墳上，忽斷其櫓，舟人無措，主人叫舍櫓撐篙，至岸又蘆席跌下水中，及至地時，忽見二白兔從穴中出，望西而去，即斷曰，行舟斷櫓，此墳葬後家長有災(zāi)，蘆席下水，婦人產(chǎn)驚不免，穴前兔走西南而去，家中小口有災(zāi)厄，詢之，果然。又看一墳及臨地，遠(yuǎn)望有一塔，相去半里，而塔尖直對穴前，因斷曰：此墳葬後，主傷人口及小口，并有火燭之咎又至一處，將近穴前，觀其樹木蔭茂，風(fēng)景蕭疏，有一種清