2.3.1世界文化的多樣性

1、,世界文化的多樣性,異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,你知道下面的圖分別是我國(guó)的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日嗎？,異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,回族：開(kāi)齋節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,傣族：潑水節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,那達(dá)慕大會(huì),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,侗族的傳統(tǒng)節(jié)日------蘆笙節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,西方傳統(tǒng)節(jié)日,圣誕節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族

2、節(jié)日,西方傳統(tǒng)節(jié)日,復(fù)活節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,西方傳統(tǒng)節(jié)日,感恩節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,西方傳統(tǒng)節(jié)日,萬(wàn)圣節(jié),(一)異彩紛呈、交相輝映,文化的物質(zhì)載體和表現(xiàn)物主要是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。,1、民族節(jié)日,(1)民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。,(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。,(3)透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)

3、略不同民族文化的韻味。參閱課本P29頁(yè),中國(guó)長(zhǎng)城,異彩紛呈，交相輝映,埃及金字塔,埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,異彩紛呈，交相輝映,古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng),位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)

4、南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，是羅馬古跡中最卓越、最著名的代表，是當(dāng)今世界八大名勝之一,也是古羅馬帝國(guó)的象征。斗獸場(chǎng)在建筑史上堪稱典范的杰作和奇跡，以龐大、雄偉、壯觀著稱于世。 1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,異彩紛呈，交相輝映,印度泰姬陵,泰姬陵，莫臥兒帝國(guó)國(guó)王沙杰汗為他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，1653年建成。它由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色

5、大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，絢麗奪目。有極高的藝術(shù)價(jià)值。是伊斯蘭教建筑中的代表作。,異彩紛呈，交相輝映,秘魯馬丘·比丘,馬丘·比丘是秘魯古印加帝國(guó)的古城遺址，位于古印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科城西北112公里的高原上，海拔2280米，建于印加帝國(guó)后期1440年至1500年間。遺址雖只剩下殘?jiān)珨啾?，但?dāng)初興盛時(shí)期壯觀輝煌的風(fēng)貌依稀可見(jiàn)。古城街道狹窄，整齊有序，宮殿、寺院、作坊、堡壘都獨(dú)具特色，多用巨石堆砌而成，沒(méi)有灰漿等粘合物

6、，大小石塊對(duì)縫嚴(yán)密，甚至連一個(gè)刀片都插不進(jìn)去。1983年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將馬丘·比丘列入世界遺產(chǎn)名錄。面對(duì)絡(luò)繹不絕的游客，秘魯旅游部門堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，對(duì)每天的游客數(shù)量實(shí)行控制，以避免遺址遭受破壞。,異彩紛呈，交相輝映,約旦佩特拉古城,佩特拉是約旦的一座古城。它是從巖石中雕鑿出來(lái)的，并以巖石的色彩而聞名于世。佩特拉因其色彩而常常被稱為”玫瑰紅城市”。實(shí)際上，這里的巖石不只呈紅色，還有淡藍(lán)、橘紅、黃色、紫色和綠色。佩特拉城

7、隱藏在一條狹窄的峽谷內(nèi)。建筑物雕鑿在懸崖峭壁面內(nèi)，其房間也隱沒(méi)在巖石之中。大約公元前312年，納巴泰人（古代阿拉伯部落）在此定居。佩特拉城地處從阿拉伯半島到地中海的貿(mào)易之路上，所以它成了那些橫越干旱鄉(xiāng)村地區(qū)疲乏的旅行者們喜歡的歇腳地。,異彩紛呈，交相輝映,墨西哥庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔,在墨西哥尤卡坦半島，有一處著名的叫作奇切恩伊特薩的瑪雅文化遺址，那兒有一座稱為“庫(kù)庫(kù)爾坎”的金字塔，“庫(kù)庫(kù)爾坎”在瑪雅文中，即是“帶羽毛的蛇神”的意思。瑪雅人崇

8、拜太陽(yáng)神，認(rèn)為帶羽毛的蛇神，即是太陽(yáng)神的化身。這座金字塔高30米，呈長(zhǎng)方形，上下共九層，最上層為一神廟。這一太陽(yáng)金字塔四方各有91級(jí)的石階。臺(tái)階總數(shù)加上一個(gè)頂層正好是365，代表一年的天數(shù)。臺(tái)階兩側(cè)有寬一米多的邊墻，北面邊墻下端刻著一個(gè)高1.43為、長(zhǎng)約1.8米、寬1.07米的帶羽毛的蛇頭，蛇嘴里吐出一條長(zhǎng)1.6米的大舌頭。每年春分秋分兩天的下午，“庫(kù)庫(kù)爾坎”蛇影即在塔上出現(xiàn)。當(dāng)太陽(yáng)開(kāi)始西斜，陽(yáng)光投射到北坡西邊墻上，就會(huì)映出七個(gè)等腰三角

9、形，從上到下直到蛇頭，呈波浪狀，好象一條巨蛇在爬行。直到太陽(yáng)落山，這條巨蛇才漸漸消失。,異彩紛呈，交相輝映,巴西基督像,在里約熱內(nèi)盧的科爾科瓦杜山上有一座基督雕像，高達(dá)38米左右，雕像中的基督似乎正深情地俯瞰著美麗的里約熱內(nèi)盧。這座基督像是由一個(gè)叫Heitor da Silva Costa的巴西人和一個(gè)叫Paul Landowski的法國(guó)雕刻家分別設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的，是世界上最著名的古跡之一。巨型雕像的制作共花費(fèi)了五年時(shí)間，最終于1931年1

10、0月12日完成了落成典禮。巨大的基督像張開(kāi)雙臂，似乎正在歡迎來(lái)參觀的游人。如今，基督像已成為美麗的里約熱內(nèi)盧和巴西人熱情的象征。簡(jiǎn)而言之 – 基督像是熱情接納和寬闊胸懷的象征,新世界七大奇跡:中國(guó)長(zhǎng)城墨西哥庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)秘魯馬丘·比丘約旦佩特拉古城印度泰姬陵巴西基督像 埃及金字塔,2、文化遺產(chǎn),(1)含義：,指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念之物，建筑物、遺跡等。

11、,(2)地位：,是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財(cái)富。,(3)作用：,對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。,(4)保護(hù)文化遺產(chǎn)：,由于歲月的侵蝕是，環(huán)境的污染和人類活動(dòng)的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險(xiǎn)，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無(wú)法再造，因而成為不可替代的珍品。聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予以保護(hù)。,參閱課本P30

12、頁(yè),,1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式,(1) 含義: 相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。,（2）文化多樣性的表現(xiàn),,,,,,(二)透視文化的多樣性,透視文化多樣性,2、文化是民族的，又是世界的,（1）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一,（2）文化是民族的，又是世界的,①各民族都有自己文化的個(gè)性和特征。,通過(guò)民族文化的形式呈現(xiàn)出來(lái)。,②各民族文化都是世界文化中不可

13、缺少的色彩。,(三)尊重文化的多樣性,1、正確態(tài)度：,P32 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。,2、原因：,尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，又是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。,3、處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則:必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,我們所說(shuō)的文化的多樣性，主要是指：,A、歷史文化的多樣性B、民族文化的多樣性C、建筑文化的多樣

14、性D、文學(xué)藝術(shù)的多樣性,B,相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，民族文化的多樣性可體現(xiàn)在：,①語(yǔ)言文字　②宗教信仰?、鬯枷肜碚摗、芪膶W(xué)藝術(shù)?、菝窬咏ㄖ、奕藗兊拿恳淮螌?shí)踐活動(dòng)A、 ①②③④ B、 ②③④ ⑤ C、 ①②③④⑤ D、 ①②③④ ⑤⑥,C,一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是：,A、該國(guó)全部歷史文化的凝結(jié)B、該國(guó)和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C、該國(guó)自然文化的突出表現(xiàn)D、該國(guó)人

15、文文化的集中表現(xiàn),B,風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色，如中國(guó)的故宮、印度的泰姬陵、麥加神廟等等，它們的不同風(fēng)格體現(xiàn)了：,A、建筑文化的多樣性B、建筑文化是人類寶貴的文化財(cái)富C、建筑文化的趨同化傾向D、建筑文化的積極作用,A,中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，對(duì)此理解正確的是：,①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響④

16、各民族文化是根本不相容的A、 ①②④ B、 ②③④ C、 ①②③ D、 ①③④,C,尊重民族文化多樣性的原因是：,①民族文化是至高無(wú)上的　?、谧鹬孛褡逦幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求　?、勖褡逦幕哂信c其他文化不同的特點(diǎn)　?、茏鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A、 ①③ B、 ②④ C、 ①④ D、 ②③,B,遵循各國(guó)文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到：,①尊重差異?、诶斫鈧€(gè)性　③和

17、平相處?、懿环帜阄褹、 ①②③ 　B、 ②③④ 　C、 ①③④ 　D、 ①②④,A,下列屬于文化遺產(chǎn)的是：,①中國(guó)的長(zhǎng)城②九寨溝的自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷寫(xiě)的《史記》A、 ①③④ B、 ②③④ C、 ①②④ D、 ①②③,A,（單項(xiàng)）提起節(jié)日,中國(guó)人首先想到的是春節(jié):貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹(shù),唱著歡快的圣誕歌等。這表明A.不同的文化形式,承載

18、著不同的文化內(nèi)涵B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味C、不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重,B,北京2008年奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào),透視文化多樣性,你能聽(tīng)見(jiàn)嗎，聽(tīng)見(jiàn)那聲音？  那是驚雷滾動(dòng)的聲音，是一千名鼓手制造了風(fēng)的呼吸。那是正在敲打的腳步，正在靠近。部落的族人正在集會(huì)，就像空中凝聚的暴風(fēng)雨。  旗幟在陽(yáng)光中迎風(fēng)招展，色彩互相滲透在一起。摩肩接踵，

19、并肩而行，我們來(lái)了，來(lái)到一起。  你能感覺(jué)到嗎，那風(fēng)的親吻？風(fēng)吹著烈焰，正在煽風(fēng)點(diǎn)火。那火焰被點(diǎn)燃，就像空中重新凝聚的暴風(fēng)雨。 現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻即將來(lái)臨，陽(yáng)光下最美好的時(shí)刻，黎明揭開(kāi)新的一天，光芒閃耀在古老的大陸,,,“和而不同”，尊重文化多樣性 文化交流，崇尚“和而不同”。人際交往，以和為貴。因?yàn)椴煌?，才需交流；唯有和睦，方能溝通?！昂投煌钡摹昂汀?，表達(dá)了人際交往的原則；“不同”則體現(xiàn)了文

20、化交流的特點(diǎn)。 世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。自然界的多樣性，使得我們的世界千姿萬(wàn)態(tài)，精彩紛呈 。文化也是如此。人類原始，祖宗各別；文化多元，勢(shì)在必然。,尊重文化多樣性,2、2005年4月24日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》載文指出，與世界上其他兩大經(jīng)濟(jì)體歐洲和北美洲相比，亞洲各國(guó)發(fā)展水平的差異、文化的多樣性特點(diǎn)以及歷史因素等，決定了亞洲經(jīng)濟(jì)的一體化將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這表明A、文化多樣化對(duì)經(jīng)濟(jì)一體化有重大影響B(tài)、經(jīng)濟(jì)一體化決定了文化

21、一體化C、在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，要注意共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性D、一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),AD,不定項(xiàng)選擇題,3、人類進(jìn)入21世紀(jì)，不同文化間的碰撞與沖突是不可避免的，但總體來(lái)看，各種文化間的相互溝通、交流與融合是文化發(fā)展的主流。面對(duì)這種大趨勢(shì)，我們應(yīng)做到A、堅(jiān)持不同文化的“和而不同”B、保持本民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上，以更加積極姿態(tài)吸收外來(lái)先進(jìn)文化C、全球文化的高度統(tǒng)一D、以平等互助作為文化交流的準(zhǔn)則，以多元共存

22、作為世界文化發(fā)展的目標(biāo)格局,ABD,不定項(xiàng)選擇題,辨析題,1、一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族，它是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證。,答：（1）文化是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，民族文化是一個(gè)民族在一定地域內(nèi)由其社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生并發(fā)展的。不同的社會(huì)實(shí)踐，使每個(gè)民族的文化具有明顯的個(gè)性和特征，它是民族實(shí)踐過(guò)程的反映，也是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證。,（2）一個(gè)民族的文化不僅是屬于這個(gè)民族的，同時(shí)也是世界的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，因而各民

23、族的文化也有共性和普遍規(guī)律。人們不能只看到民族文化的個(gè)性和特征，而應(yīng)認(rèn)識(shí)到民族文化的共性和世界性。,（3）認(rèn)為“一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族”的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。,2、促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，就要大力發(fā)展先進(jìn)民族的文化，抑制落后民族的文化。,答：（1）每個(gè)民族的文化，都是在本民族社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，都有獨(dú)特的個(gè)性和特征，也都有自己的精粹。因此，應(yīng)該尊重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化和各國(guó)文化一律平等的原則，不應(yīng)該把民族文化

24、劃分為先進(jìn)民族的文化和落后民族的文化。,（2）文化的多樣性是文化魅力之所在，也是世界文化繁榮的前提。因此，發(fā)展世界文化，就要尊重差異，理解個(gè)性，在民族平等的基礎(chǔ)上，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。,（3）題目觀點(diǎn)否認(rèn)了世界文化的多樣性，違背了各國(guó)文化一律平等的原則，因而是錯(cuò)誤的。,辨析題,,異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,苗族：苗年,布依族：查白歌節(jié),宗教作為人類文明史上一種最普通的社會(huì)現(xiàn)象，自它產(chǎn)生依賴對(duì)人類社會(huì)文化的各個(gè)層面

25、起著不可忽視的作用。具體來(lái)講，宗教具有協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的功能、認(rèn)同功能、凝聚力的功能、調(diào)節(jié)情感的功能。這說(shuō)明：,①民族文化起者維系社會(huì)生活，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用②民族文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用③民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基④民族文化對(duì)世界文化的發(fā)展有著十分重要的作用A、 ①② B、 ①③C、 ②③ D、 ③④,B,異彩紛呈，交相輝映,我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)30處 我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公

26、約》，至今已經(jīng)有29處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)22處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。,文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、周口店 “北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺 廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽(yáng)龍門石窟、皖南古村落、明清

27、皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū),異彩紛呈，交相輝映,異彩紛呈，交相輝映,英國(guó)埃夫伯里巨石遺址,英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物，有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武石，在每年夏至這一天，兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽(yáng)連成一線，這個(gè)建造物的目的是什么，還存有眾多的猜測(cè)：抑或是崇拜太陽(yáng)的神殿、抑或是天文臺(tái)、抑或是與

28、宇宙聯(lián)系的通信點(diǎn)等等，至今仍是個(gè)千古之謎,異彩紛呈，交相輝映,希巴姆老城(也門),1982年被認(rèn)定為世界遺產(chǎn)，在阿拉伯半島的沙漠中央拔地而起的一片高層建筑群給人一種海市蜃樓般不可思議的感覺(jué)。那簡(jiǎn)練的外觀，雷同的造型不由讓人聯(lián)想到紐約的摩天大樓。這些用土坯為建材的建筑群高達(dá)30米，在中世紀(jì)來(lái)說(shuō)的確堪稱高層建筑。具考證這種高層建筑的由來(lái)是傳統(tǒng)家族制度的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)家族分家后一般不在外面新蓋房屋另起爐灶，而是在原來(lái)的房屋頂上加層擴(kuò)建，從而逐漸形

29、成了這種高層建筑。每棟建筑為5層或8層結(jié)構(gòu)，總共有500多座，居住有7000入左右。高樓的1、2層房間大多沒(méi)有窗戶(1層養(yǎng)家畜，2層作倉(cāng)庫(kù))，3層以上供人居住。屋頂和頂樓都涂有雪花石膏。這種涂白實(shí)際上對(duì)建筑物起到了保全作用。設(shè)想如果沒(méi)有每年一度的涂白，300年前建造的房屋可能早已被侵蝕掉了。現(xiàn)存的建筑多為100年前或300年前建造的，最古老的還可追溯到10世紀(jì)。,透視文化多樣性,2、文化是民族的，又是世界的,（1）世界文化是由不同民族、

30、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一,（2）文化是民族的，又是世界的,世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（文化是世界的）,但是，各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。（文化是民族的）

31、,(二)透視文化的多樣性,1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式,相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。,通過(guò)民族文化的形式呈現(xiàn)出來(lái)。,語(yǔ)言文字、,宗教信仰、,思想理論、,文學(xué)藝術(shù)、,民居建筑、,風(fēng)俗習(xí)慣等。,2、文化既是民族的，又是世界的,①各民族都有自己文化的個(gè)性和特征。,②各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。,透視文化多樣性,1、文化多樣性及表現(xiàn),（1）文化多樣性,相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多

32、樣性，主要是指民族文化的多樣性。,（2）文化多樣性的表現(xiàn),,,,,,尊重文化多樣性,1、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。,2、尊重文化多樣性的意義（客觀必然性）,（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,（2）尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,3、處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則,（1）原則,（2）要求,

33、（3）意義,尊重文化多樣性,承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮,只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力,異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,藏族雪頓節(jié),苗族：苗年,侗族的傳統(tǒng)節(jié)日------蘆笙節(jié),那達(dá)慕大會(huì),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日

34、,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,回族：開(kāi)齋節(jié),傣族：潑水節(jié),苗族：苗年,布依族：查白歌節(jié),異彩紛呈，交相輝映,民族節(jié)日,少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,回族：開(kāi)齋節(jié),傣族：潑水節(jié),苗族：苗年,布依族：查白歌節(jié),不定項(xiàng)選擇題,1、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹(shù)，唱著歡快的圣誕歌等。這表明A、不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味C