丑小鴨教研論文

1、丑小鴨的發(fā)現(xiàn)之旅丑小鴨的發(fā)現(xiàn)之旅——課堂教學(xué)中的重新解讀課堂教學(xué)中的重新解讀摘要：要：在丹麥作家安徒生的作品中，有一個(gè)童話最為人們津津樂(lè)道，那就是他在39歲時(shí)創(chuàng)作的童話《丑小鴨》。歷來(lái)評(píng)論對(duì)于《丑小鴨》的解讀都是“只要勤奮努力，丑小鴨也能成為白天鵝?！倍疚木褪穷嵏策@個(gè)觀點(diǎn)，提出不同的見(jiàn)解，丑小鴨本身就是一只天鵝，他追求的是自由、平等、互相尊重的生活，同時(shí)在理解故事的基礎(chǔ)上理解作者提出的“生活本身就是童話”觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：丑小鴨、

2、角色、追求、課堂探究正文：文：一、前言一、前言《丑小鴨》是丹麥著名童話作家安徒生在39歲時(shí)所作，在他的筆下，一只丑陋但又堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)了，搖搖擺擺地晃進(jìn)了全世界讀者的心中。在新教材改編中，《丑小鴨》被選入人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》（七年級(jí)下冊(cè)），正式走入了中學(xué)生的世界。但是，隨著時(shí)間的推移，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于丑小鴨的解讀已經(jīng)形成一種固定的思維模式，那就是丑小鴨也能變天鵝，只要努力，只要奮斗，而這樣的思維正

3、是課堂上教師傳授于學(xué)生，但是，我們是否曾想過(guò)這樣容易理解的思維模式，這樣顯而易見(jiàn)的主旨，是不是作者想要表達(dá)的呢？難道僅僅是為了讓讀者理解逆境中奮斗的重要性嗎？而陳舊老套的通過(guò)故事情節(jié)的鋪陳敘述繼而引出故事主旨的教學(xué)模式也是現(xiàn)如今中學(xué)教師講授這篇課文的方式嗎？對(duì)于丑小鴨故事的解讀，或許還有其他更深層次的理解，對(duì)于如何引出故事主題也有不同的新鮮有趣的教學(xué)方法，而通過(guò)本文我們將一一解決這些問(wèn)題。二、“丑小鴨”角色的重新定位二、“丑小鴨”角色的

4、重新定位在多次的課堂實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有許多的教師在講解《丑小鴨》時(shí)，對(duì)于丑小鴨的角色分析往往被一些教學(xué)參考書(shū)或者其他資料帶走，對(duì)于主人公角色的定位完全偏離作者安徒生想要表達(dá)的意思。大多數(shù)人對(duì)主旨的理解就是根據(jù)丑小鴨坎坷的人生道路以及教科書(shū)中本篇課文的引言所說(shuō)道的：“作者筆下的這只丑小鴨，處處受排擠，收嘲笑，受打擊，但他并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝?！?那我們是否能夠通過(guò)引言這樣理解分析文章的

5、主旨：“無(wú)論你出生多么的卑微，經(jīng)歷多么的坎坷，只要心中有夢(mèng)想，不懈追求，夢(mèng)想終究會(huì)來(lái)到，美好終將到達(dá)?！比绱私忉尩?，可能就符合了大多數(shù)人對(duì)于“丑小鴨”這個(gè)角色的解讀。1義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（七年級(jí)下冊(cè)）.人教版，2008，7.他，訕笑他，最終連鴨媽媽都放棄他，趕他離開(kāi)。他受到的種種奚落正是人們用鴨子的標(biāo)準(zhǔn)要求，而產(chǎn)生的落差導(dǎo)致他直接受到了冷遇。如果丑小鴨不選擇出逃，那么即使最后在鴨群中成長(zhǎng)為一只天鵝，也會(huì)被其他的鴨子嘲笑、排擠

6、，繼而自卑又自憐的生活，最終也沒(méi)有這個(gè)美好的故事。在他人的眼中得不到肯定，在自己的認(rèn)知中更是看不到自己的價(jià)值，這應(yīng)該也是它出逃的一個(gè)原因。而丑小鴨在出走之后直接就找到了自己的價(jià)值嗎？不是的，在它野外求生的過(guò)程中，它遇到的人物并沒(méi)有欣賞它本身，大多是否定它的價(jià)值。那就讓我們來(lái)梳理一下它旅途中遇到的動(dòng)物是如何否定它的價(jià)值。離開(kāi)養(yǎng)鴨場(chǎng)后遇到的第一個(gè)群體是一群野鴨，野鴨并沒(méi)有排斥丑小鴨與他們一起生活在沼澤地里，但出于狹隘的“地方主義保護(hù)”不允許

7、丑小鴨與族內(nèi)的鴨子結(jié)婚，這是在本質(zhì)上就否定了他的血統(tǒng)，認(rèn)為與其聯(lián)姻會(huì)導(dǎo)致自己族內(nèi)血統(tǒng)的敗壞。而此刻丑小鴨的追求只是“希望人家準(zhǔn)許他躺在蘆葦里面，喝點(diǎn)沼澤里的水就夠了”，如此看來(lái)，丑小鴨現(xiàn)階段的目標(biāo)是只求溫飽。而期間遇到的兩只公雁算得上是態(tài)度對(duì)丑小鴨比較友好的，也許是因?yàn)椤八麄儚膵寢尩牡皻だ锱莱鰜?lái)還沒(méi)有多久”，還沒(méi)有沾染世俗有色的眼光，心地較為單純，但看待丑小鴨仍然以居高臨下的姿態(tài)。然而這樣友善的伙伴并沒(méi)有長(zhǎng)久的陪伴在他的身邊，而是立刻就

8、死于獵人的槍口。在丑小鴨因?yàn)殚L(zhǎng)的丑陋逃過(guò)了獵人的槍口后，他來(lái)到一個(gè)農(nóng)家小屋遇到女主人和她飼養(yǎng)的兩只小動(dòng)物，一只雄貓和一只母雞，他們自詡為世界的另一半，對(duì)丑小鴨仍然是蔑視的看待，雄貓因?yàn)樗粫?huì)發(fā)出咪咪的叫聲而剝奪他發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，母雞因?yàn)樗粫?huì)下蛋而認(rèn)定他是廢物，否定了他想要游泳的渴望。他們以自己有限的經(jīng)驗(yàn)與狹隘的偏見(jiàn)要求丑小鴨，不符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就是“異類(lèi)”否定他作為一只鴨子的尊嚴(yán)。那么丑小鴨的反應(yīng)又是什么呢？在老太婆家中，丑小鴨是一個(gè)被

9、考驗(yàn)的家庭成員，老太婆是市儈的，以為他是只鴨子能夠下蛋才會(huì)收留。一旦家庭其他的成員發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有任何利用價(jià)值，很快就會(huì)被拋棄。丑小鴨在這個(gè)家庭盡管溫飽得以解決，但卻感受不到平等的對(duì)待與自尊，而他在溫飽之余也在思考自己的渴望，并在別人否定他個(gè)人以及他的理想的時(shí)候勇敢堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，主動(dòng)離開(kāi)了安身立命的小院，又再一次離家出走。此時(shí)可以說(shuō)他真正開(kāi)始了思考，對(duì)自己本身價(jià)值的思考，不同于之前的被迫逃離他開(kāi)始學(xué)著自己選擇主宰命運(yùn)，去更廣闊的天地中尋找

10、渴望。接著丑小鴨流浪到一個(gè)種田人的家里，丑小鴨在這個(gè)家里并沒(méi)有受到歧視，相反他受到了家庭成員的歡迎，“小孩子們都想和他玩”，但飽受命運(yùn)摧殘的丑小鴨驚恐不已，在這個(gè)家中制造了許多的混亂，然后逃出這戶人家。但是我們不難想象，如果丑小鴨繼續(xù)待在這個(gè)家庭，溫飽也是不愁的。但是卻只能被當(dāng)做寵物一樣被對(duì)待，有主人的寵愛(ài)卻沒(méi)有平等的對(duì)待，召之即來(lái)?yè)]之即去，很明顯，這樣的生活也不是小鴨子喜歡的。他并不想在不被人承認(rèn)價(jià)值，不被人認(rèn)同的地方自卑地生活。在丑