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1、劉進(jìn)安與張衛(wèi)水墨靜物畫之比較研究劉進(jìn)安與張衛(wèi)水墨靜物畫之比較研究劉進(jìn)安與張衛(wèi)水墨靜物畫之比較研究摘要:劉進(jìn)安與張衛(wèi)同為當(dāng)代嶄露頭角的水墨繪畫名家,兩人不約而同在自己的作品中進(jìn)行筆墨語言的探索,尋找水墨話語本體的回歸,使水墨靜物畫這種年輕的繪畫種類從古典的抒情性進(jìn)入當(dāng)下的生活性,在失重的水墨領(lǐng)域完成了一次語言的革命。然而,兩人雖選擇了同樣的繪畫題材,卻展現(xiàn)出了截然相反的繪畫風(fēng)格:劉進(jìn)安的水墨靜物更多的是用大面積的純粹水墨表現(xiàn)一種質(zhì)樸、豪放
2、、粗獷,像北方的漢子擁有一種厚重感;而張衛(wèi)的水墨靜物則象是一位撐著油紙傘的江南美人,目光流轉(zhuǎn)間訴說的是細(xì)膩、柔和、欲說還休的情思。這些都說明了水墨具有的無限可能性,對(duì)于當(dāng)下的水墨畫家是有啟示意義的。關(guān)鍵詞:劉進(jìn)安;張衛(wèi);水墨靜物如何讓水墨進(jìn)入當(dāng)下,拉近水墨與現(xiàn)實(shí)之間的距離,使之成為與時(shí)代貼合的象征物,可以說是每個(gè)水墨實(shí)踐者面臨的課題。因?yàn)樗哂械碾S意性、零散性、不可控性以及多義性的特征,令很多人對(duì)水墨產(chǎn)生了語言表達(dá)的質(zhì)疑。所以,水墨
3、文本的進(jìn)程急需有人來推動(dòng),正是在這種情況下,劉進(jìn)安與張衛(wèi)作為水墨實(shí)驗(yàn)的參與者,為擺脫與時(shí)代脫節(jié)的筆墨語言與程式,尋找水墨與當(dāng)下的切入點(diǎn),紛紛在水墨靜物領(lǐng)域大做文章,并取得了讓人震撼的成果。一、劉進(jìn)安與張衛(wèi)水墨靜物畫之共同點(diǎn)研究毋庸置疑,兩人的作品同時(shí)流露出的探索與創(chuàng)新意識(shí)是非常明確的。進(jìn)入異于傳統(tǒng)題材的靜物畫領(lǐng)域本身就是一次大膽的突破,值得一提的是,兩人的作品并沒有像西式素描那樣重在對(duì)器物質(zhì)地、形色與光感的表現(xiàn),它們注重的依然是水墨寫意
4、性的感性情緒表達(dá),都近于一種情緒表現(xiàn)主義式的抒發(fā)。劉進(jìn)安與張衛(wèi)都對(duì)西方靜物的結(jié)構(gòu)與造型方法進(jìn)行了借鑒,筆下的陶罐、水果、瓷瓶大抵是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形狀,與中國(guó)傳統(tǒng)的山水、花鳥、人物等變化多段的造型相比,這種簡(jiǎn)易的造型更容易將水墨語言的純粹性表現(xiàn)的一覽普通、最平凡的事物。”而在張衛(wèi)的水墨靜物中,具象的瓶罐、杯盞、蔬果幻化成了一幕幕夢(mèng)幻般的抽象氤氳之作。從外形上看似是靜物,遠(yuǎn)觀又不似靜物,倒像是芳菲遍野、山色迷蒙的江南水鄉(xiāng)世界。畫面上的靜物像是一
5、位位扭動(dòng)著搖曳身姿的古典美人,將傳統(tǒng)的山水、晴雨、草木、浮云、丘壑等意象網(wǎng)羅其中,讓受眾似乎能輕易辨識(shí)出畫中的元素,而在筆墨點(diǎn)線的交相輝映中似乎又精神恍惚,于虛實(shí)明暗中感到似真似幻。作者通過瓶罐的形狀來構(gòu)圖,再透過有形的布局達(dá)到無限的意境。畫中的山山水水、裊裊煙云牽絆勾連,在目光流轉(zhuǎn)之間,讓人仿佛置身于另一個(gè)宇宙之間,神游夢(mèng)回。從筆墨語言上來說,劉進(jìn)安的靜物系列更多的是運(yùn)用大寫意的潑墨,將激情大刀闊斧抒發(fā)于宣紙之上,用墨厚重渾融有層次,
6、像梁凱作《潑墨仙人圖》,僅用寥寥幾筆,卻胸有成竹般的一氣呵成,畫的主體部分用濕筆渲染,大膽落筆,小心收拾,并不拘泥于細(xì)小的局部,作者自由灑脫的畫法及簡(jiǎn)單的筆觸使畫面呈現(xiàn)出整體的美感;在張衛(wèi)的靜物系列中,大面積的潑墨是無跡可尋的,多處是用清新宜人的色彩與傳統(tǒng)的水墨線交融錯(cuò)雜在一起,以瑣碎自然或長(zhǎng)或短的宿墨線見長(zhǎng),線在他的作品中成為基本的表現(xiàn)手段,千變?nèi)f化的線染以淡淡的顏色賦予作品豐富的情感意蘊(yùn),畫面局部當(dāng)勾卻染,當(dāng)連卻斷,從而使視覺畫面變
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