2018國(guó)考申論小?？贾畱?yīng)用文中的導(dǎo)言寫作

1、2018國(guó)考申論小?？贾畱?yīng)用文中的導(dǎo)言寫國(guó)考申論小模考之應(yīng)用文中的導(dǎo)言寫作應(yīng)用文對(duì)于國(guó)考來(lái)說(shuō)，基本上每年都會(huì)考，有的時(shí)候真是會(huì)出現(xiàn)兩道題，部分人可能會(huì)覺(jué)得很難，但部分人覺(jué)得很簡(jiǎn)單。為幫助考生們復(fù)習(xí)備考，以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于國(guó)考申論小模考之應(yīng)用文中的導(dǎo)言寫作，供參考練習(xí)，預(yù)?？忌鷤兛汲鲎约豪硐氲某煽?jī)!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!【給定資料】中國(guó)當(dāng)代相當(dāng)一部分藝術(shù)家都在自己的創(chuàng)作中把中國(guó)元素和中國(guó)符號(hào)作為自己

2、破繭而出的支撐點(diǎn)，這從藝術(shù)家黎明(化名)的行為、裝置、水墨實(shí)驗(yàn)、油畫、綜合材料等借助不同的藝術(shù)材質(zhì)和媒介、運(yùn)用不同的語(yǔ)言表達(dá)方式的藝術(shù)創(chuàng)作中，可以直觀反映出來(lái)。中國(guó)精神已經(jīng)構(gòu)成黎明創(chuàng)作心理環(huán)境的地理地貌和現(xiàn)實(shí)圖景。在黎明早期的油畫作品中國(guó)傳統(tǒng)博大精深的文化精神，也從而使黎明將自身放置在作為一個(gè)中國(guó)文化責(zé)任擔(dān)當(dāng)上。正是源于這一責(zé)任意識(shí)，他一路實(shí)施著捉影的系列創(chuàng)作。而捉影本身的動(dòng)機(jī)，在黎明策劃執(zhí)行的一系列展覽的命名中，已經(jīng)給出了現(xiàn)實(shí)的答案，

3、比如與傳統(tǒng)打一照面水墨主義水墨社會(huì)等，其中的水墨精神就是就是東方文化精神。黎明還采用現(xiàn)代化機(jī)械制造冰磚，以冰雕的技法塑造基督教堂。無(wú)論他塑造的教堂多么壯觀、華美，在城市的建筑叢林中依然那么渺小、微不足道。而上帝在哪里這不是藝術(shù)家討論的問(wèn)題。在這一裝置作品中，我們感受到的是藝術(shù)家對(duì)西方在圣經(jīng)宗教信仰上的文明的質(zhì)疑，和對(duì)自身文化立場(chǎng)的反省。同樣地，《亞當(dāng)與夏娃》描繪了人類走出伊甸園后的無(wú)所歸依，將人性投射到現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，表達(dá)了物欲橫流、人性異