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1、本資料選自國(guó)內(nèi)最具含金量,最全面的《人力資源頂級(jí)方法與實(shí)操大全2010最新經(jīng)典版》資料每年升級(jí),全國(guó)各地免費(fèi)送貨,貨到付款,詳情咨詢qq:514457731(加qq無需驗(yàn)證)《第三種管理模式-中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略》《第三種管理模式-中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略》中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略:企業(yè)哲學(xué)為道中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略:企業(yè)哲學(xué)為道本文為經(jīng)盛管理咨詢即將出版的《第三種管理模式——中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略》連載之一之一。一、中國(guó)特色企業(yè)文化模式核心:企業(yè)哲學(xué)綿延數(shù)千年的中國(guó)
2、文化,應(yīng)然在吸納世界先進(jìn)管理文化的基礎(chǔ)上,以中國(guó)特色企業(yè)哲學(xué)為核心,逐步建立中國(guó)式管理模式?!霸绞敲褡宓?,就越是世界的”,嚴(yán)格來說,作為確立企業(yè)根本思考模式的企業(yè)文化,應(yīng)當(dāng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延伸;但對(duì)于兼容并蓄的當(dāng)代中國(guó)來說,中西合璧,中學(xué)為體,西學(xué)為用是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的主要思潮定位。作為國(guó)內(nèi)企業(yè)文化的企業(yè)哲學(xué)主流代表,在我們的企業(yè)哲學(xué)模型中,結(jié)合了西方點(diǎn)性直線型與中國(guó)面性橫向型思維模式,并以傳統(tǒng)哲學(xué)來統(tǒng)籌核心理念,宏觀與微觀、抽象與具象相
3、結(jié)合,經(jīng)緯穿梭,編織中國(guó)企業(yè)特色文化。我們認(rèn)為:企業(yè)哲學(xué)是指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的最高層次的思考模式,是處理企業(yè)矛盾的價(jià)值觀及方法論。企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)文化的核心和動(dòng)力源泉,只有在有足夠的能力處理企業(yè)發(fā)展的內(nèi)外矛盾的前提下,企業(yè)才能確立其核心價(jià)值觀以及圍繞價(jià)值觀的辨證方法論。核心價(jià)值觀是處理企業(yè)種種矛盾的指導(dǎo)原則,是企業(yè)哲學(xué)思想的最集中體現(xiàn)。企業(yè)哲學(xué)是一種存在,而企業(yè)文化是一種現(xiàn)象;企業(yè)文化是基于企業(yè)哲學(xué)辨證思考之后確立的基本假設(shè),并由此產(chǎn)生的價(jià)
4、值觀,以及價(jià)值觀所指導(dǎo)下的行為模式(這其中包含了行為實(shí)施影響下的物化環(huán)境);企業(yè)文化是企業(yè)哲學(xué)的外在表達(dá),企業(yè)哲學(xué)是塑造企業(yè)文化的根本。通常,企業(yè)會(huì)在企業(yè)文化的企業(yè)理念系統(tǒng)部分,詳細(xì)地闡述其關(guān)于企業(yè)哲學(xué)的三大命題:那就是“是什么,成為什么”“為什么存在”“如何存在”,也就是愿景、使命及核心價(jià)值觀三個(gè)概念。支撐上述企業(yè)文化三大哲學(xué)概念的是處理企業(yè)矛盾的辨證思維模式,不掌握這樣的辨證思維模式,就難以運(yùn)用企業(yè)文化的核心要素來指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)作,三大
5、哲學(xué)概念最終將成為空中樓閣;不站在這樣的哲學(xué)高度看問題,就難以突破企業(yè)文化研究的瓶頸,要不就是就文化表層而論文化,企業(yè)文化永遠(yuǎn)都只是裝飾得非常漂亮而擺設(shè)于企業(yè)一角的盆花——這樣的視覺最大的例子就是僅僅從CI企業(yè)形象戰(zhàn)略來看文化;要不就是陷入組織行為學(xué)的怪圈,就行為而論行為,企業(yè)文化永遠(yuǎn)都只是那些缺乏足夠支撐的數(shù)據(jù)模型,只能是拿著西方企業(yè)的量化指標(biāo)對(duì)著中國(guó)企業(yè)往里套;要不就是以點(diǎn)帶面的文化實(shí)操方式,只局限本資料選自國(guó)內(nèi)最具含金量,最全面的
6、《人力資源頂級(jí)方法與實(shí)操大全2010最新經(jīng)典版》資料每年升級(jí),全國(guó)各地免費(fèi)送貨,貨到付款,詳情咨詢qq:514457731(加qq無需驗(yàn)證)擊發(fā)點(diǎn),一起來探索中國(guó)企業(yè)文化戰(zhàn)略的企業(yè)哲學(xué)之道。企業(yè)文化歸根結(jié)底是哲學(xué)的問題,在西方企業(yè),有的稱共同愿景,有的稱企業(yè)哲學(xué)書;在國(guó)內(nèi)企業(yè),則名稱更多,如某某企業(yè)基本法、某某企業(yè)憲章、某某企業(yè)之道、某某企業(yè)文化綱領(lǐng)等等,但基本上都包含使命、愿景及核心價(jià)值觀三大哲學(xué)命題,不過更重于理念層面的宣揚(yáng),較少真
7、正涉及企業(yè)運(yùn)營(yíng)思維模式的矛盾辨證方法。我們?cè)谡现型鈨?yōu)秀企業(yè)文化成果的基礎(chǔ)上,根據(jù)企業(yè)哲學(xué)的理論框架,開發(fā)了中學(xué)為體、西學(xué)為用的一套企業(yè)哲學(xué)文本規(guī)范,使其更具中國(guó)特色,也更適合于中國(guó)本土企業(yè)。因此在《企業(yè)哲學(xué)》的內(nèi)容表述必須清楚地對(duì)企業(yè)最為上層的思考模式進(jìn)行固化,其包含愿景、使命、核心價(jià)值觀以及哲學(xué)基本假設(shè),其還強(qiáng)調(diào)企業(yè)哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合之道。2、《企業(yè)哲學(xué)》系統(tǒng)表述的作用l中國(guó)企業(yè)自身經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的需要目前中國(guó)很多能夠生存下來并較為穩(wěn)
8、定發(fā)展的企業(yè)都面臨著戰(zhàn)略、文化與HR的三大瓶頸,都到了要總結(jié)過去,面向未來的階段。企業(yè)必須要深層次地思考自身存在的價(jià)值與理由是什么,要深入解決自己為什么存在的命題,這是關(guān)乎企業(yè)能夠可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題。企業(yè)需要一份開宗明義的能夠?qū)ζ浠窘?jīng)營(yíng)哲學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)論述的文件,形成整體公司發(fā)展的總體指導(dǎo)思路。旨在說明機(jī)構(gòu)為什么存在、我們的目標(biāo)和我們存在的目的。它闡明了這家公司的特點(diǎn)和功能。企業(yè)哲學(xué)對(duì)每一個(gè)公司都很重要。它有助于公司確定方向和戰(zhàn)略,兼顧
9、管理者和員工,使其團(tuán)結(jié)一致為企業(yè)目標(biāo)而努力;并且它整合了一套共有的價(jià)值觀,這些價(jià)值觀決定了企業(yè)的文化。很多人認(rèn)為中國(guó)許多企業(yè)的發(fā)展主要在于機(jī)遇而非能力。我們并不這樣認(rèn)為,有了機(jī)遇而沒有能力,同樣無法發(fā)展;經(jīng)歷了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨而生存下來的中國(guó)企業(yè),就必然有其對(duì)于企業(yè)與社會(huì)發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)和把控能力,就必然有自身一套經(jīng)得起考驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。這對(duì)于企業(yè)來說,是難能可貴的;在入世之后,中國(guó)企業(yè)面臨著外來沖擊和內(nèi)部接力等種種挑戰(zhàn),如何將原有經(jīng)
10、驗(yàn)系統(tǒng)提煉,形成對(duì)未來有力的指引是十分必要的。l承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的需要在企業(yè)發(fā)展的不同階段,企業(yè)對(duì)于其承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)有所不同,基本上大部分中國(guó)企業(yè)都是屬于不理朝政埋頭苦干,更多的民營(yíng)企業(yè)家低調(diào)行事。不事宣揚(yáng)不并意味著中國(guó)的企業(yè)家沒有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的使命感或者行為,但將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的書面表述公諸于眾,并且不再是上市公司的包裝文件或者是束之墻閣的口號(hào),這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。本身在整理如何表述承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的過程,就是企業(yè)對(duì)于自身使命、自身存在價(jià)值的
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