論品牌中的信息圖形設(shè)計

1、現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRISEEDUCATION1282012年3月上期學(xué)術(shù)理論現(xiàn)代企業(yè)教育“品牌”一詞來自于“打印、烙印”，而品牌與標(biāo)志能一體化的理由，則是因為標(biāo)志是視覺形象的傳達(dá)手段，標(biāo)志中的圖形作為一種精練的視覺形象與藝術(shù)語言，是人類社會文化與思想交流的有效傳播媒介，是標(biāo)志的主要形象。關(guān)鍵是怎樣才能使標(biāo)志中的圖形設(shè)計更合理，傳達(dá)更有效？以下論述是從信息傳達(dá)角度分析品牌中的圖形設(shè)計。一、信息圖形信息圖形是一種集合信息、

2、數(shù)據(jù)和知識的視覺表現(xiàn)手段。信息圖形設(shè)計是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而興起的一個學(xué)科交叉性較強的圖形設(shè)計領(lǐng)域。所謂信息圖形設(shè)計，就是對復(fù)雜的信息進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃和視覺化表達(dá)，目的是進(jìn)行有效的信息傳達(dá)，滿足人們理解和使用信息的需求。進(jìn)入信息時代，當(dāng)被大量的信息沖擊時，信息不會主動告訴我們什么是我們想要的或者需要的，就像在進(jìn)行品牌設(shè)計時當(dāng)我們分不清用哪個圖形更好些，或者不明確這個形象究竟要向受眾傳遞多少信息時就很容易導(dǎo)致信息焦慮，因此有必要認(rèn)真掌握標(biāo)志中

3、信息圖形的特點和使用情況。如果品牌形象合理地利用圖形信息，可以進(jìn)行有效的信息傳達(dá)，幫助人們快速、準(zhǔn)確地理解信息。二、人類為何要依賴信息圖形人類經(jīng)歷過四次在信息傳達(dá)上的沖擊變革：1.語言的使用。2.文字的誕生。3.印刷技術(shù)的發(fā)明。4.數(shù)字多媒體溝通的出現(xiàn)。在社會高度信息化的今天，信息量急劇增加，信息的傳播更為快速并且信息的表現(xiàn)更為真實，這些都讓視覺環(huán)境不斷地豐富起來。加上互聯(lián)網(wǎng)寬帶化，利用數(shù)字壓縮與傳遞技術(shù)，就可以在自己的計算機屏幕前，享

4、受到電影院里所看到的高畫質(zhì)影響與音響效果。視覺信息的傳播已經(jīng)由原來的單一、無色彩形式慢慢演變成如今越來越豐富的視覺效果了。一圖勝千言，在國際性的活動中，在那些不同國家的人們聚集的場所里（機場，車站等），人們需要一個通用的導(dǎo)航系統(tǒng)。圖形消除了語言的界限和障礙，使交流成為可能。因此，設(shè)計良好的圖形，可以清晰地闡釋企業(yè)理念或品牌含義等信息，并能夠讓人形成深刻的印象。三、根據(jù)需求確定品牌圖形的表現(xiàn)在今天可以稱之為“信息泛濫社會”的環(huán)境中，大眾在

5、面對如此多的信息過程中必定會有所選擇或者進(jìn)行加工處理。比如說，人類對特定信息產(chǎn)生的注意稱為“選擇性注意”，當(dāng)形象信息處于符合大眾接受頻道的“選擇性注意”狀態(tài)，頻率相符時，信息就能很容易進(jìn)入大眾的心里。因此，企業(yè)在進(jìn)行品牌的圖形的設(shè)計時，要充分考慮圖形信息的傳達(dá)效果，信息圖形是具有明確使用目的的圖形，在進(jìn)行設(shè)計之前，設(shè)計師首先要深入分析人們的使用需求或喜愛偏向，然后才能根據(jù)具體的需求確定圖形表現(xiàn)的內(nèi)容。世界自然基金會（WWF）logo形象

6、設(shè)計就是一個很好的案例，它是在全球享有盛譽的、最大的獨立性非政府環(huán)境保護(hù)組織之一，WWF的使命是遏止地球自然環(huán)境的惡化，創(chuàng)造人類與自然和諧相處的美好未來，保護(hù)世界生物多樣性；確?？稍偕匀毁Y源的可持續(xù)利用；推動降低污染和減少浪費性消費的行動。WWF在中國的工作始于1980年的大熊貓及其棲息地的保護(hù)。它的logo形象選用了所有人都熟悉的、并且也是世界重點保護(hù)的稀有動物形象，最重要的是人們都喜歡這個可愛的動物，logo的造型簡潔生動，憨態(tài)可

7、掬，仿若它正迎面向你走來。當(dāng)品牌要傳遞出眾多信息時，就不僅僅面臨著如何選擇圖形形象的問題，還要對信息和圖形進(jìn)行加工處理。這些都說明了在進(jìn)行品牌設(shè)計時，對信息圖形了解的重要性。除此之外信息圖形的選擇和使用上還應(yīng)注意一些禁忌如：應(yīng)該具有中立的文化立場，應(yīng)該被不同國家和文化的人理解；不要違反宗教禁忌，不要表現(xiàn)宗教和宗族歧視；在認(rèn)識上應(yīng)當(dāng)是中性的，比如人人都能迅速理解其含義；應(yīng)當(dāng)易于識別，易于理解。四、信息圖形的符號學(xué)分析索緒爾認(rèn)為，將符號劃分

8、在語音式圖像和概念中的分類是不明確的。為了使之更明晰，他重新提煉了這個觀點，將符號的概念定義為“所指”，而語音式圖像定義為“能指”——在信息圖形中，那么，標(biāo)志圖形作為平面設(shè)計語言，同樣也具備這兩個層面，只是形式特征和表現(xiàn)內(nèi)容的區(qū)別。索緒爾認(rèn)為“能指”是語音的音響形象，即語言的語音形式，標(biāo)志圖形的“能指”即指圖形的外在表現(xiàn)形式?！八浮眲t是指形式所指代的內(nèi)容，即語言藥表達(dá)的概念，而標(biāo)志圖形的“所指”即指透過圖形傳遞的內(nèi)涵及內(nèi)在語義內(nèi)容?？?/p>

9、之，圖形符號的“能指”與“所指”，即形式與內(nèi)容或形式及所關(guān)聯(lián)的意義。索緒爾將圖形符號定義為能指與所指的結(jié)合，標(biāo)志圖形正是通過外在的“形”（即思維元素的視覺表現(xiàn)），進(jìn)而表現(xiàn)標(biāo)志圖形內(nèi)在的“意”（即表現(xiàn)精神屬性上的某種特征）。正如魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ匪f的“所有形狀都應(yīng)該是有內(nèi)容的形式”[[美]魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ冯貓蜃g.藝術(shù)與視知覺[M].成都：四川人民出版社，1998年版]，恰恰表明了“形”與“意”二者之間的聯(lián)系，也就是標(biāo)志設(shè)計的“外在”與“內(nèi)質(zhì)

10、”。下面將從符號學(xué)的角度具體分析信息圖形特征。1.圖形化符號。如果一個符號看起來像被其表現(xiàn)的物體，且與物體類似，那么它就是圖形化的符號。這種符號產(chǎn)生的相似性或類似性會被它的接受者所承認(rèn)。這是一種最顯而易見的視覺符號。例如表現(xiàn)男、女衛(wèi)生間的符號就是圖標(biāo)化的符號。企業(yè)經(jīng)常使用圖形化符號的形式進(jìn)行品牌設(shè)計，它的特點是直觀、易懂、比較形象。圖形化符號是信息圖形中信息傳遞最直接的一種，如米其林輪胎的標(biāo)志設(shè)計，通過擬人化的輪胎形象將企業(yè)的經(jīng)營項目直

11、觀的展現(xiàn)出來，便于受眾對品牌的理解，對品牌產(chǎn)生有親切感且樂于接受。2.引申化的符號。引申化的符號引起人們對它所指向德事物的注意。兩者之間是具體的、真實的且通常是連續(xù)的、具有因果關(guān)系的。換句話說，它表現(xiàn)了它所描述的現(xiàn)象之間存在著的關(guān)系。3.象征化的符號。象征化的符號與它所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有明顯的關(guān)系，只有在我們文化中約定俗成的慣例、協(xié)議或者規(guī)則中才具有聯(lián)系。這種所指與能指的關(guān)系是動機不明的或者是武斷的，且需要有一種翻譯來建立兩者之間的聯(lián)系。文

12、字、顏色和數(shù)字都是象征化的符號。象征化符號的使用是一種文化闡釋的形式，認(rèn)識到這一點是很重要的。論品牌中的信息圖形設(shè)計袁清秀(東北師范大學(xué)人文學(xué)院吉林長春130117)摘要：信息時代，信息圖形設(shè)計成為品牌傳播的重要方法和研究方向之一。本文提出，在進(jìn)行品牌標(biāo)志的圖形設(shè)計時如何根據(jù)受眾需求選擇圖形，如何對復(fù)雜的信息進(jìn)行規(guī)劃和視覺表達(dá)，進(jìn)行有效傳達(dá)。本文還從符號學(xué)的角度對信息圖形進(jìn)行闡述和案例分析。關(guān)鍵詞：品牌信息圖形傳達(dá)學(xué)者專論現(xiàn)代企業(yè)教育M

13、ODERNENTERPRISEEDUCATION1282012年3月上期學(xué)術(shù)理論現(xiàn)代企業(yè)教育“品牌”一詞來自于“打印、烙印”，而品牌與標(biāo)志能一體化的理由，則是因為標(biāo)志是視覺形象的傳達(dá)手段，標(biāo)志中的圖形作為一種精練的視覺形象與藝術(shù)語言，是人類社會文化與思想交流的有效傳播媒介，是標(biāo)志的主要形象。關(guān)鍵是怎樣才能使標(biāo)志中的圖形設(shè)計更合理，傳達(dá)更有效？以下論述是從信息傳達(dá)角度分析品牌中的圖形設(shè)計。一、信息圖形信息圖形是一種集合信息、數(shù)據(jù)和知識的視

14、覺表現(xiàn)手段。信息圖形設(shè)計是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而興起的一個學(xué)科交叉性較強的圖形設(shè)計領(lǐng)域。所謂信息圖形設(shè)計，就是對復(fù)雜的信息進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃和視覺化表達(dá)，目的是進(jìn)行有效的信息傳達(dá)，滿足人們理解和使用信息的需求。進(jìn)入信息時代，當(dāng)被大量的信息沖擊時，信息不會主動告訴我們什么是我們想要的或者需要的，就像在進(jìn)行品牌設(shè)計時當(dāng)我們分不清用哪個圖形更好些，或者不明確這個形象究竟要向受眾傳遞多少信息時就很容易導(dǎo)致信息焦慮，因此有必要認(rèn)真掌握標(biāo)志中信息圖形的特點

15、和使用情況。如果品牌形象合理地利用圖形信息，可以進(jìn)行有效的信息傳達(dá)，幫助人們快速、準(zhǔn)確地理解信息。二、人類為何要依賴信息圖形人類經(jīng)歷過四次在信息傳達(dá)上的沖擊變革：1.語言的使用。2.文字的誕生。3.印刷技術(shù)的發(fā)明。4.數(shù)字多媒體溝通的出現(xiàn)。在社會高度信息化的今天，信息量急劇增加，信息的傳播更為快速并且信息的表現(xiàn)更為真實，這些都讓視覺環(huán)境不斷地豐富起來。加上互聯(lián)網(wǎng)寬帶化，利用數(shù)字壓縮與傳遞技術(shù)，就可以在自己的計算機屏幕前，享受到電影院里所

16、看到的高畫質(zhì)影響與音響效果。視覺信息的傳播已經(jīng)由原來的單一、無色彩形式慢慢演變成如今越來越豐富的視覺效果了。一圖勝千言，在國際性的活動中，在那些不同國家的人們聚集的場所里（機場，車站等），人們需要一個通用的導(dǎo)航系統(tǒng)。圖形消除了語言的界限和障礙，使交流成為可能。因此，設(shè)計良好的圖形，可以清晰地闡釋企業(yè)理念或品牌含義等信息，并能夠讓人形成深刻的印象。三、根據(jù)需求確定品牌圖形的表現(xiàn)在今天可以稱之為“信息泛濫社會”的環(huán)境中，大眾在面對如此多的信

17、息過程中必定會有所選擇或者進(jìn)行加工處理。比如說，人類對特定信息產(chǎn)生的注意稱為“選擇性注意”，當(dāng)形象信息處于符合大眾接受頻道的“選擇性注意”狀態(tài)，頻率相符時，信息就能很容易進(jìn)入大眾的心里。因此，企業(yè)在進(jìn)行品牌的圖形的設(shè)計時，要充分考慮圖形信息的傳達(dá)效果，信息圖形是具有明確使用目的的圖形，在進(jìn)行設(shè)計之前，設(shè)計師首先要深入分析人們的使用需求或喜愛偏向，然后才能根據(jù)具體的需求確定圖形表現(xiàn)的內(nèi)容。世界自然基金會（WWF）logo形象設(shè)計就是一個很

18、好的案例，它是在全球享有盛譽的、最大的獨立性非政府環(huán)境保護(hù)組織之一，WWF的使命是遏止地球自然環(huán)境的惡化，創(chuàng)造人類與自然和諧相處的美好未來，保護(hù)世界生物多樣性；確?？稍偕匀毁Y源的可持續(xù)利用；推動降低污染和減少浪費性消費的行動。WWF在中國的工作始于1980年的大熊貓及其棲息地的保護(hù)。它的logo形象選用了所有人都熟悉的、并且也是世界重點保護(hù)的稀有動物形象，最重要的是人們都喜歡這個可愛的動物，logo的造型簡潔生動，憨態(tài)可掬，仿若它正迎

19、面向你走來。當(dāng)品牌要傳遞出眾多信息時，就不僅僅面臨著如何選擇圖形形象的問題，還要對信息和圖形進(jìn)行加工處理。這些都說明了在進(jìn)行品牌設(shè)計時，對信息圖形了解的重要性。除此之外信息圖形的選擇和使用上還應(yīng)注意一些禁忌如：應(yīng)該具有中立的文化立場，應(yīng)該被不同國家和文化的人理解；不要違反宗教禁忌，不要表現(xiàn)宗教和宗族歧視；在認(rèn)識上應(yīng)當(dāng)是中性的，比如人人都能迅速理解其含義；應(yīng)當(dāng)易于識別，易于理解。四、信息圖形的符號學(xué)分析索緒爾認(rèn)為，將符號劃分在語音式圖像和

20、概念中的分類是不明確的。為了使之更明晰，他重新提煉了這個觀點，將符號的概念定義為“所指”，而語音式圖像定義為“能指”——在信息圖形中，那么，標(biāo)志圖形作為平面設(shè)計語言，同樣也具備這兩個層面，只是形式特征和表現(xiàn)內(nèi)容的區(qū)別。索緒爾認(rèn)為“能指”是語音的音響形象，即語言的語音形式，標(biāo)志圖形的“能指”即指圖形的外在表現(xiàn)形式?！八浮眲t是指形式所指代的內(nèi)容，即語言藥表達(dá)的概念，而標(biāo)志圖形的“所指”即指透過圖形傳遞的內(nèi)涵及內(nèi)在語義內(nèi)容?？傊瑘D形符號的

21、“能指”與“所指”，即形式與內(nèi)容或形式及所關(guān)聯(lián)的意義。索緒爾將圖形符號定義為能指與所指的結(jié)合，標(biāo)志圖形正是通過外在的“形”（即思維元素的視覺表現(xiàn)），進(jìn)而表現(xiàn)標(biāo)志圖形內(nèi)在的“意”（即表現(xiàn)精神屬性上的某種特征）。正如魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ匪f的“所有形狀都應(yīng)該是有內(nèi)容的形式”[[美]魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ冯貓蜃g.藝術(shù)與視知覺[M].成都：四川人民出版社，1998年版]，恰恰表明了“形”與“意”二者之間的聯(lián)系，也就是標(biāo)志設(shè)計的“外在”與“內(nèi)質(zhì)”。下面將從符

22、號學(xué)的角度具體分析信息圖形特征。1.圖形化符號。如果一個符號看起來像被其表現(xiàn)的物體，且與物體類似，那么它就是圖形化的符號。這種符號產(chǎn)生的相似性或類似性會被它的接受者所承認(rèn)。這是一種最顯而易見的視覺符號。例如表現(xiàn)男、女衛(wèi)生間的符號就是圖標(biāo)化的符號。企業(yè)經(jīng)常使用圖形化符號的形式進(jìn)行品牌設(shè)計，它的特點是直觀、易懂、比較形象。圖形化符號是信息圖形中信息傳遞最直接的一種，如米其林輪胎的標(biāo)志設(shè)計，通過擬人化的輪胎形象將企業(yè)的經(jīng)營項目直觀的展現(xiàn)出來，

23、便于受眾對品牌的理解，對品牌產(chǎn)生有親切感且樂于接受。2.引申化的符號。引申化的符號引起人們對它所指向德事物的注意。兩者之間是具體的、真實的且通常是連續(xù)的、具有因果關(guān)系的。換句話說，它表現(xiàn)了它所描述的現(xiàn)象之間存在著的關(guān)系。3.象征化的符號。象征化的符號與它所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有明顯的關(guān)系，只有在我們文化中約定俗成的慣例、協(xié)議或者規(guī)則中才具有聯(lián)系。這種所指與能指的關(guān)系是動機不明的或者是武斷的，且需要有一種翻譯來建立兩者之間的聯(lián)系。文字、顏色和數(shù)字