儉約云南

1、儉約云南儉約云南大美彩云大美彩云11食質(zhì)食質(zhì)1班2011312252武忠元武忠元“儉約”是中華民族的傳統(tǒng)美德。儉約一詞，古已有之，儉，就是節(jié)省，不浪費；約，就是拘束，限制，約束。荀子說：“上功用，大儉約而僈差等”，要求節(jié)省自然資源；曾國藩家訓(xùn)說得更明白：“家之興在于和睦、孝道、勤儉，居屋莫太宏麗。”尤其說得明白的并當(dāng)成兒童“啟蒙”教育的，要數(shù)清康熙年間朱伯廬的《治家格言》了，如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”“自奉必須

2、儉約，宴客切勿留連”，都是提倡儉約的。唐人“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆，古人五德“溫良恭儉讓”也離不了一個儉字，可見，儉約，是貫穿我們民族節(jié)用美德的一條思想脈絡(luò)。我們都知道，每個國家都有自己國家的精神文明，每個城市都有每個城市的文化。民族精神是一個國家的脊梁，是一個國家在歷史的變遷、國與國的競爭中永不落敗、永不消亡的支撐和動力；同時，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的根本。一個國家，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林

3、”。一個城市，沒有自己獨特的精神力量也不可能取得很好的發(fā)展。一個城市，要的是民眾的團(tuán)結(jié)和民眾的文明才能提升一個城市的綜合素養(yǎng)，也才能發(fā)展一個文明的都市。地大物博的中國，三十四個省市自治區(qū)各有各的精神內(nèi)涵共同鑄就了偉大的中華民族精神，共同推動中國的偉大復(fù)興。北京有“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”精神，上海有“海納正是體現(xiàn)著擔(dān)當(dāng)務(wù)實的大山精神嗎？2012年09月07日11時19分在云南省昭通市彝良縣發(fā)生5.7級地震，地震發(fā)生的很突然，學(xué)校的房屋倒

4、了，學(xué)生們被埋在下面?，F(xiàn)場沒有工具，朱銀全于是開始用手刨，很快，他的雙手就磨破了皮，磨出了血。但他沒有放棄，最后從廢墟中把七個孩子徒手挖了出來。榮譽(yù)接踵而至，“最美鄉(xiāng)村教師”、“最好老師”等光環(huán)并沒有讓這個樸實的漢子迷醉，他謝絕了大多數(shù)的采訪，把心思放在災(zāi)后重建校區(qū)工作上。這種可貴的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)！追尋云南精神，更重要的是在弘揚(yáng)和實踐云南精神。云南省委宣傳部號召在全省社會各界、各行各業(yè)和廣大群眾中廣泛開展的“儉約云南”主題宣傳

5、教育實踐活動，是深入貫徹落實中央改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項規(guī)定”和習(xí)近平總書記|“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”重要批示的很好舉措，它具有較強(qiáng)的現(xiàn)實針對性，必將產(chǎn)生極深遠(yuǎn)的影響。筆者結(jié)合云南實際，就如何開展“儉約云南”活動談一點體會和思考。儉約云南”是事關(guān)當(dāng)前、影響長遠(yuǎn)的活動開展儉約教育實踐活動是當(dāng)前黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的迫切任務(wù)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。近些年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和生活