20世紀(jì)水滸戲研究述評(píng)

1、120世紀(jì)水滸戲研究述評(píng)竇開(kāi)虎水滸戲是以梁山宋江為首的108員英雄好漢故事為題材的戲曲作品。自從北宋末年宋江起義事跡經(jīng)史乘、文人筆記、詩(shī)文記載以來(lái)，因其獨(dú)特的魅力和豐富的文化意蘊(yùn)，引起了民間藝人和文人普遍關(guān)注，在宋元話本及戲文中廣為流傳，最終發(fā)展為家喻戶曉的英雄故事。至元蒙時(shí)期，因此題材與時(shí)代之高度契合，在戲曲這一藝術(shù)形式成熟之始就得到了眾多戲曲藝術(shù)家的青睞，形成了“水滸戲”創(chuàng)作的第一次高峰。且歷經(jīng)明清兩代，水滸故事一直是戲曲舞臺(tái)上倍受

2、歡迎的題材之一。長(zhǎng)期以來(lái)，水滸戲不僅為廣大民眾所喜聞樂(lè)道，而且也為廣大文學(xué)研究者所關(guān)注。從元代鐘嗣成《錄鬼簿》始，元明清戲曲家就以各種不同的方式（劇目著錄、點(diǎn)評(píng)、選本收錄）記錄著水滸戲創(chuàng)作，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，見(jiàn)證了水滸戲的發(fā)展。這些零星記載與評(píng)跋涉及領(lǐng)域廣泛，方式靈活多樣，為以后水滸戲研究提供了基本線索，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但從嚴(yán)格意義上講，這些研究以主觀感悟，即感性理解為主，還處于自發(fā)研究階段，雖不乏真知灼見(jiàn)，但亦不可避免地帶有比較明顯

3、的隨意性。再加各家分類標(biāo)準(zhǔn)不明，致使后人無(wú)從把握，這都給水滸戲研究帶來(lái)了一定困難，還算不上對(duì)水滸戲的真正研究。真正的水滸戲研究是從20世紀(jì)開(kāi)始的。近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，水滸戲研究取得了豐碩的成果，研究領(lǐng)域逐步拓寬，研究論著大量涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出繁盛局面。這些研究與元明清三代的記錄評(píng)跋相較而言前進(jìn)了一大步，除梳理舊有史料，對(duì)水滸戲作者及本事的查考和辨正外，更加重視水滸戲所體現(xiàn)的時(shí)代特征，更加重視水滸戲創(chuàng)作者思想、心態(tài)和生存狀態(tài)的考察，更加重視水滸

4、戲宏觀理論的探究。具體說(shuō)來(lái)，一個(gè)世紀(jì)的清代文字獄研究可大體分為三個(gè)階段，各階段又有其獨(dú)特特征。一、水滸戲研究的第一階段：20世紀(jì)初到1948年這一階段為水滸戲研究的初始期。此時(shí)期研究水滸戲的學(xué)者主要有以王國(guó)維、吳梅為代表的戲曲學(xué)家與以魯迅、鄭振鐸為代表的文學(xué)家。王國(guó)維《曲錄》是一部集大成的戲曲劇目著作，對(duì)他所見(jiàn)元明清三代水滸戲作了全面的著錄。在其基礎(chǔ)上，他在《宋元戲曲史》一書(shū)《元?jiǎng)≈嫱觥芬还?jié)對(duì)部分水滸戲之存亡作了考證，存目有高文秀《黑

5、旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》、李文蔚《同樂(lè)院燕青博魚(yú)》、康進(jìn)之《梁山泊李逵負(fù)荊》、李致遠(yuǎn)《都孔目風(fēng)雨還牢末》、無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩三虎下山》幾劇。由于王國(guó)維所處時(shí)代，一些稀見(jiàn)戲曲文獻(xiàn)尚未問(wèn)世，故對(duì)水滸戲劇目的著錄尚有遺漏。吳梅《曲海目疏證》就黃文旸《曲海目》進(jìn)行厘正考誤增補(bǔ)，亦對(duì)水滸戲劇目作了系統(tǒng)的著錄，并對(duì)部分劇目作了簡(jiǎn)要而精當(dāng)?shù)陌刚Z(yǔ)。但將沈自晉《翠屏山》一劇歸入沈璟，陳與郊《靈寶刀》一劇題為任誕先，二說(shuō)有誤。當(dāng)然，此著作和王國(guó)維《曲錄》一樣，對(duì)部分水滸戲

6、劇目有所遺漏，且都沒(méi)有著錄晚清水滸戲劇目。另外，吳梅先生亦采用傳統(tǒng)點(diǎn)評(píng)方式對(duì)部分劇作作了簡(jiǎn)要而中肯的論述，如對(duì)朱有燉《豹子和尚》、《仗義疏財(cái)》二劇的評(píng)點(diǎn)，“《豹子和尚》四折，演魯智深出家事。此事不見(jiàn)耐庵《水滸傳》。元?jiǎng)≈校M有賦梁山事，為《水滸》所未載者，不獨(dú)此劇然也?！薄坝鄧L謂梁山遺事，傳述繁多。耐庵一傳，未盡搜集。即如元?jiǎng)≈小堆嗲嗖~(yú)》、《雙獻(xiàn)功》等事，皆出耐庵《水滸》之外，不獨(dú)此劇情節(jié)軼出施氏手也?！鄙婕懊鞔笏疂G戲創(chuàng)作與《水滸傳

7、》之關(guān)系，發(fā)前人所未發(fā)。王國(guó)維與吳梅研究開(kāi)啟了20世紀(jì)水滸戲研究的門戶，雖出于草創(chuàng)階段，仍有各種問(wèn)題有待解決，但他們二人的研究為水滸戲研究提供了兩條研究模式——即以以王國(guó)維為代表的接收西方理論的戲曲現(xiàn)代研究模式和吳梅為代表的戲曲傳統(tǒng)研究模式，為后世戲曲研究確立了新的范式，奠定了中國(guó)古典戲曲研究的現(xiàn)代格局。在王國(guó)維和吳梅稍后的二十世紀(jì)二三十年代，水滸戲研究出現(xiàn)了新的局面，涉及水滸戲的社會(huì)效果，有人認(rèn)為水滸戲能夠“牖民智”，陳獨(dú)秀在其《論戲

8、曲》一文中將《武松殺3劇，對(duì)人物的分析則主要涉及李逵一人。倒是本時(shí)期幾篇單篇論文對(duì)水滸戲研究作了開(kāi)拓，如陳中凡、王永健認(rèn)為水滸戲和一般的公案劇不同點(diǎn)是因?yàn)椤捌椒丛┆z的力量來(lái)自梁山泊”而非清官官吏，農(nóng)民“在現(xiàn)實(shí)的教育下，已經(jīng)開(kāi)始從幻想中清醒過(guò)來(lái)，把除不平、求解放的希望寄托于替天行道救生民的梁山泊英雄好漢”身上。譚行從人民性出發(fā)認(rèn)為“‘李逵負(fù)荊’是一本富有生命力的劇作，它在今天還可以給廣大的讀者以美學(xué)的享受，對(duì)培養(yǎng)人民新的道德品質(zhì)仍起著有效

9、的啟發(fā)作用?！蓖跫舅颊J(rèn)為“它（水滸戲）是反映當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民要求推翻地主階級(jí)的統(tǒng)治的，這就在一定程度上表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人民的革命性”，論述深入，但帶有那個(gè)時(shí)代濃烈的政治色彩，有過(guò)度拔高之嫌。這一階段的水滸戲研究盡管在文獻(xiàn)整理和個(gè)別劇作研究方面取得了不少成績(jī)，但由于受當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)政治環(huán)境的影響，左的傾向等時(shí)代印記非常明顯。另外，這一階段文學(xué)史和論文研究?jī)H涉及元代水滸戲，明清兩代水滸戲還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，宏觀研究仍處初級(jí)階段。三、水滸戲研究的第

10、三階段：1978年至今改革開(kāi)放之后，隨著思想的解放，水滸戲各個(gè)方面都有論者涉獵，并取得了卓著的成果。1專著研究水滸戲研究經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的醞釀階段，奠定了自己在中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的獨(dú)立地位，其標(biāo)志便是水滸戲研究專著的出現(xiàn)。在此之前，值得一提的是寧宗一先生《元雜劇研究概述》之《元雜劇水滸戲研究綜述》對(duì)1985年以前的水滸戲研究從劇作概貌、思想傾向、藝術(shù)特征、李逵形象和興盛原因等五個(gè)方面作了概述，對(duì)前期水滸戲研究作了理論上的總結(jié)，但還不是嚴(yán)格意義上

11、的水滸戲研究專著。1985年后，兩本水滸戲研究專著的出現(xiàn)標(biāo)志著水滸戲研究取得了突破性的發(fā)展。一是王曉家的《水滸戲考論》，其中收錄了自宋元開(kāi)始至本時(shí)期290種水滸戲，在文獻(xiàn)的搜集整理方面可說(shuō)是集前此研究之大成。本書(shū)從水滸戲產(chǎn)生的歷史源流、本事來(lái)源、思想藝術(shù)、人物塑造以及演出情況等幾個(gè)方面，考校論述作品的本質(zhì)源流及其創(chuàng)作始末，揭示出各個(gè)時(shí)期水滸戲創(chuàng)作的總體特征以及水滸戲與《水滸傳》的關(guān)系，得出一些具有普遍性的規(guī)律性的理論，涉獵廣泛，但在論證

12、方面過(guò)于簡(jiǎn)略。一是劉靖之的《元人水滸雜劇研究》，本書(shū)將研究目光集中在元雜劇方面，該書(shū)先對(duì)水滸故事的時(shí)代背景、歷史記載、故事流傳、人物數(shù)量以及活動(dòng)地域作了詳細(xì)考證，然后對(duì)元代十本水滸雜劇之存亡、寫作年代、時(shí)代背景及各劇之著錄、版本、人物、故事內(nèi)容、布局、賓白、曲文和劇本所反映的元代時(shí)代現(xiàn)狀諸多方面作了全面的論述，在其基礎(chǔ)上對(duì)元代水滸戲進(jìn)行了總括性的論述。本書(shū)還對(duì)元代以后的水滸戲創(chuàng)作情況作了簡(jiǎn)單的論述，是水滸戲研究的一本力作。2文學(xué)史（戲曲

13、史）、戲曲選注研究本期幾部有代表性的文學(xué)史，如郭豫衡《中國(guó)文學(xué)史》、袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》等在涉及水滸戲時(shí)都用了大量篇幅給予介紹。林庚《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》從水滸戲來(lái)源（話本小說(shuō)的“公案、樸刀”類）、與《水滸傳》關(guān)系、水滸戲內(nèi)涵轉(zhuǎn)變（變盜為俠）、水滸戲主題傳統(tǒng)的形成（替天行道）、出現(xiàn)原因（理想寄托）、劇情、藝術(shù)手法、人物性格和形象以及戲曲語(yǔ)言等方面作了論述。戲曲作為獨(dú)立學(xué)科之最重要標(biāo)志便是專門的戲曲史大量出現(xiàn)，在這些戲曲史中，水滸戲作為研究中心