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1、中醫(yī)學(xué)基中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)第一章第一章陰陽(yáng)五行學(xué)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)的屬性陰陽(yáng)的屬性陽(yáng):明亮的、溫?zé)岬?、在上的、活?dòng)的、興奮的、強(qiáng)壯的、外向的、無(wú)形的、機(jī)能亢進(jìn)的陰:晦暗的、寒冷的、在下的、靜止的、抑制的、虛弱的、內(nèi)向的、有形的、機(jī)能衰退的自然界:陽(yáng)日天晝火熱溫夏春干氣清……陰月地夜水寒涼冬秋濕味濁……人體:陽(yáng)男外表背上氣腑實(shí)……陰女內(nèi)里腹下血臟虛……陰陽(yáng)之陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系的相互關(guān)系相互制約;互根互用;消長(zhǎng)平衡;對(duì)立轉(zhuǎn)化如:陽(yáng)盛則熱陰勝盛寒;陽(yáng)虛
2、則寒陰虛則熱(填空);熱者寒之寒者熱之;實(shí)則瀉之虛者補(bǔ)之;“重寒則熱,重?zé)釀t寒”“重陰必陽(yáng),重陽(yáng)必陰”“五”,指木、火、土、金、水?!靶小?,即運(yùn)動(dòng)變化?!拔逍形逍小?,就是木火土金水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行學(xué)五行學(xué)說(shuō)是以五行的特性來(lái)推演和歸類事物的五行屬性的。所以事物的五行屬性,并不等同于木、火、土、金、水本身,而是將事物的性質(zhì)和作用與五行的特性相類比,而得出事物的五行屬性。五行系列分五行系列分類表五行季節(jié)生化過(guò)程方向五氣五色五味五臟五官
3、形體木火土金水春夏長(zhǎng)夏秋冬生長(zhǎng)化收藏東南中西北風(fēng)熱濕燥寒青赤黃白黑酸苦甘辛咸肝心脾肺腎目舌口鼻耳筋脈肉皮毛骨五行相生的次序:五行相生的次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。第三章第三章氣、血、精、津、液氣、血、精、津、液含義:是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),它們既是從臟腑的功能活動(dòng)中產(chǎn)生又滋養(yǎng)臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織、器官,保證各個(gè)機(jī)體的正常生理活動(dòng)。氣:氣:氣的概念:它是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的精微物質(zhì),又是指臟腑組織的生理功能。氣的分氣的
4、分類與生成:與生成:根據(jù)氣的分布部位、來(lái)源及功能特點(diǎn)分類1元?dú)庠獨(dú)猓河址Q原氣、真氣、正氣:作用:人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。(可能這樣考:元?dú)獾纳??ABC)2臟腑之氣腑之氣:心氣、肺氣、脾氣、胃氣、肝氣、腎氣、膀胱之氣等。作用:推動(dòng)各臟腑功能活動(dòng)(臟腑功能的代名詞)。3宗氣:宗氣:由呼吸之氣加水谷之氣而生成。作用:司呼吸、推動(dòng)心血運(yùn)行。4中氣:4中氣:即脾胃之氣的總稱,位于中焦,助運(yùn)化、輸精微及維持內(nèi)臟在腹腔內(nèi)的位置。5營(yíng)氣:氣:指分布于血
5、脈之中的氣,助血液運(yùn)行及營(yíng)養(yǎng)作用。6衛(wèi)氣:分布于血脈之外的氣,內(nèi)至胸腹臟腑,外至皮膚肌肉,具有護(hù)衛(wèi)肌表調(diào)節(jié)汗孔開合及體溫、溫煦臟腑、潤(rùn)澤皮毛的作用。7經(jīng)氣:運(yùn)行于經(jīng)絡(luò)之中的氣,起聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)各器官作用。血:血:血的生成:血的生成:腎精營(yíng)氣脾赤化心氣水谷精微心血脈管五臟六腑肺氣肝精:分為先天之精和后天之精,藏于腎,故又稱腎精,是構(gòu)成人體和維持生命的基本物質(zhì),關(guān)系到生臟腑――臟腑之氣A腎中精氣(先天之精化生)經(jīng)絡(luò)――經(jīng)絡(luò)之氣脈外――衛(wèi)氣B水谷
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