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文檔簡介
1、八大山人繪畫中題款布白的八大山人繪畫中題款布白的“合氣合氣”特點研究特點研究摘要:八大山人繪畫內(nèi)的詩文題跋在布置畫面空白時不僅會顧及整幅畫面的生發(fā)布局,同時合氣的題款布白還使得畫中氣勢回旋,聚攏得當,改善原本畫面空白所造成的松懈散漫。關鍵詞:八大山人;題款;布白;合氣中圖分類號:J206.1文獻標識碼:A文章編號:10055312(2016)15003001八大山人繪畫中多有作品以開合作為構(gòu)圖布局章法,開即放、起或生發(fā),合即收、合攏,是
2、與開的照應。合與開密切相連,八大山人在畫紙下方畫以瓜果蔓葉,向上生發(fā),謂之為開,這種開使得物體產(chǎn)生一種由下至上的生發(fā)之勢,它帶動氣流不斷上浮、向畫外蔓延擴散,讓畫面空白因這種氣流的運動顯得虛空飄渺,繪畫重心下沉、畫面失衡。在與物體所開相對應的空間上方空白處八大山人題以詩句、鈐蓋印章,使得空白空間有了改變??瞻撞辉贋榘祝瞻子辛四?,氣流無法通過墨色,它或穿越、或圍繞這種墨色往返運動。題款在空白處的布置使得氣流的運行方向及空間大小產(chǎn)生改變
3、,讓氣流得以在題款布白構(gòu)成的空間形態(tài)中繚繞浮動。這種在繪畫景物作開勢而留下的空白空間內(nèi),以題款相合,聚開勢之中功效顯著。占據(jù)大半紙面虬根外露的一株老梅以向上展開之勢立于畫面,空心主干,左側(cè)綻開數(shù)朵花瓣的新枝,裸露于外的碩大根部,給人一種飽經(jīng)滄桑變故、劫后余生之感。畫面上下左右皆有余白,這種被筆墨分割后而形成的四方空白使得畫面過于泄氣。中央雖有筆墨痕跡展現(xiàn)的樹態(tài),但因空白讓生氣無處顯露,氣走畫外。因而八大山人在上部最大空白之處以從左而右占
4、滿空間的楷、行、草書三首題詩相合,題詩的的出現(xiàn)是與主體物整體態(tài)勢的聯(lián)系,改變空白的同時也是畫家的心跡表現(xiàn),使氣得以在有了墨跡的空間內(nèi)順勢自生。這種題款布白在筆墨字跡的排列間產(chǎn)生一種活潑的氣象,是畫家生命精神的彰顯。它象征著畫家即使在艱難困苦的環(huán)境壓抑下依舊保有自身的堅持和操守,堅定不移的心境中自有超然品格展露在畫紙間。題款布白間寄予了畫家摯烈的情感,是畫家自然流露的天然抒發(fā)和主觀精神的外在體現(xiàn),八大山人繪畫中題款布白所產(chǎn)生的余白與畫中主
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