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1、巴蜀中學(xué)巴蜀中學(xué)2020屆高考適應(yīng)性月考卷(一)屆高考適應(yīng)性月考卷(一)語(yǔ)文注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(
2、一、現(xiàn)代文閱讀(36分)分)(一)論述類文本閱讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。①呼應(yīng)著“一帶一路”倡議,隨著海上絲綢之路在新時(shí)代的延伸,詩(shī)歌創(chuàng)作也開(kāi)辟出了一條朝向海洋的航線。越來(lái)越多的詩(shī)人將筆觸伸向大海的神秘與無(wú)垠,抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn),從而拓寬了新詩(shī)的題材,形成了詩(shī)歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新。②海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國(guó)詩(shī)人來(lái)說(shuō)并不陌生。當(dāng)曹
3、操面對(duì)大海時(shí),首先征服他的是大海對(duì)日月經(jīng)行的容納:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!钡?,曹操在《觀滄海》中對(duì)海洋的書(shū)寫也預(yù)示了詩(shī)人的位置與書(shū)寫范式:一種海邊眺望式的感性書(shū)寫。這種書(shū)寫一直延展到海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》,面朝大海,意味著詩(shī)人的立足之地仍然是堅(jiān)實(shí)的陸地。詩(shī)人用想象中的春暖花開(kāi)遮蔽了對(duì)大海本身的恐懼,拒絕了直接面對(duì)大海不測(cè)的幽深與遼闊。這種對(duì)于海洋的眺望式書(shū)寫構(gòu)成了審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重自閉。在眺望中,海洋成
4、為陸地的中斷而不是延伸,作為陸地的限制而不是開(kāi)放。用黑格爾的話說(shuō),他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系。③現(xiàn)在,到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩(shī)人們不再滿足于對(duì)海的眺望與想象,而是真正地朝向海洋,投身海洋,置身于大海之中。“一帶一路”倡議為海洋詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。《三沙抒懷》《詩(shī)遇三沙》《海天集》等詩(shī)集的陸續(xù)出版,展示了詩(shī)人們躍過(guò)陸地的邊界,朝向海洋,投身大海的積極努力。詩(shī)人們終于擺脫了眺望式、觀光式、想象式的海洋書(shū)寫,而真正讓海洋作為一
5、種詩(shī)歌元素內(nèi)化為詩(shī)人的生存視野,從而在詩(shī)歌中帶來(lái)一種全新的生存空間感受與詩(shī)歌審美經(jīng)驗(yàn)。C在論證對(duì)待海洋的態(tài)度上,作者列舉《三沙抒懷》等,與曹操和海子的詩(shī)形成對(duì)比。D文章最后指出詩(shī)人們要敢于置身海洋的風(fēng)暴中,才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代,收束有力。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A只有擺脫眺望、觀光、想象式書(shū)寫,讓海洋內(nèi)化為詩(shī)人的視野,才能帶來(lái)全新的詩(shī)歌感受。B詩(shī)人如果恐懼大海,拒絕直面其幽深遼闊,就容易造成審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重
6、自閉。C想要很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化、海洋化的生存新秩序,就要摒棄傳統(tǒng)的詩(shī)意經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?。D“一帶一路”的倡議為海洋詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn),可見(jiàn)時(shí)代呼喚詩(shī)人也造就詩(shī)人。4.閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:思維導(dǎo)圖,英文是TheMindMap,又叫心智導(dǎo)圖,是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具,它簡(jiǎn)單卻又很有效,是一種實(shí)用性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái),使主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色
7、等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能,利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律,協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展,從而開(kāi)啟人類大腦的無(wú)限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。思維導(dǎo)圖是一種將思維形象化的方法。我們知道發(fā)散性思維是人類大腦的自然思考方式,每一種進(jìn)入大腦的資料,不論是感覺(jué)、記憶或是想法——包括文字、數(shù)字、符碼、香氣、食物、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等,都可以成為一個(gè)思考中心,并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn),
8、每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個(gè)連結(jié),而每一個(gè)連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題,再向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn),呈現(xiàn)出放射性立體結(jié)構(gòu),而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為你的記憶,就如同大腦中的神經(jīng)元一樣互相連接,也就是你的個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù)。材料二:思維導(dǎo)圖利用圖像、分支和關(guān)鍵詞等元素,充分調(diào)動(dòng)全腦來(lái)記錄和表達(dá)思想,它有四大原理,分別是圖像原理、發(fā)散原理、收斂原理和主動(dòng)原理,它有四大要素,分別是圖像、顏色、線條和關(guān)鍵詞。思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單,主要結(jié)構(gòu)是中心圖
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