重慶市巴蜀中學2020屆高三高考適應性月考（二）語文試題word版含答案

1、1巴蜀中學2020屆高考適應性月考卷(二)語文閱讀下面的文字，完成1～3題。從古典到現代，再到后現代，我們見證了藝術與世界從“不即不離”到“拉開距離”，再到“距離消蝕”的過程。在古典的藝術話語體系中，如何借助線條、光影、色彩等手段，創(chuàng)造出如其所見、所知、所感的視覺真實，是藝術家的首要任務。所謂視覺真實，是指在接受者的觀看模式中，造型藝術的符號與它所再現的世界之間具有“似真性”。之所以說“似真”，是因為藝術符號再現的不是實在的世界，而是表

2、象的世界。藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象。藝術的世界雖是幻象，但具有接受效果上的真實感。說它是幻象，一是因為藝術的再現是一種創(chuàng)造性過程，藝術效果取決于再現的媒介、對象與技藝；二是因為藝術的再現是一種“觀物取象”的抽象過程，再現什么、如何再現，取決于藝術家觀察自然的眼光或圖式。說它是真實，一是因為造型符號與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關系；二是因為它并不記錄時空中偶然的事態(tài)或個別的

3、事實，而是表現人生普遍的情緒與意義。因此，作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現表象的世界，而且建構視覺的真實。以達芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師，用完美的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致，而且賦予他所創(chuàng)造的形象以情感和生命。在古典的藝術世界，藝術家總是在所知與所見之間作出妥協和選擇，從而使古典藝術處于相對和諧的境界。與古典的和諧不同，現代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統的延續(xù)和確定的規(guī)范，現代藝術轉而強調“絕對的現代”，強調流動、變

4、化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑。現代藝術家拋棄了對外部自然和現實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對視覺現象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，“越來越大3與意義。C現代藝術的精英意識被新的審美立場取代后，雅俗融合，風格混雜，出現了“距離的消蝕現象”。D后現代藝術采取折中主義，通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A文

5、章采用“總分式”結構，本論部分從古典到現代再到后現代，以時間為序層層推進，論述清晰。B文章以達芬奇等藝術家為例，論證了古典藝術的和諧是他們在所知與所見之間妥協和選擇的結果。C文章從藝術再現是一種創(chuàng)造性過程和“觀物取象”的抽象過程兩方面來論證藝術世界是一種幻象。D文章運用了舉例、對比等多種手法，闡釋了“古典”“現代”“后現代”在藝術語境下的豐富含義。3根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)A從古典到現代再到后現代，都強調藝術與世界的關