“家鄉(xiāng)”美學(xué)

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：巧笙缸 日期：2 。I f 軍J 月斗閆學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本

2、學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于學(xué)位論文作者簽名：刁丘互日期： 2 0 l l 夸j 周爭田摘 要I I I I I I I II [ U l I I [ I [ I [ I I＼1 9 2 3 18 1“家鄉(xiāng)”的美學(xué)

3、意義體現(xiàn)在“出走“ 與“回歸“ 的張力中?！凹亦l(xiāng)”是現(xiàn)實地理存在與精神文化物的結(jié)合體，又是人類內(nèi)在身份與外在身份的臨界，同時呈現(xiàn)出個人即時感受與歷史慣性積淀的雙重折光。由“家鄉(xiāng)“內(nèi)涵的三重結(jié)構(gòu)得到了“家鄉(xiāng)”審美的特質(zhì)：“原鄉(xiāng)’’與“夢鄉(xiāng)“ 的雙重審美原型、“追憶“ 與“夢想“ 的共同審美心理、從“距離”入手的審美方式。“家鄉(xiāng)“內(nèi)涵及其審美特性使得從“出走”與“回歸“ 的張力研究“家鄉(xiāng)“ 美學(xué)成為可能，也成為必要。從“家鄉(xiāng)“ 的外部入手建

4、立由“出走“ 、“客游“ 、“回歸”構(gòu)成的“在外“ 的“家鄉(xiāng)“ 美學(xué)體系?！俺鲎摺?喚醒了人們的家鄉(xiāng)意識，為生存而被迫“出走“ 或是為自由而選擇“出走“ ，決定著不同的“家鄉(xiāng)’’意識，而這些不同的“家鄉(xiāng)意識“ 又形成了不同的“家鄉(xiāng)形象“ ?！翱陀巍?則在“追憶“ 與“想象”中實現(xiàn)“家鄉(xiāng)“ 與“他鄉(xiāng)“ 時空距離的超越?！斑€鄉(xiāng)“ 與“尋鄉(xiāng)“ 作為不同的“回歸“ 方式，都根源于我們對“家鄉(xiāng)“ 的歸屬感。東方與西方是人類文明的兩大分野，在“家鄉(xiāng)

5、”原型及圍繞“家鄉(xiāng)“ 展開的“出走’’與“回歸”的行為模式上有著各自的特點。圍繞“根”型家鄉(xiāng)，傳統(tǒng)中國人進(jìn)行著葉落歸根式的“出走——回歸“ ，在環(huán)形往復(fù)中渴望實現(xiàn)著人生的圓滿。以“兩希“ 作為文明起源的西方人則進(jìn)行了“此岸“ 的出走與“彼岸“ 的回歸，在射線行進(jìn)中進(jìn)行著對“岸“ 型家鄉(xiāng)的追求。思考現(xiàn)代性語境下“家鄉(xiāng)“ 的美學(xué)意義成為研究的主要趨勢。在現(xiàn)代性的視野下，“家鄉(xiāng)p 具有了非同尋常的意義。工業(yè)化和信息化使人類生活發(fā)生了巨大變化，