歷代擬宋玉作品對宋玉文學(xué)創(chuàng)作及其形象的接受

1、 單位代碼： 單位代碼： 10166 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文作者： 學(xué)科專業(yè)： 指導(dǎo)教師： 培養(yǎng)單位： 培養(yǎng)類別： 完成時間： 沈陽師范大學(xué)學(xué)位評定

2、委員會 歷代擬宋玉作品對宋玉文學(xué)創(chuàng)作及其形象 歷代擬宋玉作品對宋玉文學(xué)創(chuàng)作及其形象的接受 的接受 劉女娘 中國古代文學(xué) 劉剛 文學(xué)院 全日制 2014 年 04 月 05 日 I 摘 要 宋玉，是散體賦的開創(chuàng)者。散體賦的結(jié)構(gòu)、寫法、體裁的定型由其一人完成，可見宋玉在文學(xué)史特別是在賦體文學(xué)史上有著突出的貢獻(xiàn)。 不僅如此， 他還首開 “傷春” “悲秋”的文學(xué)主題，奠定了“云雨”的經(jīng)典意象及全方位描寫女性美的手法，更開后世山水文學(xué)的先河

3、。宋玉的作品，成就如此之高，后世自然出現(xiàn)了一些擬作。擬作不僅對宋 玉的文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出主動積極的接受與革新， 同時擬作也在客觀上反映了后世作者對宋玉及其作品的認(rèn)知與評價，即反映了后世作者的宋玉批評意識與褒貶傾向。 縱觀擬宋玉作品，大致可分為兩類：一類是托宋玉口吻的，一類是擬宋玉賦格的。托宋玉口吻的，既可以從其作品的宋玉言行描寫中看出作者對宋玉接受態(tài)度，也可以進(jìn)一步了解后世作者眼中的宋玉形象。擬宋玉賦格的，則可以從其作品中看出他們對由宋玉定

4、型的散體賦的創(chuàng)作體式的認(rèn)同與繼承，即在散體賦的結(jié)構(gòu)設(shè)置、語言形式、創(chuàng)作手法、抒情方式等方面對宋玉文學(xué)創(chuàng)作的接受。 由于進(jìn)行擬宋玉作品創(chuàng)作的作家各自有各自的生活時代與各不相同的創(chuàng)作環(huán)境， 其思想必然會受到其所處時代的社會思潮及社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化的影響。從宋玉批評史的角度說，歷代對宋玉的批評也有著一個發(fā)展與嬗變的過程，因此研究擬宋玉作品就不能不考慮到它的時代因素；從文體形成與發(fā)展的角度說，賦作為一種文體，其本身也有著不同于其他文體的發(fā)展規(guī)

5、律，盡管其他文體的興起與發(fā)展，也不可避免地對賦體文學(xué)產(chǎn)生了這樣或那樣的影響，但是賦體文學(xué)的核心體制卻并未改變，因此在兼顧其他文體影響之時應(yīng)始終把握好其影響的尺度；當(dāng)然，作家作為一個獨立的個體，他一定會有自己的獨立思考，自己的創(chuàng)作個性，這也是擬宋玉作品研究中必須注意的問題。鑒于上述種種情況都會影響到對宋玉的接受，因而本文在研究擬宋玉作品時，在以擬宋玉作品文本分析為中心的前提下，也對作品的文化語境作了必要的分析。 綜上所述，本文在引言部分，

6、簡要概述了賦體文學(xué)的形成、發(fā)展與演變和歷代宋玉賦的批評情況，為下文歷代擬宋玉賦的接受的具體分析作了必要的梳理工作；接著論文分為三章，按先唐、唐宋、元明清三個分期，分別從擬宋玉口吻和擬宋玉賦格方面，對各個時期擬宋玉賦的創(chuàng)作，在作家作品分析的基礎(chǔ)上，對各個時期的宋玉接受情況作了學(xué)術(shù)概括與學(xué)術(shù)分析。最后在總結(jié)中，提出自己的認(rèn)知與結(jié)論，即歷代擬宋玉作品對宋玉接受的主流是——宋玉是在文學(xué)上有突出貢獻(xiàn)、在品格上高潔正直、在為楚王文學(xué)侍從期間敢于進(jìn)諫