文學(xué)的自然之根——生態(tài)批評(píng)視域中的文學(xué)尋根

1、蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文文學(xué)的自然之根——生態(tài)批評(píng)視域中的文學(xué)尋根姓名：張守海申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：魯樞元20090501內(nèi)容提要 文學(xué)的自然之根——生態(tài)批評(píng)視域中的文學(xué)尋根體，一個(gè)自身圓滿(mǎn)的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)文藝學(xué)立足生態(tài)自然觀，揭示文論中“自然”的存在論和方法論兩方面內(nèi)涵。存在論意義上的大自然滋養(yǎng)著文學(xué)精神，孕育著藝術(shù)物種，培育作家詩(shī)性的心靈、想象力、同情心和詩(shī)性語(yǔ)言的表現(xiàn)力。在方法論的意義上講文學(xué)根于自然，就是強(qiáng)調(diào)文學(xué)活

2、動(dòng)要順應(yīng)天地之道，養(yǎng)天地正氣，得性情之真與純，才能創(chuàng)作出有益于天地人心的作品。第三章：文學(xué)的失根狀態(tài)。自然生態(tài)系統(tǒng)的瀕臨崩潰與時(shí)代精神的貧血，同時(shí)也導(dǎo)致人間詩(shī)性的枯竭。就如同板結(jié)的土壤、沙漠化了的土壤、被化肥農(nóng)藥侵蝕了的土壤再也生長(zhǎng)不出優(yōu)良的農(nóng)作物一樣，由于生命異化、創(chuàng)造力萎縮、想象力淪喪、精神生態(tài)惡化，文學(xué)也漸漸失去它賴(lài)以生長(zhǎng)的土壤。過(guò)度理性主義、實(shí)用主義、功利主義的時(shí)代精神堵塞了人心通向自由與天然的渠道，造成了文學(xué)的無(wú)根狀態(tài)，從而致

3、使當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)力出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的衰敗。第四章：文學(xué)自然之根的培護(hù)?；謴?fù)文學(xué)藝術(shù)的生命力與創(chuàng)造力，積聚文學(xué)藝術(shù)的精神能量，必須從培護(hù)文學(xué)的自然之根做起。這主要包括三方面工作：首先要深化生態(tài)運(yùn)動(dòng)，端正對(duì)于自然的態(tài)度，轉(zhuǎn)變對(duì)于自然的觀念，在日常生活中達(dá)成與自然的和解，逐漸恢復(fù)大自然的勃勃生機(jī)：其次是作家在藝術(shù)創(chuàng)作上關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，順應(yīng)自然之道，把自己融入天地自然之中，自覺(jué)地在自然中吸取精神的養(yǎng)分和力量；第三是通過(guò)生態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的介入，在文學(xué)的闡釋中重

4、視自然的維度，促進(jìn)文學(xué)與精神的綠色化。第五章：文學(xué)的自救與救贖。面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)與文學(xué)自身的危機(jī)，文學(xué)既要自救，又要承擔(dān)起救贖的使命。文學(xué)的自救主要是通過(guò)返回大地，重獲植根自然的生機(jī)與活力；文學(xué)的救贖主要是通過(guò)影響人的心靈來(lái)修補(bǔ)地球“精神圈”，進(jìn)而拯救這個(gè)淪落的世界。文學(xué)的自救必須與救贖的責(zé)任相統(tǒng)一，在救治自身的同時(shí)救治世界，在完善世界的同時(shí)完善自身。結(jié)語(yǔ)：對(duì)“根”的探尋是生命的一種本能，也是人類(lèi)存在與發(fā)展的根本需要。自然是包括人