生態(tài)批評視域中的生命意識.pdf

1、生態(tài)批評是西方20世紀(jì)70年代在文學(xué)領(lǐng)域中興起的重要的文學(xué)現(xiàn)象，源自人文學(xué)術(shù)研究中的生態(tài)意識和環(huán)境責(zé)任意識的覺醒，蘊含著對現(xiàn)代性以及后現(xiàn)代性的反思力量。在生態(tài)批評的最新理論發(fā)展中，開始了對生態(tài)批評關(guān)乎日常的人類經(jīng)驗行為的強調(diào)。這種立場緩和了生態(tài)批評受到生態(tài)學(xué)等自然科學(xué)研究的影響過重，有淪為生態(tài)學(xué)研究的附屬分支的危險。
　　本文在選取研究對象上選擇生態(tài)批評理論底層，尚未也無法歸納定義的活化的感受性——“生命意識”。以生命意識這種理論

2、底層的特性，很好地溝通它與具體的一種生態(tài)批評理論和生態(tài)存在論。這個對象的活化也合理地將自己放入到具體歷史語境中分析，放入文學(xué)文本中分析。采用文本細讀與歷史語境還原的研究方法，探討的主要內(nèi)容是生態(tài)批評理論話語底層那個活化的“感受性”（本文稱之為“生命意識”）在具體人類歷史中退隱、再現(xiàn)、異化的具體過程。在生態(tài)存在論的理論背景下，從感受主體的自我生產(chǎn)/再生產(chǎn)角度研究這種歷史過程對生態(tài)生存目標(biāo)的演繹和展望，揭露這種生命意識在生態(tài)批評理論建設(shè)中的