斯賓格勒形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想研究

1、 碩 士 學(xué) 位 論 文 斯賓格勒形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想研究 斯賓格勒形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想研究 Research on Oswald Spengler’s morphological philosophy of technology 作 者 姓 名： 杜逸萍 學(xué)科、 專業(yè)： 外國(guó)哲學(xué) 學(xué)

2、 號(hào)： 21412008 指 導(dǎo) 教 師： 王國(guó)豫教授 完 成 日 期： 2017.6.3 大連理工大學(xué) Dalian Univers

3、ity of Technology 大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 - I - 摘 要 斯賓格勒是德國(guó)著名歷史學(xué)家、 文學(xué)家和哲學(xué)家， 其著作 《西方的沒落》 影響深遠(yuǎn)，“文化形態(tài)史觀”、 “宿命論”以及“西方的沒落”等預(yù)斷更是引發(fā)了學(xué)界的熱烈討論。但學(xué)界對(duì)其哲學(xué)思想的關(guān)注主要集中在歷史和文化層面， 往往忽略其著作中所蘊(yùn)涵的獨(dú)特的技術(shù)哲學(xué)思想。斯賓格勒的技術(shù)哲學(xué)思想與其形態(tài)學(xué)思想密切相關(guān)。本文以《西方的沒落》、《人與技術(shù)》為文本依據(jù)，聚

4、焦并深入探討其形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想的內(nèi)容與特征，探究其思想理論的獨(dú)特意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 文章在緒論部分首先探討了斯賓格勒技術(shù)哲學(xué)思想的研究目的和意義， 并就目前國(guó)內(nèi)外對(duì)其思想的研究現(xiàn)狀做了梳理； 第二章追溯了斯賓格勒技術(shù)哲學(xué)思想形成的時(shí)代背景及理論淵源，以期從時(shí)代的歷史語(yǔ)境出發(fā)理解斯賓格勒的技術(shù)哲學(xué)；第三章是本文的主要內(nèi)容，分別對(duì)形態(tài)學(xué)概念、形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)的形態(tài)學(xué)本質(zhì)、技術(shù)的形態(tài)學(xué)關(guān)系以及技術(shù)的形態(tài)學(xué)研究方法做了詳細(xì)論述和論證。 斯賓

5、格勒是在哲學(xué)的意義上界定形態(tài)學(xué)的， 作為哲學(xué)的形態(tài)學(xué)包含著有機(jī)的必然性及命運(yùn)的必然性。 斯賓格勒將 “形態(tài)學(xué)”視角引入對(duì)技術(shù)的研究中，為技術(shù)注入了生命的內(nèi)涵。技術(shù)在斯賓格勒那里成為一個(gè)有機(jī)體， 技術(shù)的發(fā)展因而具備了類似于生命有機(jī)體的形態(tài)學(xué)意義上的興衰演化。 由此出發(fā)，斯賓格勒認(rèn)為，技術(shù)與文化有著密切的關(guān)系。對(duì)技術(shù)現(xiàn)象的研究只能采用形態(tài)學(xué)的研究方法，即觀相，包括整體的俯瞰和同源的類比兩種方法；第四章主要是對(duì)斯賓格勒形態(tài)學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想的評(píng)價(jià)