西方文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙思想與中國(guó)明清之際啟蒙思想之比較

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文西方文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙思想與中國(guó)明清之際啟蒙思想之比較姓名：譚文芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：王國(guó)炎2001.5.1西方文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙思想與中國(guó)明清之際啟蒙思想之比較前言西方文藝復(fù)興時(shí)期及中國(guó)明朝中葉之前，中西方文化按照各自的道路發(fā)展，漫長(zhǎng)的文化沉積歷程促使中西方社會(huì)在1 6 世紀(jì)前后相繼發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折?？v觀世界歷史，中國(guó)正是由此轉(zhuǎn)向了衰落。中國(guó)的落后實(shí)際是近代的事，在1 6 世紀(jì)之前，中國(guó)的文化

2、與文明一直處于世界領(lǐng)先的地位。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之_ 一，有著輝煌燦爛的文化，早在七八千年以前，我們的祖先就用石器創(chuàng)造了較為發(fā)達(dá)的原始文明，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，為人類(lèi)文明和發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。在世界范圍內(nèi)，沒(méi)有哪一個(gè)民族和國(guó)家能像中國(guó)這樣長(zhǎng)久保持大致相同的疆域和主體不變的文化。五千多年來(lái)，雖然不斷有朝代的興替和政權(quán)的更迭，但始終沒(méi)有出現(xiàn)文化發(fā)展的斷層。西方文明較中國(guó)起步晚，并且它的文明來(lái)源于東方。古希臘人直接繼承了埃及、巴比倫和

3、東地中海各沿岸古老文化并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)揚(yáng)，在較短時(shí)期內(nèi)達(dá)到了奴隸社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高峰。公元前七至一世紀(jì)，古希臘是歐洲科學(xué)文化的中心。公元前1 世紀(jì)建立的羅馬帝國(guó)繼承了古希臘的文化財(cái)富，創(chuàng)造出輝煌的古羅馬文明。但是，隨著羅馬帝國(guó)的崩潰，歐洲進(jìn)入了黑暗的中世紀(jì)。中世紀(jì)的歐洲，基督教成為人們的精神枷鎖，從而使古典時(shí)期的理性創(chuàng)造精神泯滅，長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和諸侯割據(jù)，使得生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重破壞。中西方社會(huì)在1 6 世紀(jì)前按照各自的社會(huì)文化特點(diǎn)發(fā)展，他

4、們之間的差距是存在的，中國(guó)文明及其擁有的科學(xué)文化水平總體上勝過(guò)西方國(guó)家。但是歷史并不是勻速直線前進(jìn)的，當(dāng)歷史發(fā)展到1 6 世紀(jì)前后，中西方的歷史地位發(fā)生了戲劇性的變化，西方社會(huì)迅速走進(jìn)近代工業(yè)社會(huì)，中國(guó)則喪失了領(lǐng)先地位，最終淪為西方列強(qiáng)侵略矛頭指向的目標(biāo)。一、 西方文藝復(fù)興時(shí)期及中國(guó)明清之際的社會(huì)狀況( 一) 、西方文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)狀況文藝復(fù)興時(shí)期的西方社會(huì)正處于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期，中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，對(duì)歐洲的技術(shù)發(fā)