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文檔簡介
1、分類號 密級 公 開 UDC 學號 20130113036 青 海 師 范 大 學 碩 士 學 位 論 文 論《西游記》“八十一難”的敘事模式與宗教意味 研究生姓名 王雅寧 導師姓名(職稱) 賴振寅 , 教 授 申請學位類別 碩 士 學科專業(yè)名稱 中國古代文學 研究方向名稱 明 清
2、 文 學 論文提交日期 2016 年 4 月 論文答辯日期 2016 年 5 月 學位授予單位 青海師范大學 學位授予日期 2016 年 7 月 答辯委員會主席 胡安良 教授 評閱人 , 論《西游記》“八十一難”的敘事模式與宗教意味 中文摘要 所謂“八十一難”者,蓋指《西游記》中自唐僧出世以后所遭之
3、磨難,其主要情節(jié)集中于辭別大唐,踏上取經路,收下諸弟子,沿途所遇險阻,直至到得靈山,取回真經,方才告終。其間或是師徒不和,或是妖魔阻路,亦有神佛變幻,各路人物形象也在“八十一難”中逐漸豐滿定型。對于“八十一難”中吳承恩所表達宗教意味,學界各家歷來素有不同論斷,本文則力爭從文本細讀基礎上出發(fā),追根溯源、仔細分類、鉤沉體例,探討其宗教意味以及其文化超越之所在。論文內容由六部分組成:第一部分是緒言,主要就國內外對于“八十一難”研究現(xiàn)狀進行探討
4、,為全文奠定基調,提供參考和借鑒對象;第一章對“八十一難”進行溯源,因為“八十一難”本非吳承恩獨出機杼,有著一定的歷史、文學以及宗教淵源,因此本章詳細從這三方面出發(fā)對“八十一難”作出闡述;第二章主要對《西游記》“八十一難”故事進行界定與分類,界定主要是對“難”與“故事”的關系進行分析。其次則對“八十一難”進行具體分類,按實施者、起因以及解救者三個角度劃分,為最后的宗教意味和文化超越探究提供依據(jù);第三章著重闡述《西游記》“八十一難”的敘事
5、,首先是程式化敘事結構,其次是神異化敘事特征,最后則是小說筆法的應用,這一章的討論依然以其宗教性為依托;第四章則是對于《西游記》“八十一難”故事的宗教意味進行探索,分別是以佛教文化為價值追求,道教為支脈,儒教為支撐。最后一部分是余論,對其中蘊含的文化批判與超越作了探討,并對主題進行概括性梳理?!段饔斡洝酚兴教?,就在于并非囿于宗教,而在宗教之上有所文化的超越,此乃《西游記》精華之所在。通過上述六個方面,試圖對《西游記》“八十一難”的淵
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