魯西傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展以冠縣柳林花鼓為例

1、 分 類 號(hào) G8 單 位 代 碼 10447 密 級(jí) 無(wú) 學(xué) 號(hào) 1320050404 專 業(yè) 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目 魯西 魯西傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展 傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展 以冠縣柳林花鼓為例 以冠縣柳林花鼓為例 作 者 姓 名 李永旭 李永旭 學(xué) 位 類 別 體育碩士 體育碩士 專 業(yè)

2、名 稱 社會(huì)體育指導(dǎo) 社會(huì)體育指導(dǎo) 指 導(dǎo) 教 師 張春燕 張春燕 副教授 副教授 學(xué) 院 體育學(xué)院 體育學(xué)院 論文提交日期 2015 2015 年 6 月 聊城大學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文 I 摘 要 中國(guó)是有著獨(dú)特文明的古老國(guó)度， 中華民族這個(gè)偉大的民族曾經(jīng)長(zhǎng)期引領(lǐng)世界文明的發(fā)展進(jìn)程。 諸子百家學(xué)說(shuō)至今仍然深深地影響著我們的社會(huì)生活， 中國(guó)古老的智慧為全世界提供了寶貴精神財(cái)富。 走進(jìn)近

3、現(xiàn)代， 中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂局面，頑強(qiáng)不屈的中華民族通過(guò)不懈努力和頑強(qiáng)拼搏追尋著中國(guó)國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想。 外來(lái)文化的入侵使中國(guó)的生活方式發(fā)生了很大的變化， 中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨消失的窘境， 中國(guó)要發(fā)展不僅要經(jīng)濟(jì)繁榮，更要守住自己的精神世界。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是我們的先人們勤勞和智慧的結(jié)晶，我們發(fā)展中國(guó)特色的現(xiàn)代文化，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化， 吸取精華棄其糟泊， 不斷地發(fā)展和完善中華民族的精神文明建設(shè)，從而建立

4、起現(xiàn)代的，對(duì)世界進(jìn)步具有歷史意義的文化強(qiáng)國(guó)。 體育文化是中國(guó)文化體系中極為重要的組成部分， 在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的作用不可小覷，而中國(guó)傳統(tǒng)體育文化對(duì)我們的生活和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，他功能強(qiáng)大、內(nèi)涵豐富對(duì)我國(guó)的體育文化的建設(shè)更是影響深遠(yuǎn)， 研究傳統(tǒng)體育文化對(duì)發(fā)展現(xiàn)代體育文化和豐富中華文化的內(nèi)涵有重要的意義。 本文綜合運(yùn)用訪談、邏輯分析、實(shí)地調(diào)研等多種科研方法對(duì)柳林花鼓的起源、表演方式、技術(shù)特點(diǎn)、興盛原因、社會(huì)價(jià)值等方面入手進(jìn)行深入調(diào)查分析，從政

5、府主管部門、 學(xué)校發(fā)展情況、 傳承人的特點(diǎn)和資金來(lái)源狀況等方面多視角多范圍地對(duì)柳林花鼓的繼承和發(fā)展進(jìn)行探討， 得出柳林花鼓在繼承和發(fā)展中比較成功的經(jīng)驗(yàn)， 這些經(jīng)驗(yàn)和做法對(duì)魯西地區(qū)傳統(tǒng)體育文化繼承和發(fā)展有很大的啟示， 他啟示我們?cè)趥鹘y(tǒng)體育文化繼承和發(fā)展的過(guò)程中要發(fā)揮政府主管部門的積極作用； 要建立傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制；要挖掘傳統(tǒng)體育文化的深刻內(nèi)涵，發(fā)揮他的強(qiáng)大社會(huì)功能；更要讓傳統(tǒng)文化發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵；并對(duì)其進(jìn)行