山東省濟(jì)寧市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測語文試題 word版含答案

1、1山東省濟(jì)寧市 山東省濟(jì)寧市2019 2019～2020 2020學(xué)年度上學(xué)期期末考試 學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二語文試題 高二語文試題（本試卷共 23 小題，滿分 150 分。考試時間 150 分鐘）注意事項(xiàng) 注意事項(xiàng)：1. 答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號、班級填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡上方相應(yīng)的區(qū)域內(nèi)。2. 回答選擇題時, 選出每小題答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動

2、，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能寫在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4. 考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，只將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀（ 一、現(xiàn)代文閱讀（35 35 分） 分）(一）現(xiàn)代文閱讀 一）現(xiàn)代文閱讀 I(本題共 5 小題，19 分）閱讀下面的文字，完成

3、 1～5 題。材料一： 材料一：當(dāng)下詩壇，同質(zhì)化的平庸作品隨處可見，好詩、大詩卻屈指可數(shù)。詩壇很熱鬧，詩歌很寂寞。新詩似乎就在于它的無限自由，就是隨心所欲地書寫那些與大眾無關(guān)的個人體驗(yàn)的“藝術(shù)”,就是在語言上沒有審美標(biāo)準(zhǔn)的任性的“藝術(shù)”。其實(shí)，詩抒發(fā)的情感是藝術(shù)情感：經(jīng)過淘洗、提高的社會情感，而不是原生態(tài)的情感，個人身世的瑣碎情感不具備入詩的資格。以自己獨(dú)特的嗓音唱出與眾人相通的人生體驗(yàn)，才是優(yōu)秀的詩人。詩歌史上的優(yōu)秀詩人幾乎都不是只熱

4、心守護(hù)自己心靈，總有家國情結(jié)，“心事浩茫”。詩是無言的沉默，無聲的心緒，無形的體驗(yàn)，以言來言那無言，以開口來傳達(dá)那沉默。詩家語是一種詩人“借用”一般語言組成的詩的言說方式。一般語言一經(jīng)進(jìn)入這種言說方式就發(fā)生質(zhì)變：意義后退，意味走出；交際功能下降，抒情功能上升；成了具有音樂性、彈性、隨意性的靈感語言，內(nèi)視語言。用西方文學(xué)家的說法，就是“精致的講話”。3早期遺留下來的稚嫩、夾生，需要加以揚(yáng)棄。只有分門別類對待，才能避免在接受學(xué)上“一刀切”。

5、重要的是，三大板塊還得面對時代、歷史、社會、美學(xué)等多重維度的審視。如果籠統(tǒng)地作非黑即白的評價，新詩只能要么漆黑黯淡，一無是處，要么光芒萬丈，異常刺目。（摘編自陳仲義《新詩百年：如何接受，怎樣評價？》）材料三： 材料三：胡適當(dāng)時提倡白話詩，不贊成“抽象的寫法”，提出要用“具體的寫法”，創(chuàng)造出一種“逼人的影像”。 他接受了 20 世紀(jì) 20 年代美國意象派詩的現(xiàn)代影響，卻丟掉了意象派主張的意象呈現(xiàn)而避免直白的追求詩歌現(xiàn)代性的靈魂。梁啟超 1

6、922 年在清華學(xué)校關(guān)于古典詩歌研究的長篇講演稿（《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》）里，第一次嘗試用西方文學(xué)研究的方法，用寫實(shí)主義、浪漫主義、象征主義這三種觀念，去梳理中國古典詩歌，肯定了自《楚辭》開始，至李商隱詩這一脈系的象征詩的藝術(shù)價值和神秘美的意義。1926 年，周作人反對新詩過于透明， 像玻璃球一樣，缺少余香和回味，提出了如何將西方詩的“象征”與中國傳統(tǒng)詩的“興”融合起來，尋找新詩發(fā)展道路的構(gòu)想。20 世紀(jì) 30 年代初，戴望舒提出

7、這樣的美學(xué)訴求：詩“不單是真實(shí)，亦不單是想象”，詩的傳達(dá)應(yīng)當(dāng)是“像夢一般地朦朧的”“泄漏隱秘的靈魂” 的“吞吞吐吐的東西”，它的動機(jī)是在于“表現(xiàn)自己與隱藏自己之間”。從 20 世紀(jì) 20 年代到 40 年代，關(guān)于“朦朧”以及“看不懂文藝” 的爭論，到 80 年代以來關(guān)于朦朧詩的爭論，都告訴我們這樣一個事實(shí)： 面對文學(xué)藝術(shù)乃至詩歌的出現(xiàn)，作為閱讀者和接受者，應(yīng)該調(diào)整和轉(zhuǎn)變已經(jīng)習(xí)慣于閱讀“明白清楚”的文學(xué)作品的心態(tài)，對于那些更復(fù)雜更含蓄更富

8、蘊(yùn)藉的作品，由興趣的單一而走向多元，感覺上由遠(yuǎn)離陌生而接近熟悉，審美上由不懂、拒絕而走向認(rèn)知、接受，使自己從情趣與習(xí)慣上“不拒絕陌生”，經(jīng)過不斷地熏陶和養(yǎng)成，提升對于這類有深度“余香和回味”美的作品接受理解的審美能力。（摘編自孫玉石《新詩十講》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）A.藝術(shù)情感不同于原生態(tài)情感，詩人應(yīng)熱心守護(hù)心靈，注重家國情結(jié)，但個人身世情感不應(yīng)入詩。B.新詩是充滿活力的新“制式”詩歌 ，對其接受與