第7課 基督教的興起和法蘭克王國

1、第三單元 封建時代的歐洲第 7 課 基督教的興起和法蘭克王國 基督教的興起和法蘭克王國1 教學分析【教學目標】 【教學目標】知識與能力了解基督教興起的時間、原因、創(chuàng)始人及傳播情況；了解法蘭克王國的建立和發(fā)展及分裂的基本史實；西歐封建制度形成，掌握封君和封臣的關(guān)系，能準確簡述西歐封建等級制度的特點；通過基督教在法蘭克王國的發(fā)展壯大，初步認識西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系過程與方法 通過對教材給出的文字、資料和圖片信息等的閱讀利用，培養(yǎng)學生利用圖

2、片等學習資料并對此進行分析與歸納，從中提煉出對學習有效的信息的能力情感態(tài)度與價值觀通過本課的學習，使學生認識到，從奴隸社會到封建社會是歷史的進步；中國進入封建社會比歐洲早 1000 年，在政治、經(jīng)濟、文化方面在當時都顯示出優(yōu)越性，激發(fā)學生的民族自豪感【重點難點】 【重點難點】教學重點：西歐封建等級制度教學難點：封君與封臣的關(guān)系2 教學過程一、導(dǎo)入新課 一、導(dǎo)入新課展示歐洲地圖，找出法、德、意三個國家。法國、德國和意大利是歐洲三個重要的國

3、家，你知道這三個國家的由來嗎？今天讓我們一起來學習第 7 課：基督教的興起和法蘭克王國。二、新課講授 二、新課講授目標導(dǎo)學一：基督教的興起1.圖片展示：《耶穌》2.教師提問：為什么在公元 1 世紀的巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生了基督教？提示：猶太人不滿羅馬帝國的殘暴統(tǒng)治，在屢次反抗斗爭失敗后，才將希望轉(zhuǎn)向宗教，期盼上帝派“救世主”來拯救他們。3.教師提問：信仰上帝的人是富人還是窮人？提示：在基督教產(chǎn)生之初，它是下層人民的精神寄托和借以斗爭的手段。4

4、.教學補充：可以讓學生閱讀有關(guān)《圣經(jīng)》的知識，如關(guān)于上帝創(chuàng)造天地萬物、諾亞方舟、大洪水的（3）封君與封臣之間是一種什么關(guān)系？提示：封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。（4）通過以上探究，概括西歐封建等級制度的特點。提示：①等級森嚴，但在不同等級貴族之間，逐級保護和負責，沒有嚴格的上下級制約關(guān)系；②以土地的封賜為紐帶；③層層分封。目標導(dǎo)學四：查理曼帝國1.教

5、師提問：查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？提示：措施：把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的 1/10 貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。2.圖片展示：《教皇為查理加冕》3.教師提問：教皇為什么要給查理大帝加冕？查理大帝又為什么要接受教皇對他的加冕？（在學生合作探究、討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)）提示：查理為了取得基督教會的支持，鞏固自身統(tǒng)治，需

6、要加強與教會的關(guān)系，而基督教會為了維護自身的生存，也需要借助查理的勢力。于是，在公元 800 年的圣誕節(jié)，教皇立奧三世在羅馬圣彼得教堂為查理加冕稱帝。查理稱帝不僅標志著查理曼帝國的建立，更標志著西歐新興封建國家的獨立地位得到確認，并與羅馬教會聯(lián)手共同統(tǒng)治西歐。4.拓展延伸：后來教會勢力發(fā)生了哪些變化？提示：在歐洲封建社會鼎盛期，教會不僅壟斷了思想文化領(lǐng)域，而且具有雄厚的經(jīng)濟地位和相當大的政治權(quán)力。5.查理曼帝國的分裂：三、課堂總結(jié) 三、