民間寶卷與中國古代小說

1、上海師范大學(xué)博士學(xué)位論文民間寶卷與中國古代小說姓名：張靈申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：孫遜20120316中文摘要 上海師范大學(xué)博士學(xué)位論文第四章為“寶卷與歷史演義、英雄傳奇”。雖然寶卷中的歷史演義、英雄傳奇題材源自小說，但有著與小說截然不同的存在形態(tài)；這種不同不僅表現(xiàn)在寶卷雜糅眾多故事以達到其輔助敘事、佐證說理、勸道行善的創(chuàng)作目的，還從民間心理訴求的角度改造小說故事，并將英雄進行神格化處理，以彰顯寶卷的宗教信仰屬性。第

2、五章為“寶卷與神魔小說“ 。從“西游’’、“八仙“ 等故事系統(tǒng)，探究這一題材類型的寶卷與小說的文本異同；通過對神魔故事在寶卷中的素材雜糅及其敘事功能的變異、宗教色彩的進一步強化三個方面，分析神魔小說情節(jié)進入寶卷之后形態(tài)的異化。第六章為“寶卷與俠義、公案小說”。以包公故事為切入點，對相同題材的寶卷與小說的文本差異及這種差異形成的原因進行解析；在敘事上，寶卷對小說中的“箭垛式’’人物進行故事分解，從單篇故事連綴組合而成的小說中選取某一故事加

3、以情節(jié)的擴充與邏輯的完善，從而形成一種獨立傳播的寶卷；在文化內(nèi)涵上，兩種文體最大的差異就在于寶卷中清官的神道化、神鬼成分以及民間文化書寫的加入。第七章為“寶卷與才子佳人小說“ 。論述了才子佳人小說在題材內(nèi)容、敘事模式等方面對寶卷的影響；并從民間說唱藝術(shù)手法的運用、才子佳人的仙道化、民間信仰的滲透等方面探究才子佳人故事在寶卷中的異變。最后，以寶卷對小說的三種改編方式為基礎(chǔ)，對二者的雙向互動關(guān)系進行宏觀考論，并對寶卷在文學(xué)史中的歷史坐標進行