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文檔簡介
1、分類號: 密級: U D C :學號:405000412015 南 昌 大 學 碩 士 研 究 生 學 位 論 文 資本邏輯與藝術生產的現(xiàn)代性 資本邏輯與藝術生產的現(xiàn)代性 —— ——讀《 讀《1857 1857-1858 1858 年經濟學手稿》 年經濟學手稿》 Capital Logic and Modernity of Art Production- Re
2、search on “1857--1858 Economics Manuscript“ 許治黎 培養(yǎng)單位(院、系) :人文學院 中國語言文學系 指導教師姓名、職稱:黃贊梅 教授 申請學位的學科門類:文學 學科專業(yè)名稱:文藝學 論文答辯日期: 答辯委員會主席: 評閱人: 2016 年 5 月 摘要 摘 要 馬克思以哲學和政治經濟學雙重視角考察
3、人類的藝術活動,提出了“藝術生產”的概念。藝術生產理論是馬克思主義文藝學的重要組成部分,一直以來都備受關注。在中國商品經濟繁榮發(fā)展的新形勢下,藝術生產出現(xiàn)了繁榮與衰落并存的矛盾現(xiàn)象。筆者認為,藝術生產活動在當代的一切遭遇都是“現(xiàn)代性”在人類精神生活領域的體現(xiàn),因此,紓解藝術生產活動的當代困境,尋求通達彼岸的自由路徑即是要剖析藝術生產活動的現(xiàn)代性。 現(xiàn)代社會是以資產階級革命為開端的。資本是現(xiàn)代社會的核心要素,在現(xiàn)代社會,要想真正把握現(xiàn)代社
4、會的運行機制,深刻剖析藝術生活的現(xiàn)代發(fā)展,只有深入到對資本的分析中。馬克思對于資本的深刻批判,集中體現(xiàn)在《1857-1858 年經濟學手稿》中。在新形勢下剖析藝術生產的現(xiàn)代性問題,必須回到現(xiàn)代社會的起點——資本處尋求突破, 必須回到 《1857-1858 年經濟學手稿》尋找理論支撐。 馬克思認為,資本邏輯作為統(tǒng)治一切的力量,不僅稱霸了物質生產領域,還步步向人類的精神花園浸淫。它不僅在內涵上為當代“精神活動”作出清晰界定,還把精神活動納入
5、資本運行的軌道中,藝術跳脫了前資本主義時代那種純粹的、無功利的內涵要求,開始具有了“商品性”與“精神性”的二重屬性。文化藝術活動受到資本邏輯運動的規(guī)制,其光明面與局限性在文化生產領域都將顯露無遺。一方面資本邏輯以其強大創(chuàng)造能力為藝術生產袪魅,使之由“貴族的玩物”變成“人民的必需” ,藝術大發(fā)展大繁榮了;另一方面,資本的內在局限又使得藝術品在機械復制時代失去了獨一無二的圣潔,藝術家在不斷地迎合市場的過程中由天才淪落為“非人” ,藝術大淪落
6、大倒退了。 馬克思藝術生產理論研究具有重要的學理價值。其對藝術發(fā)展的歷史過程的揭示,對藝術活動基本規(guī)律的把握、對自由而全面發(fā)展的人的追求等等,這一切都是藝術生產理論的生命力之所在。而面對當代中國火熱現(xiàn)實,承認資本、發(fā)展資本同樣是市場經濟下不言自明的“潛規(guī)則” 。藝術生產的現(xiàn)代性困境,出路正在于認識和遵循藝術生產規(guī)律,正確對待資本邏輯對當代藝術生產活動的規(guī)制,善用資本,大力發(fā)展文化產業(yè)。 關鍵詞: 關鍵詞: 馬克思;現(xiàn)代性;資本邏輯;藝術
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