《文明在心中，禮儀伴我行》說課稿

1、《文明在心中，禮儀伴我行》說課稿 《文明在心中，禮儀伴我行》說課稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師大家好：今天我說課的題目是《文明在心中，禮儀伴我 文明在心中，禮儀伴我行》 。一、活動(dòng)背景： 一、活動(dòng)背景：講文明、重禮儀是現(xiàn)代文明人的一項(xiàng)重要標(biāo)志，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。無論在家庭、學(xué)校還是在社會(huì)，一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮儀方面的素養(yǎng)。事實(shí)上，一個(gè)人是否講究文明禮儀，不只是個(gè)人的事，而直接影響周圍的 人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。因此，注重自身的言

2、談舉止，展示自己的優(yōu)雅禮儀，了解現(xiàn)代社會(huì)的交際方式，是中學(xué)生融入現(xiàn)代社會(huì)、做一個(gè)文明人的基本 要求。現(xiàn)代的中學(xué)生，由于獨(dú)生子女的地位、唯我獨(dú)尊的心態(tài)往往使他們在文明禮儀方面有所欠缺，而現(xiàn)代的交往禮儀在一些青少年身上又沒有植根。同時(shí)不少家長更多地關(guān)注孩子智力的、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視禮儀方面的培育和熏陶，致使一些孩子缺乏禮儀教養(yǎng)。在這種背景下，我認(rèn)為青少年迫切需要補(bǔ)上 文明禮儀這一課。二、學(xué)情與學(xué)法分析： 二、學(xué)情與學(xué)法分析：每個(gè)中學(xué)生都了解

3、文明禮貌的一些相關(guān)內(nèi)容，也懂得一些基本的禮儀修養(yǎng)，可是卻很難將其與實(shí)際生活聯(lián)系起來，同時(shí)，每個(gè)人把握知識的能力不一樣，生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際運(yùn)用能力也千差萬別。鑒于此，學(xué)生在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中，對知識的理解程度是不一樣的，進(jìn)而在分析問題、把握問題和解決問題的能力上也必然千差萬別。這就決定了在整個(gè)教學(xué)過程中，更要注重學(xué)生課堂的主體探 究，觀察分析，小組交流互動(dòng)等模式的學(xué)習(xí)方式。三、教學(xué)目標(biāo) 三、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：了解個(gè)人禮儀的主要要求，掌握生活中

4、基本的社交禮儀。2、能力目標(biāo)： ①形體禮儀的實(shí)踐能力；②在不同情境中交往禮儀的實(shí)踐能力；③在實(shí)際生活中禮儀要求的綜合能力。 3、情感目標(biāo)：①培養(yǎng)學(xué)生樹立講文明、守禮儀的交往態(tài)度。②體驗(yàn)禮貌、禮儀對個(gè)人的影響、對社會(huì)的影響及其對人生發(fā)展的價(jià)值。四、教學(xué)方法 四、教學(xué)方法本節(jié)課借助學(xué)生熟悉的事物，從不同的角度培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng) 適合中學(xué)生的文明禮儀。因此，我將本節(jié)課定位為一節(jié)以學(xué)生活動(dòng)探究為主體的教與學(xué)的互動(dòng)課，同時(shí)我將注重教學(xué)

5、方式及方法的多樣化，將采用師生對 話，合作探究法，誘導(dǎo)歸納法，分組討論法等不同的教學(xué)方法來更好的完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。 五、教學(xué)重難點(diǎn) 五、教學(xué)重難點(diǎn)1 、重點(diǎn)：懂得待人接物的一般禮儀，并且能夠在交往中展示自己的優(yōu)雅禮儀。 2 、難點(diǎn)：運(yùn)用禮儀指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會(huì)良好的人際交往。六教學(xué)過程 六教學(xué)過程（一）課程導(dǎo)入：古訓(xùn)導(dǎo)入： 古訓(xùn)導(dǎo)入：結(jié)合禮儀課的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生平時(shí)的所學(xué)，用禮儀古訓(xùn)朗誦為后面的教學(xué)打下鋪墊[春秋]孔子：“不學(xué)禮，無

6、以立?！盵戰(zhàn)國]孟子：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！保ǘ┗顒?dòng)過程：活動(dòng)一：學(xué)生的扮 活動(dòng)一：學(xué)生的扮“酷”學(xué)生根據(jù)已有知識積淀，會(huì)準(zhǔn)確指出他穿著打扮不當(dāng)?shù)牡胤?，教師及時(shí)給予反饋和總結(jié)，進(jìn)而和學(xué)生一起來體驗(yàn)符合中學(xué)生儀表服飾特征的禮儀規(guī)范，過渡到下一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)?；顒?dòng)二：展示優(yōu)雅的我 活動(dòng)二：展示優(yōu)雅的我首先觀看相關(guān)的中學(xué)生禮儀視頻（坐、立、行），然后要求學(xué)生從坐、立、行幾個(gè)方面展示優(yōu)雅的我，掌握合乎禮儀的站立姿態(tài)、端坐姿態(tài)、行

7、走姿態(tài)。這個(gè)環(huán)節(jié)仍然以小組合作交流的方式來探討，通過自身表演和參與使學(xué)生在實(shí)踐中明確禮儀規(guī)范對于個(gè)人社會(huì)化過程的意義，進(jìn)而樹立起培養(yǎng)良好修養(yǎng)的意識?；顒?dòng)三：你會(huì)握手嗎？ 活動(dòng)三：你會(huì)握手嗎？同學(xué)們對此問題議論紛紛，爭先恐后的表演。教師從班上隨機(jī)抽查四名學(xué)生，演示與他人握手的禮節(jié)。同學(xué)討論是否恰當(dāng)，教師加以正確引導(dǎo)：握手看起來很簡單，其實(shí)有很多禮儀包含在內(nèi)。生活中類似的禮儀還有很多，如果我們處理得當(dāng)，可以展示出我們的魅力和風(fēng)采?；顒?dòng)四：你

8、會(huì)待客嗎 活動(dòng)四：你會(huì)待客嗎？學(xué)生分組演示出不同情況下待客的禮儀。長輩來訪朋友來訪陌生人光臨評比出表演優(yōu)勝小組教師加以總結(jié)：待客的禮儀。 ?；顒?dòng)五：中華民族的禮儀習(xí)俗 活動(dòng)五：中華民族的禮儀習(xí)俗在以上幾個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容鋪墊的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)，禮儀是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致，又與一個(gè)民族的傳統(tǒng)向承接。我國以禮儀之邦著稱于世，中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長。這樣設(shè)置問題，是讓學(xué)生在已有情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再達(dá)到理

9、論知識的升華。這一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置的目的是想讓學(xué)生通過對本節(jié)課的知識的梳理過程，形成理論知識的升華，這是一個(gè)讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的導(dǎo)向過 程?；顒?dòng)小結(jié) 活動(dòng)小結(jié)希望學(xué)生帶著禮儀這張無形的名片，邁向社會(huì)，打造自我，并踏著禮儀的臺階走向成功.七教學(xué)反思 七教學(xué)反思禮儀訓(xùn)練重點(diǎn)在于訓(xùn)練，因此在教學(xué)過程中以學(xué)生為課堂活動(dòng)主題，通過真實(shí)的情境模擬和啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生在對問題的思考中領(lǐng)悟道理，在合作交 流中形成情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了教學(xué)