考前30天之備戰(zhàn)2012高考?xì)v史高考預(yù)測專題06古代中國的經(jīng)濟(jì)制度

1、一、選擇題(每小題 5 分，共 60 分)1．(2012·山東臨沂市統(tǒng)考)毛澤東曾經(jīng)指出：“我看中國就是靠精耕細(xì)作吃飯?！毕铝蟹从持袊r(nóng)業(yè)“精耕細(xì)作”的優(yōu)良傳統(tǒng)的是( )①“濕耕澤鋤，不如歸去” ②“六月不干田，無米莫怨天”③“肥是農(nóng)家寶，莊稼不可少” ④“且溉且糞，長我禾黍”A．①②③ B．②③C．①③④ D．①②③④解析： 本題旨在考查學(xué)生對“精耕細(xì)作”的理解。①②③④的說法均是中國古代農(nóng)業(yè)“精耕

2、細(xì)作”的優(yōu)良傳統(tǒng)。答案： D2．剪紙是我國的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，它們形象地反映了( )A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C．手工業(yè)紡織技術(shù) D．古代社會的和諧融洽解析： 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是在封建土地私有制確立的基礎(chǔ)上，以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。本題以剪紙的形式體現(xiàn)了這種模式，做題的關(guān)鍵是仔細(xì)觀察圖片，從圖片中解讀出有效信息，從圖中的“耕牛

3、”和“紡車”等信息便可做出正確判斷。答案： A3．(2012·泉州模擬)宋人方勺在《泊宅篇》中載：“七閩地狹瘠而水源淺遠(yuǎn)?！瓑ㄉ诫]為田，層起如階級，然每遠(yuǎn)引谷水以灌溉，中涂必為之皚(碾米用的石磨)，下為碓米?！辈牧戏从乘未＝? )①土地制度以小農(nóng)土地私有制為主 ②向山要田，山區(qū)梯田多③能將低海拔處的水引往高海拔處 ④已經(jīng)懂得綜合利用水資源A．①② B．②③ C．②④ D．③④解析： 由材料中“墾山隴為田，層起如階

4、級”可知②正確；由“引谷水以灌溉”可知③正確；①④在材料中沒體現(xiàn)。答案： B4．(2012·北京西城抽樣測試)下列圖片所反映的工具，發(fā)明于唐朝并且用于灌溉的是( )要，其地位日益重要，在許多行業(yè)逐漸超過官營手工業(yè)。答案： D8．(2012·北京海淀區(qū)模擬)《清明上河圖》栩栩如生地描繪了北宋都城東京的社會生活與習(xí)俗風(fēng)情。有人說，該畫“折射出了時代的風(fēng)采”?！皶r代的風(fēng)采”是指( )A．手工工場的興起 B．城市商業(yè)

5、經(jīng)濟(jì)繁榮C．地域性商人集團(tuán)的形成 D．貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位解析： 北宋時期商業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，東京的商業(yè)經(jīng)濟(jì)尤為繁榮， 《清明上河圖》就反映了這一狀況。答案： B9．(2012·江蘇南京調(diào)研)明代馮夢龍著小說《賣油郎獨占花魁》 ，敘述了臨安城內(nèi)小商販賣油郎朱重與王美娘相愛，歷盡坎坷終成眷屬的故事。這個故事體現(xiàn)出明清小說關(guān)注世俗現(xiàn)實生活的風(fēng)格，該故事和其文風(fēng)的出現(xiàn)，主要是因為( )①城市生活豐富 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③包辦婚姻

6、逐漸廢除 ④重商觀念正在形成A．①② B．②③④C．①②④ D．①③④解析： 解答本題可用排除法，包辦婚姻的制度到新中國建立后才得以廢除，③錯誤；明代商業(yè)雖然有較大發(fā)展，但是重農(nóng)思想根深蒂固，不存在“重商”思想形成的問題，④錯誤。答案： A10．斯塔夫里阿諾斯《全球通史》載：“遠(yuǎn)東是世界最后受到歐洲擴(kuò)張影響的地區(qū)……由于推行強(qiáng)硬的閉關(guān)自守的政策，這里也沒有潛在的第五縱隊 (注：內(nèi)奸)?！币韵吕斫庾顬闇?zhǔn)確的一項是( )解析： 解

7、答本題首先概括材料內(nèi)容：閉關(guān)自守的政策使得歐洲很難在遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張，即閉關(guān)自守的政策客觀上起到了抵擋列強(qiáng)擴(kuò)張的作用。但閉關(guān)鎖國的政策到封建社會后期嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展，排除 B 項；材料信息與 C、D 兩項無關(guān)。答案： A11．(2012·湖南邵陽一中模擬)經(jīng)濟(jì)立法是我國古代社會發(fā)展的見證。那么“盜馬賊死，盜牛者加(枷)”這項立法最早出現(xiàn)在( )A．夏朝 B．商朝C．西周 D．東周解析： “盜馬賊死，盜牛者加(枷)”說