地圖學(xué)備課筆記-

1、資環(huán)《地圖學(xué)》備課筆記前言 前言地理學(xué)是研究地球表面（層）地理環(huán)境的結(jié)構(gòu) 地理學(xué)是研究地球表面（層）地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)、分布及其發(fā)展規(guī)律 分布及其發(fā)展規(guī)律、以及人地關(guān)系的學(xué)科 以及人地關(guān)系的學(xué)科，也被稱(chēng)作地球表層學(xué) 地球表層學(xué)。對(duì)人類(lèi)個(gè)體而言，地球幾乎是一個(gè)無(wú)窮大的空間，難以一窺全貌，而地圖的發(fā)明和應(yīng)用，使人類(lèi)得以概括而全面的了解地球表面。地圖作為人類(lèi)形象思維的一種方式 地圖作為人類(lèi)形象思維的一種方式，是地理學(xué)的第二語(yǔ)言 是地理學(xué)的第二語(yǔ)言

2、，是對(duì)空間信息高度濃縮和概括的 是對(duì)空間信息高度濃縮和概括的結(jié)果 結(jié)果。學(xué)習(xí)地圖學(xué)本身是學(xué)習(xí)空間信息可視化的表達(dá)原理和方法 空間信息可視化的表達(dá)原理和方法，同時(shí)也是對(duì)地理學(xué)其他各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程具有較強(qiáng)的輔助和支撐作用。因此， 《地圖學(xué)》是地理學(xué)中最重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課之一。我們學(xué)習(xí)《地圖學(xué)》 ，主要是掌握基本的原理和規(guī)范，特別需要大家在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極參加相應(yīng)的課堂練習(xí)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)；在日常學(xué)習(xí)、生活、學(xué)習(xí)中注意觀(guān)察、領(lǐng)會(huì)地圖編繪的技巧和

3、特色，并將相關(guān)內(nèi)容貫穿于其他各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)之中。在我們未來(lái)可能從事的城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)實(shí)際工作和科學(xué)研究中，工作區(qū)域圖件的制作是工作順利開(kāi)展的必要條件，圖件的制作水平是各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)工作能力的重要標(biāo)志。因此，我們非常有必要學(xué)好這門(mén)課程。第一章 第一章 導(dǎo)論 導(dǎo)論[教學(xué)目的和要求 教學(xué)目的和要求]：1. 了解地圖學(xué)的研究對(duì)象、掌握地圖及地圖學(xué)的基本概念。2. 掌握地圖的基本特性、分類(lèi)和功能。了解地圖學(xué)分支學(xué)科及地圖學(xué)的發(fā)展過(guò)程。[本章重點(diǎn) 本章重

4、點(diǎn)]：地圖及地圖學(xué)概念、地圖基本特性、地圖構(gòu)成要素和地圖分類(lèi)[本章難點(diǎn) 本章難點(diǎn)]：地圖的簡(jiǎn)要制作過(guò)程[教學(xué)時(shí)數(shù) 教學(xué)時(shí)數(shù)]：2 學(xué)時(shí)§1 §1 地圖學(xué)的歷史與發(fā)展 地圖學(xué)的歷史與發(fā)展一、地圖學(xué)歷史回顧 一、地圖學(xué)歷史回顧地圖學(xué)歷史悠久，最早的地圖有：4500 前的巴比倫地圖、4000 年前的禹鑄《九鼎圖》 。1. 我國(guó)地圖學(xué)的發(fā)展 我國(guó)地圖學(xué)的發(fā)展(1) (1)古代地圖學(xué)的發(fā)軔 古代地圖學(xué)的發(fā)軔? 可追溯到 40

5、00 年前夏代或更早，禹鑄《九鼎圖 九鼎圖》 ，鼎上鑄有山川形勢(shì)、器物怪獸。? 3000 年前，西周初期的《洛邑城址地圖 洛邑城址地圖》是我國(guó)第一幅具有實(shí)際用途的城市建設(shè)地圖。? 2000 年前，于長(zhǎng)沙馬王堆(漢墓)出土的繪制在縑錦上的三幅古地圖 三幅古地圖——地形圖、駐軍圖和城邑圖，為我們研究漢代軍事地圖，提供了珍貴的實(shí)物資料。? 魏晉時(shí)期，裴秀總結(jié)和創(chuàng)建了制圖理論，繪制了《禹貢地域十八篇 禹貢地域十八篇》 ， 標(biāo)志著我國(guó)古代地圖學(xué)的

6、輝煌成就，奠定了我國(guó)地圖學(xué)的基石。? 唐代，賈耽編制了《海內(nèi)華夷圖 海內(nèi)華夷圖》 ， “廣三丈、縱三丈三尺” ，面積約十方丈，是魏晉以來(lái)的第一大圖。? 宋代一向?qū)Φ貓D很重視， 《淳化天下圖 淳化天下圖》是北宋時(shí)期編繪的全國(guó)總輿圖，該圖根據(jù)各地所貢 400 余幅地圖編制而成；沈括在地圖測(cè)量方面做出了很多貢獻(xiàn)，寫(xiě)成了《夢(mèng)溪筆談》 ，并繪制了《受令圖 受令圖》 。? 元、明兩朝，在地圖測(cè)繪方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。郭守敬在測(cè)量上第一個(gè)提出了“海拔高

7、 海拔高(3) (3)光化學(xué)制圖 光化學(xué)制圖地圖制作的照相技術(shù)，對(duì)地圖學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響，為地圖工作者完成室內(nèi)編圖、繪圖和地圖復(fù)制作業(yè)提供了技術(shù)支持。(4) (4)計(jì)算機(jī)制圖 計(jì)算機(jī)制圖計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了從地圖的編繪到印刷版的制作，從數(shù)據(jù)的輸入到圖形的輸出，全部實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)化，大大縮短了地圖的生產(chǎn)周期。2．現(xiàn)代地圖學(xué)理論研究 ．現(xiàn)代地圖學(xué)理論研究由于計(jì)算機(jī)、信息論、系統(tǒng)論等地滲透，豐富和發(fā)展了地圖學(xué)理論的研究：地圖信息論 地圖信息論

8、：研究地理環(huán)境信息的變換、表達(dá)和利用的理論。地圖信息傳遞論 地圖信息傳遞論：研究地圖信息傳遞過(guò)程和方法的理論。目前，為大多數(shù)地圖學(xué)家所接受的是捷克的柯拉斯尼所提出的地圖信息傳遞模型。地圖感受論 地圖感受論：研究地圖視覺(jué)感受的基本過(guò)程和特點(diǎn)，分析用圖者對(duì)圖像感受的心理、物理因素和地圖感受效果的理論。地圖符號(hào)論 地圖符號(hào)論：研究作為地圖語(yǔ)言的地圖符號(hào)系統(tǒng)及其特性與使用的理論。地圖模型論 地圖模型論：用模型法來(lái)認(rèn)識(shí)地圖的性質(zhì)，解釋地圖的制作和

9、應(yīng)用的理論。地圖認(rèn)知理論 地圖認(rèn)知理論：研究人類(lèi)如何通過(guò)地圖對(duì)客觀(guān)環(huán)境進(jìn)行認(rèn)知和信息加工，并弄清地圖設(shè)計(jì)制作的思維過(guò)程及其描述的理論。制圖綜合理論 制圖綜合理論：綜合性地圖是反映自然環(huán)境或人類(lèi)社會(huì)多種要素和現(xiàn)象及其相互聯(lián)系的地圖。綜合制圖理論是研究制作綜合地圖的理論與方法。§2 §2 地圖學(xué)研究的內(nèi)容 地圖學(xué)研究的內(nèi)容一、地圖學(xué)的定義 一、地圖學(xué)的定義地圖學(xué)是脫胎于測(cè)量學(xué)與地理學(xué)，其獨(dú)立的學(xué)科體系形成于 20 世紀(jì)

10、初期。20 世紀(jì) 50 年代后，地圖學(xué)獲得了迅速發(fā)展。關(guān)于地圖學(xué)的定義，20 世紀(jì) 70 年代以來(lái)，國(guó)際上許多著名的地圖學(xué)家先后提出了不同的看法：? 薩利謝夫 薩利謝夫（蘇）從模型論 模型論的角度，提出了地圖學(xué)的定義；? 莫里遜 莫里遜（美） 、希利亞耶夫（蘇）從信息論 信息論的觀(guān)點(diǎn)，提出了地圖學(xué)的定義；? 國(guó)際地圖學(xué)會(huì) 國(guó)際地圖學(xué)會(huì)（ICA） （1973）對(duì)地圖學(xué)的定義：地圖學(xué)是制作地圖的藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)，以及把地圖作為科學(xué)文件和藝術(shù)

11、作品的研究。在這個(gè)意義上，地圖可以看作是以任何比例尺表示地球體的，包括所有類(lèi)型的地圖、平面圖、航圖、三維模型和地球儀。我國(guó)學(xué)者對(duì)地圖學(xué)的定義（1990）：地圖學(xué)是以地圖信息傳遞為中心，探討地圖的理論實(shí) 地圖學(xué)是以地圖信息傳遞為中心，探討地圖的理論實(shí)質(zhì)、制作技術(shù)和使用方法的綜合科學(xué) 質(zhì)、制作技術(shù)和使用方法的綜合科學(xué)。二、地圖學(xué)的結(jié)構(gòu)及學(xué)科分支 二、地圖學(xué)的結(jié)構(gòu)及學(xué)科分支地圖學(xué)是由地圖理論研究 地圖理論研究、地圖制作方法與技術(shù) 地圖制作方法