創(chuàng)新方法與創(chuàng)新思維課期末論文

1、 創(chuàng)新方法與創(chuàng)新思維課期末論文論述創(chuàng)造性思維方式和創(chuàng)造個(gè)性摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，對(duì)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性能力的要求也越來(lái)越高。作為新時(shí)代的青年人，我們有必要更有責(zé)任去充分了解創(chuàng)新思維，學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法，以此來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和提高自己的創(chuàng)新能 力，為迎接新的挑戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更為承擔(dān)新時(shí)代新任務(wù)做好充分準(zhǔn)備。在此，這篇文章講主要從定義，方法及培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的途徑和提高創(chuàng)新思維能力的方法幾個(gè)方面來(lái)論述創(chuàng)新方法與創(chuàng)新

2、思維，并重點(diǎn)介紹創(chuàng)造性思維方式和 創(chuàng)造個(gè)性。關(guān)鍵字：創(chuàng)新、方法、思維、途徑，創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造個(gè)性正文：一、從理論上理解創(chuàng)新方法、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造個(gè)性（一)何為創(chuàng)新創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理

3、論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。 “創(chuàng)新不是科學(xué)或技術(shù)，而是價(jià)值。創(chuàng)新不只是發(fā)生于組織之間的某種事，而是組織以外的一種變革。創(chuàng)新應(yīng)以它對(duì)環(huán)境的影響來(lái)衡量。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。 （二)何為創(chuàng)新方法創(chuàng)新方法則是人們?yōu)榱诉m應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不斷提高創(chuàng)新能力的各種途徑與手段，并在時(shí)間過(guò)程中不斷更新與進(jìn)取。 （三)何

4、為創(chuàng)造性思維創(chuàng)新思維是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的 思維方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。一切需要?jiǎng)?chuàng)新的活動(dòng)都離不開(kāi)思考，離不開(kāi)創(chuàng)新思維，可以說(shuō)，創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)始。創(chuàng)新 思維是思維的高級(jí)形態(tài)，因此既有一般思維的基本性質(zhì)，又有其自身特征。與常規(guī)思維相比，創(chuàng)新思維的最大特點(diǎn)在于它的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性，而這 些特性的產(chǎn)生在與巧妙地發(fā)揮了人腦思維的潛能，特別是與右半腦的功能密切 相關(guān)。凡是能想出

5、新點(diǎn)子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。 （四)何為創(chuàng)造個(gè)性創(chuàng)造個(gè)性是指創(chuàng)造者在從事創(chuàng)造性活動(dòng)中，在行為、作風(fēng)等方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性品質(zhì)，每個(gè)人都有不同的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新角度和創(chuàng)新方法，這都是 創(chuàng)造個(gè)性的具體體現(xiàn)。夠。針對(duì)此問(wèn)題，我們應(yīng)注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，這還需要社會(huì)和政府的支持， 首先，建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的社會(huì)環(huán)境；其次，加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的政府功能建設(shè)；最后，還應(yīng)建設(shè)和更新培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育模式。對(duì)于青年學(xué)生的我們，首

6、先應(yīng)該做到學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，其次應(yīng)該盡力接受新事物新思想，最后還應(yīng)在時(shí)間過(guò)程中努力將新思想運(yùn)用到其中，以提高自己的創(chuàng)新及創(chuàng)造性能力。 （三）塑造創(chuàng)造個(gè)性的方法從學(xué)校的層面上講，首先，應(yīng)以學(xué)生為本，培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神 ；其次， 實(shí)施民主管理，培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感；再其次，應(yīng)發(fā)展學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能；最后，也是最重要的一點(diǎn)， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，解放 學(xué)生的創(chuàng)造力。從青年一代自身來(lái)講，我們應(yīng)該盡快發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)找出自己的不

7、足，積極參加各種活動(dòng)，將所學(xué)科學(xué)知識(shí)和所了解到的新思想運(yùn)用到時(shí)間中去，一次來(lái)塑造獨(dú)立的個(gè)性，培養(yǎng)自己獨(dú)立的思維意識(shí)，提高自己獨(dú)立思考的能力，以此來(lái)為自己可以提出新穎的觀點(diǎn)和想法，獨(dú)特的方法和見(jiàn)解做充分 的準(zhǔn)備。 四、創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造個(gè)性的關(guān)系（一）創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維有何聯(lián)系與區(qū)別創(chuàng)新主要是一種意識(shí)一種新穎的想法，而創(chuàng)造性思維則主要是一種新穎的思維方式，兩者相互促進(jìn)與補(bǔ)充，在創(chuàng)新過(guò)程中，必須要有創(chuàng)造性思維的方式，才可以促

8、成創(chuàng)新的形成，而創(chuàng)造性思維的形成又離不開(kāi)創(chuàng)新意識(shí)的促進(jìn)和補(bǔ)充，所以，要有創(chuàng)新，必須要有創(chuàng)造性思維方式，而要有創(chuàng)造性思維方式又必須要有創(chuàng)新意識(shí)的支持，故要充分發(fā)揮二者的作用，就必須將兩者相結(jié) 合，以發(fā)揮出更好的狀態(tài)。（二）創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造個(gè)性有何聯(lián)系與區(qū)別創(chuàng)造性思維是指人在擁有現(xiàn)在的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從某些新的事情中尋找新的關(guān)系和答案的過(guò)程。美國(guó)專(zhuān)門(mén)研究創(chuàng)造力的專(zhuān)家認(rèn)為創(chuàng)造性思維具有三個(gè)特征：1.流暢性。這里額流暢是指心智活動(dòng)的流暢，即

9、在短時(shí)間里可 以表達(dá)出更多的靈感和思想，反應(yīng)速度很快。2.變通性。不是教條主義，能夠舉一反三，能夠從多個(gè)角度去思考問(wèn)題，而且比較透徹。3.獨(dú)創(chuàng)性?？偸侨讼?出新的想法和觀點(diǎn)出來(lái)。創(chuàng)造個(gè)性則是在眾多新穎的想法和觀點(diǎn)中，你有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，獨(dú)立的觀點(diǎn)以及堅(jiān)定地立場(chǎng)，并且，你又足夠的證據(jù)和強(qiáng)烈的說(shuō) 服力來(lái)讓別人承認(rèn)這一創(chuàng)造個(gè)性。創(chuàng)造性思維具有共性，而創(chuàng)造個(gè)性則具有個(gè) 性，兩者既聯(lián)系緊密，又有區(qū)別，如果一個(gè)人僅僅具有的創(chuàng)造性思維而不具有 創(chuàng)造個(gè)

10、性，那么就很有可能隨波逐流，最終消磨自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，所以，沒(méi)有創(chuàng)造個(gè)性，僅有創(chuàng)造性思維也是白搭。 五、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，創(chuàng)新，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力 的提高，創(chuàng)造性思維方式的更新，創(chuàng)造個(gè)性的塑造都顯得尤為重要。就創(chuàng)造性思維而言，它是發(fā)散性思維與聚斂性思維相結(jié)合的產(chǎn)物，但發(fā)散性思維常常被 認(rèn)為是創(chuàng)造性思維的主要部分。所以我們一定要充分激發(fā)自己的發(fā)散思維以不斷更新自己創(chuàng)造性思維的方式，從而提高創(chuàng)新能力和塑造創(chuàng)