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文檔簡介
1、當(dāng)前,科學(xué)知識社會學(xué)(SSK)、后SSK與后現(xiàn)代主義已成為“科學(xué)研究”的新熱點,由于其基本論點與傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)大相徑庭,從而構(gòu)成了對科學(xué)哲學(xué)的很大沖擊,科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部也出現(xiàn)了各種“轉(zhuǎn)向說”與“取代說”。與此相對照,真正缺失的是以外部研究為背景,并通過吸取其中合理因素、以及已有工作的總結(jié)反思而形成的“內(nèi)生式發(fā)展”。本文就是在這一方向上的努力。
論文以科學(xué)觀為切入點,著眼于科學(xué)哲學(xué)的當(dāng)代重構(gòu),包括兩個層面的工作:一是關(guān)于實踐與文化
2、的科學(xué)觀的系統(tǒng)論述,二是從“元科學(xué)哲學(xué)”層面作出的反思以及關(guān)于科學(xué)哲學(xué)當(dāng)代重構(gòu)的思考分析。
“實踐的科學(xué)觀”的論述立足于對于科學(xué)哲學(xué)“理論優(yōu)位”這一傳統(tǒng)的反思與批判,并從研究途徑、理論動力與外部背景等方面指明了這一觀念的實際發(fā)展線索,最后對實踐的科學(xué)觀的主要內(nèi)涵及其對實際科學(xué)活動的促進作用進行了集中分析。
關(guān)于“文化的科學(xué)觀”的論述采取了由“狹義的科學(xué)文化”到“宏觀的科學(xué)文化”的研究途徑,文中特別強調(diào)了科學(xué)在
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