中國(guó)近代教育事業(yè)中的基督教影響——以湘雅醫(yī)學(xué)院為個(gè)案.pdf

1、19世紀(jì)開(kāi)始，基督教文化及其教育事業(yè)在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來(lái)。一方面，它作為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的先鋒部隊(duì)，而備受中國(guó)人民的譴責(zé)和質(zhì)疑;但另一方面，它卻反映了中西文化交流的廣泛發(fā)展。基督教在中國(guó)的發(fā)展，及其傳教士在中國(guó)所從事的教育事業(yè)，是近代中國(guó)步入半殖民地半封建社會(huì)的產(chǎn)物，它為中國(guó)帶來(lái)了西方先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，給沉悶的中國(guó)帶來(lái)了新鮮的氣息。
　　 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)開(kāi)始步入近代社會(huì)，西方各基督教流派在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來(lái)，天主教、

2、新教等教派紛紛開(kāi)始向中國(guó)擴(kuò)張。在清廷“禁教”政策壓制下的各教派，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在這次中國(guó)近代史上極為重要的傳教活動(dòng)中，傳教士們擔(dān)負(fù)著特殊的使命，他們作為基督教文化的載體，其思想及活動(dòng)影響著中國(guó)社會(huì)各階層、各方面。
　　 由于傳統(tǒng)的基督教文化與中國(guó)本土文化的沖突，所以西方各教會(huì)和一部分傳教士便從單純的福音傳播轉(zhuǎn)而開(kāi)始興辦教育，教會(huì)學(xué)校便應(yīng)用而生。西方傳教士在中國(guó)長(zhǎng)期從事文化教育事業(yè)，紛紛在中國(guó)沿海和內(nèi)陸地區(qū)建立學(xué)校

3、，興辦教育事業(yè)客觀上促進(jìn)了中外思想文化的交流，加快了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播。從19世紀(jì)20年代開(kāi)始，伴隨著西方基督教在中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)規(guī)模宏大的非基督教運(yùn)動(dòng)，中國(guó)知識(shí)界掀起了一陣前所未有的宗教批判風(fēng)潮，它的發(fā)生對(duì)于中國(guó)近代政治、文化教育都產(chǎn)生具有重要的影響。湘雅醫(yī)學(xué)院便是在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的一所醫(yī)學(xué)學(xué)校，它的創(chuàng)辦和發(fā)展深受西方基督教思想的影響，并且對(duì)于中國(guó)醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療事業(yè)發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。
　　 基督