哈尼族水文化傳播分析——以云南元陽(yáng)丫多哈尼族為例.pdf

1、哈尼族是云南獨(dú)有的少數(shù)民族之一，主要生活在紅河南岸廣大的哀牢山與無(wú)量山區(qū)。此處多高山溝塹，地勢(shì)險(xiǎn)峻。智慧的哈尼族人從北遷徙而來(lái)，在此開(kāi)山造田，創(chuàng)造了人間的農(nóng)業(yè)奇跡——梯田。在元陽(yáng)境內(nèi)最高的梯田達(dá)3000多級(jí)。哈尼人的梯田是建造在以水為基礎(chǔ)之上的生態(tài)農(nóng)業(yè)，是對(duì)水資源充分利用的同時(shí)又順應(yīng)生態(tài)發(fā)展的典型代表。他們創(chuàng)造了“森林——村莊——梯田——水”四度同構(gòu)的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，連接所有元素的紐帶就是水。哈尼族的水文化是伴隨著哈尼人的誕生就產(chǎn)生的，滲

2、透在哈尼人生產(chǎn)生活的方方面面。目前元陽(yáng)縣正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，這就意味著此地終將成為一個(gè)旅游地。大眾媒介與游客帶來(lái)的文化傳播將對(duì)這以地區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)造成根本改變。目前，水文化在哈尼文化中是一個(gè)比較穩(wěn)定的文化元素，通過(guò)對(duì)哈族水文化的人際傳播與組織傳播的研究，將有助于理解其反映出來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，并且能夠有效的觀察大眾媒介以及游客的進(jìn)入對(duì)這個(gè)穩(wěn)定的傳播模式所帶來(lái)的沖擊以及將來(lái)的異變。其次，大眾媒介是有兩面性的，它既能沖擊這個(gè)一個(gè)社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)