社會變革中的中國高校德育轉(zhuǎn)型研究（1978-2005）.pdf

1、本文在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下，借鑒哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科理論的闡釋，運(yùn)用歷史研究、文本解讀、訪談、個案考察等方法，把特定時期的中國高校德育作為研究對象，分析它在社會變革中的演變過程，深入挖掘價值觀變遷與高校德育轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)理聯(lián)系。論文力圖通過對改革開放以來高校德育在社會變革中發(fā)展進(jìn)程歷史經(jīng)驗(yàn)的揭示，并在對當(dāng)代高校德育相關(guān)要素分析的基礎(chǔ)上，為高校德育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型尋找合理的定位，以推動高校德育的發(fā)展和社會新道德秩序的重建。

2、全文包括導(dǎo)論和正文六章。 導(dǎo)論部分論述了本研究的選題原因，研究的價值所在，已有的相關(guān)研究綜述，提出了論文的研究思路和研究框架，并對論文的基本概念作了界定。 第一章主要從歷史縱向的視野探討1978年到1992年這期間高校德育所面臨的新環(huán)境和德育的新探索。為應(yīng)對社會出現(xiàn)的價值觀和倫理道德關(guān)系的新變化，高校德育適時地進(jìn)行了一定的調(diào)整和改革，不斷地探索德育實(shí)踐的新途徑和新內(nèi)容。但總體來講，此時德育改革的步伐并沒有跟上社會形勢的發(fā)

3、展變化，高校德育實(shí)踐在“教育危機(jī)”中陷入了被動應(yīng)付的僵局。 第二章著重論述1992年到2005年間，在多元、復(fù)雜的社會文化背景下高校德育的新發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)、全球化、網(wǎng)絡(luò)時代等多元的社會背景和高等教育的全面改革構(gòu)成了高校德育改革復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境，出現(xiàn)了德育適應(yīng)性不強(qiáng)等問題。在既有德育問題尚未完全解決的情況下不斷涌現(xiàn)出新的問題域，出現(xiàn)了人文素質(zhì)教育，大學(xué)生的心理健康教育，誠信教育以及與網(wǎng)絡(luò)興起相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)德育問題等等，高校德育在改革中

4、向縱深方向發(fā)展。 第三章從微觀的視角，抓住德育結(jié)構(gòu)中的兩個基本要素：德育目標(biāo)與德育功能進(jìn)行分析。指出正確的德育功能觀有助于德育目標(biāo)的確定，同時德育目標(biāo)的合理設(shè)置也會制約德育功能的發(fā)揮。論文從歷史的縱向發(fā)展對高校德育目標(biāo)設(shè)置進(jìn)行解讀和特征分析，提出了構(gòu)建新世紀(jì)高校德育目標(biāo)的新視角。從“應(yīng)然”和“實(shí)然”的狀態(tài)對我國高校德育功能發(fā)展進(jìn)行梳理與反思，指出在人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生轉(zhuǎn)變的條件下，應(yīng)進(jìn)一步拓展德育功能。 第四章探討了高校德育

5、的變革與轉(zhuǎn)型是如何體現(xiàn)在德育課程的發(fā)展演變中。指出了我國高校德育課程設(shè)置的理論基礎(chǔ)是馬克思主義經(jīng)典作家的德育課程思想，描述了專門德育學(xué)科課程發(fā)展的歷史軌跡。采用課堂觀察和調(diào)查訪談的方式，對“主渠道”德育實(shí)效性不佳的狀況進(jìn)行剖析，提出德育中的教學(xué)不等于教育。 同時，通過對以“社會實(shí)踐”為核心的活動性德育課程和以“校園文化”為代表的隱性德育課程的闡釋，分析了非專門德育學(xué)科課程的德育功效。進(jìn)而指出，應(yīng)整合德育課程群建設(shè)，注意顯性課程與

6、隱性課程的價值互補(bǔ)。 第五章從輔導(dǎo)員個案視角探討與大學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的日常德育工作狀況。論文通過輔導(dǎo)員和學(xué)生之間各自生動的直白表述，揭示了日常德育在大量的學(xué)生事務(wù)性工作中游離的現(xiàn)狀；進(jìn)而從輔導(dǎo)員工作制度發(fā)展的歷史視角，探究學(xué)生日常德育實(shí)踐的進(jìn)程，深入剖析了日常德育實(shí)踐的困境；論文引入日常生活理論與交往行為理論，指出日常德育應(yīng)該回歸大學(xué)生的日常生活，在日常交往互動中重構(gòu)師生德育關(guān)系，實(shí)現(xiàn)日常德育中制度和教育的和諧統(tǒng)一。