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文檔簡介
1、人的存在,是身體與靈魂的雙重存在。一個完整的人不只有心靈,還有身體;不只有大腦,還有雙手;不只有理智,還有情感;不只有知識,還有行動。完整的人是德、智、體、美,知、情、意、行全面發(fā)展的人,是身心和諧發(fā)展的人。人是教育的目的,身體是人及其生命的重要一維,因而關注人之身體是教育的必然使命。我們的身體也只有依靠教育的引導與培育才能健康的成長和發(fā)展。教育中的諸多問題都涉及到人的身體,身體如一枚楔子深深地嵌入教育過程中的始終,參與教育意義的生成。
2、只有通過身體的卷入和參與,教育活動才能得以實現(xiàn);只有通過身體的展現(xiàn)與折射,教育的效果才能體現(xiàn)。然而,受“抑身揚心”、“重心輕身”傳統(tǒng)思想的影響,人之身體問題一直在教育中被忽視、被邊緣化。人們往往從維護健康的角度去認識身體,從生理學、解剖學的意義上去理解身體,而忽視了學校中身體的教育意義。教育實踐活動往往在身心對立的前提下,以約束和律戒身體作為出發(fā)點,這就造成了身體與知識的分離、與心靈的割裂,教育偏重認知——思維一面,而忽視人身體的存在,
3、忽視對身體及其感受、體驗、行為習慣等的培養(yǎng)。身體的教育意蘊并沒有引起教育理論和教育實踐的足夠關注。20世紀80年代以來,身體逐漸成為諸多研究領域的熱點,圍繞身體問題衍生出諸多學術領域,如“身體哲學”、“身體社會學”、“身體美學”等等。而最應該對人之身體進行關注的教育學卻對此視而不見。這不禁要使人追問,我們的身體究竟在教育中處于何種位置?教育應當如何關注身體才能使人更好的發(fā)展? 因此,本文試圖以人之身體作為研究的視角,從對身體的解
4、讀出發(fā),通過對身體在教育歷史和教育現(xiàn)狀中的考察,揭示其存在的問題及原因,并嘗試回答教育如何關注身體的問題。其根本目的在于使身體重回教育理論的視野之中,以實現(xiàn)真正意義上身心和諧的全面發(fā)展。 論文共分三個部分: 第一部分,識讀人之身體。這一部分首先梳理、分析了中西方哲學中的身體理念,在此基礎上對身體的內(nèi)涵進行了界定,認為身體是不同于肉體的,它既是人生命存在的基礎,也是聯(lián)系人與世界的媒介,是自我的展現(xiàn)。然后從生理、心理、哲學和
5、社會四個層面對身體的內(nèi)涵進行進一步的挖掘。 第二部分,教育視野中的身體??疾炝酥型饨逃分兄亍吧怼钡慕逃枷牒陀^點,審視了教育現(xiàn)實中的身體,指出當今教育中身體被遮蔽和被過分張揚的現(xiàn)狀,并對教育中的身體問題進行歸因分析。在此基礎上提出身體的教育意蘊,身體對教育活動、教育效果、教育方式、教育資源,以及師生關系和生命教育都具有重要意義與價值。 第三部分,基于人之身體的教育重建。探索教育如何關注人的身體,主要從樹立整全的身體觀;
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