和諧文化與高校思想政治教育.pdf

1、2004年，我國提出構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標(biāo)。社會要和諧發(fā)展，作為發(fā)展主體的人必須首先實現(xiàn)和諧發(fā)展。正如美國社會學(xué)家英格爾斯所言：“無論一個國家引入了多少現(xiàn)代的經(jīng)濟制度和管理方法，……如果執(zhí)行這些制度并使之付諸實施的那些個人，沒有從心理、思想和行動方式上實現(xiàn)由傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，……那么，這個國家的現(xiàn)代化只是徒有虛名。”離開人自身的和諧發(fā)展，就無法實現(xiàn)社會的和諧。大學(xué)生這一特殊的社會群體，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主力軍，和諧

2、發(fā)展的大學(xué)生無疑是未來社會和諧的保證。和諧社會呼喚和諧發(fā)展的大學(xué)生。高校思想政治教育作為培養(yǎng)全面發(fā)展大學(xué)生的重要環(huán)節(jié)，理應(yīng)順應(yīng)和諧社會的要求，將培養(yǎng)和諧發(fā)展的大學(xué)生作為其目標(biāo)，實現(xiàn)對和諧社會的教育應(yīng)答，這就要求以和諧文化作為其新增內(nèi)容。
　　 在已知關(guān)于和諧文化與高校思想政治教育的研究成果中，或?qū)⒑椭C文化作為思想政治教育再思考的背景因素，或在校園和諧文化的范圍內(nèi)來開展思想政治教育研究，亦或分析高校思想政治教育的各要素和諧從而構(gòu)成

3、高校思想政治教育的和諧整體。只有為數(shù)不多的文章從和諧理念角度出發(fā)來探討高校思想政治教育，但也僅限于將和諧理念引到思想政治教育視野中，缺乏更為系統(tǒng)的論證。
　　 筆者堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，用馬克思主義哲學(xué)作為根本的研究方法，緊扣和諧文化提出的時代背景、當(dāng)前大學(xué)生存在的不和諧狀況和思想政治教育的實際情況來進行研究和思考，并提出將和諧文化納入思想政治教育的視野，將其作為一項新增教育內(nèi)容，以期解決當(dāng)前大學(xué)生不和諧的問題；

4、運用文獻研究法。收集、整理古今中外有關(guān)“和諧”思想的文獻資料，進行分析和提煉。對于機讀型文獻，主要是利用CNKI數(shù)字圖書館全文數(shù)據(jù)庫，查閱和諧文化與思想政治教育的研究現(xiàn)狀、研究動態(tài)；采用從分析到綜合的方法。對和諧文化理論進行了梳理，分析了和諧文化的基本價值觀念--身心和諧、人際和諧、群己和諧以及天人和諧。然后又將這四方面綜合成和諧文化教育的內(nèi)容，與此對應(yīng)提出和諧心態(tài)教育、和諧人際交往教育、和諧個人與社會教育以及和諧生態(tài)觀教育四部分內(nèi)容，

5、以此統(tǒng)領(lǐng)全文。
　　 本文的創(chuàng)新在于在將和諧文化作為高校思想政治教育的新增內(nèi)容來系統(tǒng)論述。全文共分三部分，第一部分通過論述和諧文化的內(nèi)涵、提出背景及其歷史發(fā)展奠定了全面認識和諧文化的理論基礎(chǔ)。第二部分分析當(dāng)代大學(xué)生不和諧狀況，進而得出和諧文化教育與高校思想政治教育培養(yǎng)和諧發(fā)展的大學(xué)生的目標(biāo)一致的結(jié)論，為和諧文化與高校思想政治教育提供了對接的邏輯聯(lián)系。第三部分通過對構(gòu)建和諧文化教育的內(nèi)容體系以及開展和諧文化教育的方法途徑這兩方面的